人有净气，风度自来。
一个家庭最好的状态：干净
一个人应该活的是自己，且干净。
一个家庭，最好的状态是：房间干净，关系纯粹，生活朴素。房间干净，是一个家庭最好的风水。
饮食简明扼要，生活删繁就简。所求所寻的，不过是人世间最干净的饱满。一个家庭的样子，反应了整个家族的风水。越是干净整洁，越能留住好运气。
财，不入污门。”把房间打扫干净，才能接纳更多的福气。房间的状态，能够反应一个家庭的关系，一个人的内心状态。越是干净整洁，说明这个人做事有条理，头脑清晰。而越是脏乱差，则反应了一种迷茫的状态，疏于管理家庭。
《弟子规》中说：
房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。
即使身居破草屋，也要活得干干净净。
房间虽然简陋，但是因为你的整理，它也可变得朴素雅致。关系干净，是一个人最好的修养。
听过这样一句话：
独来独往是性格，关系干净是修养。
不喜欢凑热闹，不爱嚼舌根，也不想拨弄是非。
关系干净，圈子简单，一两个交心好友，就足以度过余生。美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。在这个复杂的世界里，人最难的事情，就是保持一种干净纯粹的状态。
有时候，因为工作、家庭，被迫卷入一些人情世故中，纠缠不清，身心疲惫。于是对自己说：宁可独来独往，也不要为了所谓的面子，去讨好他人。
生活本来单纯，清白做人，干净做事。人有净气，风度自来。生活朴素，是最好的活法。诸葛亮在《诫子书》中写道：“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”回归生活，粗茶淡饭，朴素简单，就是最好的养生。在春秋时期，颜回是孔子最喜欢的徒弟。他天资聪颖，才华横溢，却能忍受最简陋的生活。在简陋小巷子里，颜回每日粮食是一竹篮饭，一瓢水。别人都觉得艰苦，而颜回却享受其中的乐趣。后来孔子称赞颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”生活朴素简单，没有累赘，内心反倒轻松自主，脸色自然好看。而那些看起来有钱的名人，如果每日官司缠身，得不到片刻宁静，思想的焦虑，会更容让人衰老。庄子说：“朴素，而天下莫能与之争美。”大道至简，三千繁华，终究回归朴素。干净，是一个人最好的气质。南怀瑾说：三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。人生兜兜转转，还是回到生活本身。身处喧闹，明白安静的宝贵。历经波折，懂得平静才是真。窗明几净，一轮明月，两袖清风。心安，即是最好的归处。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。”余生愿所有日子，都能干净自在。

#鲁某某已被刑事拘留#看了一圈下来，两家人闹这么凶，好好一个医生因为孩子的事都被刑拘了，另一家又是骨折又是心理阴影的。幼儿园却隐形了[汗][汗][汗]

我个人认为鲁医生追责追错对象了。孩子在幼儿园被人欺负导致受伤，如果想追责，第一时间我觉得应该找学校，学校有监护管理责任的。再带着学校的管理人员一起去欺负人的学生家里协调处理效果会更好。

能协调就协调，协调不了直接把学校和家长一起起诉了。这比去人家家里兴师问罪好很多，因为你去人家家里兴师问罪，碰到讲理的还好(不过通常熊孩子有熊家长)碰到不讲理的，你真不能把他怎么样，熊孩子打不得，骂不得，他比你还凶。

所以起诉学校，这样熊孩子在学校里日子肯定也不会好过

观厕杂感，只是整理思路的自言自语，没有逻辑，想到啥记啥。
很多人有种错觉，自己认为的正确就是合规矩，不喜欢的都不应该存在（甚至不是不喜欢的我不要看到）。
一群这样的人聚在一起，就形成了圈，并且互相强化这种观念，互相正义认证，逐渐容不下不同的思想。
对立圈子之间产生争斗，凭战斗力争夺话语权和定义权，胜利的成为所谓“主流”。
创作出来的东西在这种争斗中沦为战场，创作者被戴上镣铐，被强迫站队，被贴上标签肆意欺负。
好像并不新鲜。一切是非对错的争辩往往会离题万里，最后成为利益的争夺。
最后还是谁拳头硬谁有理。
和现实比起来单凭网上发言其实很难决出胜负，所以有的人走邪路，引入现实铁拳来，就为了清除自己看不惯的事物。
有的是纯粹利益的争夺。
就事论事是不可能的，因为从来就不是在辩论，为的也不是真理，只是想攻击和发泄。
需要尽量获得支持，所以要获得大义，又被大义驯化栓住，给自己贴上标签。
杂乱无章形成一片混沌的负能量聚集体。
没空瞎写下去了，总结如图，搬砖去了。