【钦察汗国银币】1219年,成吉思汗长子术赤被封于此。据地初有咸海及里海北钦察旧地。1243年,建都萨莱(今伏尔加河下游)。至1246年,版图西到多瑙河下游,东到额尔齐斯河,南达高加索,北到今俄罗斯保加尔地区。俄罗斯诸公国均是钦帐汗的附庸。1480年,莫斯科公国独立!
成吉思汗子孙真是牛[强]老毛子照样被其蹂躏[笑脸]
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四柱如何看子女
每个人的四柱八字不同,那么如何通过四柱八字看子女呢?
1、身旺财为子,身衰印作儿。
2、用神为子,生用神者为妻。
3、甲子日甲子时,女命长子多天折。
4、看星盘(非紫微斗数,是果老星宗的星盘) ,不分男女命,凡是流年太阳星飞临田宅宫的本宫、对宫、三合宫,多生男,凡是流年太阳星飞临田宅宫的本宫、对宫、三合宫,多生女,又∶以天喜星为男,红鸾星为女,也可以用此法来看,用祖父、祖母的星盘田宅宫,同样可以判断添进人口(孙男、孙女) 的情形,所以此法的作用是比较大的。
5、女命的命宫带生年驿马星,多生男。
6、因八字所缺的五行,或隐藏子地支微弱不显的五行,于岁运逢之,多主生子女。
7、四柱全阴,妇不生女。
为结婚年多数是在与生日地支没有三合,六合的年月,所以生子女多数是在与日支三合,六合,相同或对冲的年月,这点需要注意。
每个人的四柱八字不同,那么如何通过四柱八字看子女呢?
1、身旺财为子,身衰印作儿。
2、用神为子,生用神者为妻。
3、甲子日甲子时,女命长子多天折。
4、看星盘(非紫微斗数,是果老星宗的星盘) ,不分男女命,凡是流年太阳星飞临田宅宫的本宫、对宫、三合宫,多生男,凡是流年太阳星飞临田宅宫的本宫、对宫、三合宫,多生女,又∶以天喜星为男,红鸾星为女,也可以用此法来看,用祖父、祖母的星盘田宅宫,同样可以判断添进人口(孙男、孙女) 的情形,所以此法的作用是比较大的。
5、女命的命宫带生年驿马星,多生男。
6、因八字所缺的五行,或隐藏子地支微弱不显的五行,于岁运逢之,多主生子女。
7、四柱全阴,妇不生女。
为结婚年多数是在与生日地支没有三合,六合的年月,所以生子女多数是在与日支三合,六合,相同或对冲的年月,这点需要注意。
【欧阳修行楷书灼艾帖卷】
《灼艾帖》,北宋,欧阳修书,纸本,册页,纵25厘米,横18厘米,行楷书,6行69字。
释文:
“修啓,多日不相見,誠以區區。見發言,曾灼艾,不知體中如何?來日修偶在家,或能見過。此中醫者常有,頗非俗工,深可與之論搉也。亦有閒事,思相見。不宣。修再拜,學正足下。廿八日。”
帖中“见发言”的“发”即欧阳修长子欧阳发。据考,此帖是欧阳修写给自己的学生焦千之的,对其身体状况表示关心,并邀其来家相见。
关于欧书特点,苏轼评价说:“公用尖笔干墨作方阔字,清眸丰颊,进退晔如。”李东阳在帖后的诗跋中称赞欧书“宋代书家自不孤,当时只许蔡君谟。若将晋法论真印,此老风流世亦无”。
此帖本幅及前后隔水钤“吴郡张口”“仲口”“世昌”(半印)“仪周鉴赏”“德量审定”“希逸”“江德量鉴藏印”以及项元汴、张珩等鉴藏家印记。尾纸有李东阳、翁方纲题跋。清安岐《墨缘汇观·上编》著录。
《灼艾帖》,北宋,欧阳修书,纸本,册页,纵25厘米,横18厘米,行楷书,6行69字。
释文:
“修啓,多日不相見,誠以區區。見發言,曾灼艾,不知體中如何?來日修偶在家,或能見過。此中醫者常有,頗非俗工,深可與之論搉也。亦有閒事,思相見。不宣。修再拜,學正足下。廿八日。”
帖中“见发言”的“发”即欧阳修长子欧阳发。据考,此帖是欧阳修写给自己的学生焦千之的,对其身体状况表示关心,并邀其来家相见。
关于欧书特点,苏轼评价说:“公用尖笔干墨作方阔字,清眸丰颊,进退晔如。”李东阳在帖后的诗跋中称赞欧书“宋代书家自不孤,当时只许蔡君谟。若将晋法论真印,此老风流世亦无”。
此帖本幅及前后隔水钤“吴郡张口”“仲口”“世昌”(半印)“仪周鉴赏”“德量审定”“希逸”“江德量鉴藏印”以及项元汴、张珩等鉴藏家印记。尾纸有李东阳、翁方纲题跋。清安岐《墨缘汇观·上编》著录。
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