11.“能打动人的从来不是花言巧语而是恰到好处的温柔以及真挚的内心”12.泰戈尔说

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【著名的施一公教授认为鬼、神、灵魂也许都是真实存在】

鬼神之论，自古有之。中国古圣先贤孔子便相信鬼神的存在，但因其难以捉摸，故采取存而不论、敬而远之的态度。

然而现今社会，即使人们穷尽千年的探索，飞上浩瀚辽远的宇宙，我们仍然显得一无所知。这世上还有很多科学问题困扰着人类，国内外的教授都在各自领域不懈研究，突破了一项又一项的难题，而著名的施一公教授也根据他的研究成果，提出了“鬼、神、灵魂也许都是真实存在”的大胆猜测。

这番言论自然引起了轩然大波，很多人都认为科学秉持着“无神论”，不应搞迷信，但施一公所谓的“科学鬼神论”却是另外一回事了，这到底是什么？

以科学剖析“意识形态”

作为中科院院士兼清华大学副校长，以及生物结构学的顶级专家，施一公教授在他的一篇演讲稿里大胆宣称这世界可能存在鬼神。演讲中，施一公初例举了人类现在对老年痴呆、心血管疾病，以及癌症这三种病症的治疗进展和主要观点，以此论证人类对于目前世界的认知是极为渺小的一部分。

在他逻辑严谨的文稿中，教授又以“暗物质”和“量子力学”的科学理论做依据，认为例如灵魂一般不可见、不可触的“鬼神”其实是建立在这研究成果上，并非文娱作品中的创世神和妖魔鬼怪等等，施一公所指的神鬼其实是控制人行为的思想意识，以及人的记忆认知。

而在“量子力学”的“量子纠缠效应”这方面，就连“爱因斯坦”也认为它们非常深奥，将其命名为“鬼魅式的远距作用”。因此光子与电子的传播和感应现象，便应同样适用于人的灵魂思想，只要未来科技捕捉并且解析了“意识形态”。

这就正如许多科幻电影当中的一幕，角色能够脱离身体而行动，他们的“灵魂”能够在各处都来去自如，这是一种对人意识的剥离，由此可见科学技术的快速发展，特别是在“量子力学”领域的突破性发现问世时，人的灵魂脱离肉体而活动，相互干涉的奇妙现象，有朝一日就能真正实现。

【这让我想起了道教的鬼神理论】

道教认为，当灵魂离开躯体，根据其躯体所摄取或产生的能量的大小及属性（即阴、阳）分别进入不同的空间：躯体摄取或产生的阳极能量盛，则进入更高层次的空间，即阳极、高层次能量聚集的空间，即神仙界或天庭；若躯体摄取或产生的阴极能量盛，则可能进入更低层次的空间，即阴极、低层次能量聚集的空间，即鬼界或魔界。

因此，一旦进入鬼道、魔道，则阴气相侵；进入神道，则阳气极盛，融入宇宙之中形成阳极能量。所以，说到底，所谓“鬼神”到底是什么？其实也就是存在于其他维度的能量，神仙是高层次的阳极能量，鬼怪则是低层次的阴极能量。

与古今人们臆想的“有神论”相同的是道教也认为人是有轮回，而施一公教授声称鬼神与灵魂也许都是真实存在的，他的逻辑体系都是基于目前量子力学上和暗物质的猜想，所谓的“神鬼”一词其实仅是便于大家的理解和切入，在施一公教授看来，他认为，世界之本质永远是物质，绝非神鬼迷信下的客观唯心主义。但粥粥想说的是：科学不是证明了没有六道轮回和鬼神，而是科学根本就没有能力去证实有或没有。

文案/背景图/表情包/壁纸/头像

干净又很唯美的文案短句

1.月色暗淡还有星辰，山河失色你还有我。

2.不必借光而行，你我亦是星辰。

3.过往不问，当下不杂，未来不惧。

4.“你不是暗淡渺小的星光而是囊括了明月的整个银河。”

5.“如约而至”是个多么美好的词，等的辛苦，却从不辜负。

6.看似波澜不惊的日复一日，也曾闪烁着满天的星光。

7.简简单单的喜欢最长远，平平淡淡的守护最温情。

8.人间最好的风景莫过于温柔的日落和晚霞下的自己。

9.闲来与你立黄昏，灶前笑问粥可温。

10.你现在的气质里，藏着你走过的路，读过的书和爱过的人。

11.“能打动人的从来不是花言巧语而是恰到好处的温柔以及真挚的内心”

12.泰戈尔说，不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。那我们要做的就是：怀揣希望去努力，静待美好的出现。

13.愿你精致到老，眼里长着太阳，笑里全是坦荡。

14.这世界有朝夕和四季，人间点滴温暖都值得你去热爱。

15.凛冬散尽，星河长明。

16.“你且听这荒唐春秋走来一步步，你且听这风浪永远二十赶朝暮。”

17.秋风生凉意，微光暖人心。

18.时间会把对你最好的人留到最后，毕竟喜欢就像一阵风而爱是细水长流。

19.最好的时光在路上，一路向阳出发。

20.你害怕发生的事情，其实根本不用担心，因为它一定会如期而至，也一定会如期离去。

21.不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过去，如此，安好。

22.但愿日子清静，抬头遇见的都是柔情。

23..做一个积极向上的人，读温柔的句子，见阳光的人，眼里全是温柔和笑意。

24.你未必万丈光芒，但你温暖有光。

25.因为心中有梦，所以暗里有光，遥遥无期，那又怎样，踮起脚尖，就更接近阳光。