宗教,是国人误解最深的一个词,这一切都得益于半个多世纪以来的唯物论教育。
时至今日,在一切思想体系中,能对生命中最重大问题做最深刻思考的,依然是宗教:
◎宗教,让人懂得谦卑:谦卑,是承认自己认知的有限,尤其是承认对于生命的意义和未来这样的问题,还要向一个超验的存在去寻找答案;
◎宗教,让人懂得敬畏:敬畏,是对造化之奇的惊叹,是对人之渺小认知,是对人世之无常的觉悟;
◎宗教,让人懂得良知:良知,是面对道德抉择时,对内心的声音的尊重,是坦然面对人性之恶的自我约束,是对人类苦难的深切同情。
……
在每个人都被生活的焦虑困扰的现代社会,宗教不会过时,其价值反而更加凸显。
宗教的智慧,随时向每一个人打开,需要的只是我们自己放下成见。
时至今日,在一切思想体系中,能对生命中最重大问题做最深刻思考的,依然是宗教:
◎宗教,让人懂得谦卑:谦卑,是承认自己认知的有限,尤其是承认对于生命的意义和未来这样的问题,还要向一个超验的存在去寻找答案;
◎宗教,让人懂得敬畏:敬畏,是对造化之奇的惊叹,是对人之渺小认知,是对人世之无常的觉悟;
◎宗教,让人懂得良知:良知,是面对道德抉择时,对内心的声音的尊重,是坦然面对人性之恶的自我约束,是对人类苦难的深切同情。
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在每个人都被生活的焦虑困扰的现代社会,宗教不会过时,其价值反而更加凸显。
宗教的智慧,随时向每一个人打开,需要的只是我们自己放下成见。
#网络名师课堂#(577)
【仲景文化】
东汉初年,谶纬迷信因为迎合统治阶级的需求而风行于世,神学充斥,巫祝杂流,医巫混乱。与此同时,以王充 “气一元论”为代表的唯物论则对谶纬进行否定,无神论的观点对张仲景产生了深刻影响。
(来源:《仲景文化与河南中医药强省建设》王秋安等著 图片来源于网络 文编:孟语 责编:赵金艳)
【仲景文化】
东汉初年,谶纬迷信因为迎合统治阶级的需求而风行于世,神学充斥,巫祝杂流,医巫混乱。与此同时,以王充 “气一元论”为代表的唯物论则对谶纬进行否定,无神论的观点对张仲景产生了深刻影响。
(来源:《仲景文化与河南中医药强省建设》王秋安等著 图片来源于网络 文编:孟语 责编:赵金艳)
我不信佛不信神,认为那是愚民或没有选择而选择的寄托。辩证的唯物论比较能说服我。
人还是靠经验、能力、眼界、格局、价值观立世。所以我坚信伦在哪个领域都会是top,挫折都是一时的或者局地的。
转个角度,已知有限而未知无限。所以谨慎认真如伦,也会有失误。我是个凡事不经大脑凭喜好坚持自己认知的人,我经历过挫折,但是不认为是自己大条的错,只是不能选择地摆在了这个环境里。我不是不会算计,是不屑。兜兜转转7年,最终一切归位,事业家庭都回归美好,这是我的能力、判断、三观的最终结局。所以我坚信伦终会如愿以偿,抗过一时挫败即可。他的自尊,他的体面,我真的喜欢。
人还是靠经验、能力、眼界、格局、价值观立世。所以我坚信伦在哪个领域都会是top,挫折都是一时的或者局地的。
转个角度,已知有限而未知无限。所以谨慎认真如伦,也会有失误。我是个凡事不经大脑凭喜好坚持自己认知的人,我经历过挫折,但是不认为是自己大条的错,只是不能选择地摆在了这个环境里。我不是不会算计,是不屑。兜兜转转7年,最终一切归位,事业家庭都回归美好,这是我的能力、判断、三观的最终结局。所以我坚信伦终会如愿以偿,抗过一时挫败即可。他的自尊,他的体面,我真的喜欢。
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