血月

一、
冰轮从洁白
遁入血色
一个古老而可怕的传说
战乱乎
饥荒乎
究竟预示着天灾
还是人祸

二、
现代文明
揭示了迷信是伪科学
我朋友诗人
空也静的《畜生》一文
却一针见血
马、牛、驴、羊
这些畜生
从未干过一件
畜生干的事
其寓意不言而铭

三、
是的
人
不能干畜生的事
何况是蓄谋已久
否则
不但是畜牲
更是畜生
德不配位
灾亦不远也

这半个月，断断续续在读<额尔古纳河右岸﹥，重度沉醉在迟子建文字中，神迷于美丽的额尔古纳河岸，徘徊于大兴安岭，对鄂温克部族中的纯朴原始生活，恶劣的生存环境；特别是神秘悲情的萨满和神舞，既相信，又怀疑。

故事中鄂温克族五代人的生生死死，让我对命运这件事深信不疑，或许，许多事原本就是命中注定，读时掩巻，对命运中的种种境遇，有了平和接纳的心态。

故事中的五代鄂温克人在额尔古纳河右岸的生活，引发我很多思考。社会变迁让鄂温克人走出森林，拥抱现代文明的同时，他们却陷入了两难之境，既离不开草场森林，又向往都市的灯红酒绿，难以两全。人与自然，命运，亲情，爱情，不同种族文明的冲撞；什么是文明，何为野蛮？何为好人，谁又是坏人？鄂温克族远离人群在大兴安岭和额尔古纳河右岸的原始生活是艰苦生存还是世外桃源？鄂温克族慢慢地消失在历史的尘烟中，子孙后代大同于现世，是进步还是倒退？可能每个人的答案都不同。

故事的叙事方法如诗似画，我一下子变成迟子建粉丝。<额尔古纳河右岸>能获得第六届茅盾文学奖，名至实归！

　　古人说：“惟俭足以养廉。”今天，我们反对铺张浪费，不仅是因为我们的国力还远未达到富裕、我们的发展还在艰难爬坡，更因为勤俭节约是我们中华民族弥足珍贵的传统，是我们建设国家的根本方针，是任何时候都不可丢弃的传家宝。一个浪费盛行的国度，不可能涵养真正的现代文明；一个艰苦奋斗的政党，必须懂得成由俭败由奢的道理。反对铺张浪费，我们才能在改进工作作风、密切联系群众中，始终保持艰苦奋斗、昂扬向上的精神状态。厉行勤俭节约，才能有效净化我们的社会风气，培育健康向上的文明风尚。