大家都特别羡慕我的头发状态的，不论什么时候看起来都特别的顺滑，以为我用了多贵的护发产品，其实就是因为我买了这个吹风机…那么究竟是什么吹风机呢？我究竟是在哪里买到这款吹风机的呢？这款吹风机又好在哪里呢？看下去大家就知道啦！

当时在老罗直播间看到osak橙飒卡超静音高速吹风机的时候我还是挺心动的，因为它整体的设计就比较高级，我还以为很贵呢，毕竟设计的看起来就像是某森一样嘛，某森的吹风机要3000多…后来当我知道价格的时候，直接抢了一台！500多块钱这不是薅羊毛吗？买到之后我感觉自己简直就像捡到宝一样！

买回来之后发现包装就是与众不同的，也非常的高级呢，这个开箱是相当不错的，因为给我眼前一新的就是这款吹风机可以折叠起来，后来我还自己试验了一下，我发现放在我自己的行李箱里，周围还能放很多其他的衣服之类的小杂物，所以他就给了我一个很好的初印象，并且颜色也是我自己喜欢的，真的要点赞！

再说使用的体验的感觉，使用体验的话我就先从机身来说吧！它整体机身是很轻盈的，如果我要长时间用的话，还是挺适合的，毕竟对于女生来说，不累手也很重要。而且这款吹风机因为又可以检测温度的地方，所以温度也是非常合适的，用起来的话也是相当的舒适！

而且吹发的话我就感觉特别的舒心，不用担心发根会损伤，也不用担心灼伤情况的发生，而且这款吹风机还有一个可以去除电荷负离子的功能，我自己的切身体验就是头发吹完之后是非常柔顺的。有想买的小伙伴可以去老罗的直播间里逛逛，没准会遇到惊喜哟，大家赶快加紧关注购买吧！
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#为什么年轻人普遍焦虑#

如何提高自己的意志力，个人意志力非常的薄弱却不知道具体该如何克服…

答：

普通人为什么容易精神内耗？

因为他们从来不关注自己的目标，只关注自己多么多么的不好。

从来不专心实现重要的目标，比如考公、考研、考编、求职、升职加薪、做自媒体，多赚点钱，买车买房，而是永远只关心和思考，自己意志力不够怎么？不够自律怎么办？不够专心怎么办？

然后把实现目标的注意力转移到了克服意志力、自律、专注等问题上。

这其实是一种懒惰，是一种逃避，更是一种贪婪，以为自己解决了意志力、自律、专注、拖延症这些问题就能够开挂一样，一劳永逸，简直想多了。

指望通过变得有意志力，自律，专注来实现人生目标的，就是被忽悠瘸了。

有钱人不是因为有意志力、自律和专注而赚到钱的，而是因为他们接触到了赚钱的机会，有持续的正反馈激励，他们才能做到有意志力，自律和专注，日复一日的努力工作。

你现在什么都没有，就不应该关注自己的各种不好，而应该多关注目标。

关注目标，问题永远就只有那么几个，把有限的解决问题就行了，这就是最快的成长方式，没有之一。

但是关注自己不好，忽略目标，就感觉什么都是问题，自己这不好，那不好，这需要克服，那需要改变，问题是无限的，最后不论怎么努力也是一场空，没什么成长。

没有意志力、不自律、缺乏专注等问题，本质上不是什么大问题，你不把它们当问题，它们就不会阻碍你，可你没事找事，被所谓的成长博主忽悠瘸了，觉得自己这不好，那不好，必须要改变自己，然后你又根本改变不了，就会精神内耗。

劝大家多关注目标，少关注自己的不好，不要没事找事，精神内耗。

如果有目标，却依然硬要拿没意志力当借口，那就请承认自己在逃避，非常懒惰，要么放弃，要么休息一会儿继续坚持，无论哪种，都比自己精神内耗要好。

至于意志力这个问题怎么解决？

只要保证自己身体健康和精力充沛就够了，无需把「意志力」看得有多重要，无需追求过剩的意志力。

每次闻思一点点 中国佛教史12

今天继续来关注慧远大师，法义的思辩会把人引向义理的玄谈，往往会忘了匹配现实而独自理论，这样就会导致执理废事的偏见。大师曾作一篇《神不灭论》，专门讲色身与神识的关系，认为“火之传于薪，犹神之传于形，火之传异薪，犹神之传异形。”说明人是有三世轮回的。实际上佛弟子对轮回的认可和改造要优先于对义理的思辩，生死轮回人生观是净土法门的前提，从这点来看，慧远大师更注重事修，这也是他行归净土选择的一个时代因缘，大家都在玄谈空性义理的时候，唯有实修才能证明的净土更需要他来表法。

不论是根机还是时节因缘，大师修净土是以念佛三昧为期，也就是说更期望现前见佛的修行水准，这更符合当时的法本《般舟三昧经》的宗旨。他还写信与罗什法师讨论定中见佛的原理，认为在三昧中见佛问法，经典中多比喻为梦中与另外国度的人会谈，但是梦是凡夫自己的虚妄境界，怎么可能会有佛说法给自己解惑答疑呢！如果不是这样，那就属于真感外应，不应该用梦作比喻。罗什法师回答说见佛有多种形式，自己得到天眼，以神力去十方佛所见佛问法解除疑惑，但是有这样能力的人很少，不如常念阿弥陀佛，摄心一处就能见佛，这是修行根本。行般舟三昧也是这样，由此定力见他方诸佛，定中的佛虽由忆想分别，但这种境界并不是虚妄，这是佛说的至言。意思就是我们佛弟子要以如来所说的圣言为依据是根本，两位一问一答，可以想象解决当时多少行者的疑惑，功德无量！

大师在东林寺结社念佛，是中国佛教史上大事因缘，参加的同道一百二十三位皆有往生的瑞相。慧远大师念佛三昧中，曾经三睹胜境见到佛菩萨，有次在般若台，刚刚出定便见阿弥陀佛身满虚空，于光中有无数化佛化菩萨，对他说：我以本愿力故来安慰你，七天以后当生我国。多么标准的自知时至！同社先往生的刘遗民居士，还说：法师您志在我前面往生，怎么来迟了呢！慧远大师确实后才将见到的胜境告诉弟子们，以增上后学们的信心。

到了往生时大师末后又发心护教，第六天的时候非常困笃，弟子请他用点豉酒坚决拒绝，又让喝点米浆也不愿意，又请喝点冰糖水，竟让旁边的弟子翻阅律藏是否可以开缘，结果还没看完大师就踏莲而去。这个法演得犹如释迦如来入灭前扶律谈常功德。劝后学念佛为先锋，持戒为根本！

大师世寿八十三年，圆寂后葬在寺山西侧，堆积圆石为塔。现在东林寺祖师塔院依旧在，有心者可前往去现场亲近这位净土宗的初祖菩萨！