#微博问答[超话]#诗二十三首

读知愚《行香子·南飞雁》口占

未到秋时先写秋，故乡一别不胜愁。

自知明月临窗照，化作相思和泪流。

次日酒醒口占

半醉半醒生好诗，一时兴极莫能迟。

并非昨夜唯明月，明月杯中有立之。

即得

梦寄云涯不染尘，心生江海可知津？

世间多少风光事，只把诗情给与人。

再得

天涯又见白云深，社燕追飞望可寻。

要觅老诗无尽意，欲题新句有余心。

落花入水向何处，明月衔窗照我襟。

岂敢置身于物外，世间依旧岁阴阴。

午日相聚三和酒楼感吟并寄西凉耕夫、养怡斋主二前辈（阳关体）

一团围坐各凝精，入化当时富有情。

集字成联行好事，寄怀得趣唤嘉声。

老骥不输新岁月，青枝犹著旧琼英。

只缘出口频论道，励我吟怀翰墨惊。

读知愚《随感（赠立之兄）》步韵并寄

向来有酒醉伊何？逸韵每拈深入魔。

岂可得珠无一半，风骚到老不倾陀。

月夜武威随感

又复遣闲湖水滨，归来难变昔年身。

何妨花木独摇落，未必此生空苦辛。

古塞沙头风作势，祁连山外雪为邻。

曾经杨柳堤上月，犹照武威城里人。

代人作

面似花开胜似春，几经偷眼暗传神。

不妨复得去年意，终竟只添今日新。

半世独寻常独寄，满心相望莫相嗔。

周遭景象虽如旧，可惜身旁欠一人。

感事

飞花逝水总相干，会向岸头低处看。

却道人生亦如此，不知世事可通宽。

古今难破千重恨，岁月堪追几度欢？

天下太多风雅客，并非唯我寸心丹。

诗酒平生

醉里人间多睡姿，醒时天下有吟痴。

一经觅得频生意，每度拈来任出奇。

不尽幽怀应不断，无边雅兴了无期。

莫非亘古皆如此，诗酒平生乃所宜。

老友重逢

今日重相见，衰颜鬓亦霜。

频生老来趣，空忆少年郎。

惜此青春逝，怜他白酒香。

不妨拼一醉，依旧意飞扬。

醉何妨

往事写千纸，流年牵百肠。

昨今相与寄，人我几经伤。

谁使功名累，尽教诗酒狂。

寻常空得意，每复醉何妨。

登南城门楼

南楼高百寻，客不倦登临。

拾级渐开眼，倚栏频豁襟。

飞虹新雨霁，落照彩云深。

只管如今事，清游惜寸阴。

仄韵诗

风骚唐宋间，唱响古今里。

眼望景光幽，心倾山水美。

频将酒兴乘，又把诗涛起。

本就满怀情，其吟复如此。

无题

一路经行又复归，世间人事几人悲？

阴阳交替总相动，运气碰来难自欺。

欲取功名空有日，每求学问不无时。

柳边池水谁先近？何恐楼台得月迟。

赠远客

塞上白云上，南楼高古楼。

客心怀日月，诗梦寄春秋。

一笑还如旧，相逢不再愁。

凉州好风色，伴我共清游。

父亲节钰童送谪仙图有感

父逢父亲节，子送谪仙图。

展卷心生念，开怀自得娱。

细看多别致，高挂独清殊。

穿越或可信，与君来一壶。

杂感

不做诗狂士，何来酒醉人。

梦萦心底事，情寄笔端春。

入座思望月，出行愁染尘。

衔杯模太白，得句独玄真。

何怨歌

岁序如霜两鬓衰，壶中酒满懒衔杯。

已无东阁闲蒸栗，岂有空堂坐画灰。

几处同诗长感慨，一时共月久徘徊？

至今苦乐谁堪似，何怨此生难挽回。

评副高有感并寄人

夺得副高才半升，几时还可再超腾？

至今条件太苛刻，非是此生人不能。

挼人歌

挼人挼人如此挼，世上挼人何太多？

本是一张展拓纸，挼作一团奈若何。

明知大事不可做，还将小事不放过。

人生多少能如意，且惜岁月易蹉跎。

与其空付东流水，无如诗酒两消磨。

只是挼人远不得，那堪共事总炼魔。

有待学作谪仙醉，更爱千古苏东坡。

竭尔所能无怨悔，那怕到头抱空窝。

消夏

惜鬓得秋霜，回头近晚光。

江河流日月，天地隔阴阳。

只要多留意，何来暑气伤。

手中摇扇子，风里散清凉。

鸟儿从天空中飞过没有留下任何痕迹，本身只觉得轻松自在，无忧无虑的便又飞走了。恬淡虚无的不用力的努力着便可以找到这一天的食物，而且它又可以帮助更多的飞鸟找到自己栖息地和所供养自己的食物，独乐乐不如众乐乐，多好啊。其实我们作为一个个体完全可以体会到恬淡虚无这种状态，这种感觉我们老祖先很早就为我们开辟了这一条可行的道路，我们何乐而不为呢，如果我们也能这样行，只会是幸福可爱的，我们也会变得更加恬淡虚无。上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。

《黄帝内经》告诉你：

“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去，今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”

《黄帝内经》的《上古天真论》和《四气调神大论》实际上适合每人都可以修炼大道。所谓大道至简，这两章说不是至简的大道，就没人敢说有至简的大道了。