《简读中国史》读完,不得不说这是对历史小白非常友好的一本书。阅读过程中我的感受是非常愉快,不会有那种读两行就觉得枯燥无聊不想再继续的感觉。不仅仅从中国角度去分析中国史,还对比了同时期其他国家的历史发展。书中大量引用其他历史学家的观点,对比了不同史学家的看法,让大家看问题不会过于片面。
读完这本书我能说张宏杰老师在自序部分所说的目的已经达到了。
#Anne的读拉松[超话]#
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凌海连:
姓名:凌海连 性别:女 日期:2020-7-29。今天感悟:不要把儒学变成名利,而是去践行。君子为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。不要画地为牢,要有自信,君子要求自己做好,小人要求别人做好。正人先正己。中华文化,行有不得,反求诸己。去除小我,张显大我。高处相见,这才是真正的人际关系。垂直攀登,在困难面前勇往直前。牢记每个人心中都拥有无尽宝藏,每个心中都有万亩良田等待开发。感恩老师们辛苦分享。阿及鞠躬敬上 2分钟前
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姓名:凌海连 性别:女 日期:2020-7-29。今天感悟:不要把儒学变成名利,而是去践行。君子为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。不要画地为牢,要有自信,君子要求自己做好,小人要求别人做好。正人先正己。中华文化,行有不得,反求诸己。去除小我,张显大我。高处相见,这才是真正的人际关系。垂直攀登,在困难面前勇往直前。牢记每个人心中都拥有无尽宝藏,每个心中都有万亩良田等待开发。感恩老师们辛苦分享。阿及鞠躬敬上 2分钟前
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大慧宗杲年七十。虽老。接引后进不少倦。室中尝举竹篦问僧曰。唤作竹篦则触。不唤作竹篦则背。不得下语。不得无语。不得于意根下卜度。不得飏在无事甲里。不得于举起处承当。不得良久。不得作女人拜绕禅床。不得拂袖便行。一切总不得。速道速道。僧拟进语。师便打趁出。时罕有善其机者。(有僧闻举。夺却竹篦。师曰。夺却竹篦。我且许你夺却。我唤作拳头则触。不唤作拳头则背。你又如何夺。更饶你道个请和尚放下着。我且放下着。我唤作露柱则触。不唤作露柱则背。你又如何夺。我唤作山河大地则触。不唤作山河大地则背。你又如何夺。时有舟峰长老。云某甲看和尚竹篦子话。如籍没却人家财产了。更要人纳物事。师曰。你譬得极妙。我真要你纳物事。你无所从出。便须讨死路去也。或投河。或赴火[拚-ㄙ+ㄊ]得方始死得。死了却缓缓地再活起来。唤你作菩萨则欢喜。唤你作贼汉则恶发。依前只是旧时人。所以古人道。悬崖撒手自肯承当。绝后再苏欺君不得。到这里。始契得竹篦子话 又僧闻举曰。请和尚放下竹篦即与和尚道。师放下。僧拂袖便出。师曰。侍者认取这僧 又举问僧。僧曰瓮里怕走却鳖那。师下禅床擒住曰。此是谁语。速道。僧曰。实不敢谩昧。此是竹庵和尚。教某恁么道。师连打数棒曰。分明举似诸方 师又举问弥光光曰。杜撰长老。如麻似粟。师曰。你是第几个。光曰。今日捉败这老贼。师深肯之近礼侍者久侍师。默究竹篦话。无所入。一日入室罢求指示。师曰。你是个福州人。我说个喻向你。如将名品荔枝。和皮壳剥了。送在你口里。秖是不解吞。礼不觉失笑。曰和尚吞却即祸事。师后复问曰。前日吞了底荔枝。秖是你不知滋味。礼曰。若知滋味。转见祸事。师肯之)。
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