此刻躺在床上累瘫了,昨晚加完班后失眠了,5点闹钟醒来5.30赶往机场,10点抵达TJ,然后打的从TJ穿过了HB2小时终于抵达BJ。午饭后去办事,莫名其妙的碰了一鼻子灰,心里会有些小委屈,不停地寻求着解决办法,希望明天能有个所以然……而不是拽得要命的“我不知道……我只要……”。今天最开心的事情是:本来计划走到簋街,却突然遇到这个巷子,临时决定改变目的地,慢悠悠地游走在这里,轻松又愉悦,很喜欢这样宁静的小巷子。
西域老城--处处都是好风景
今天送货,才知道这里有一个帕米尔青年旅社,老板是一个很年轻的汉族姑娘,一面墙的书,庭院装饰的很有特色,庭院搭着花架子,种着各种花草,墙上的特色彩色涂鸦,增加了艺术气息和活力,这应该就是大隐隐于市吧。
从旅社出来的时候,无意中看到了这一条西域老街,像是到了国外,建筑很有特色,没有一处是相同的,这个季节游人还络绎不绝,带队的导游在前面喊话:19队的在哪里?赶快上车啦,一排排的旅游车整齐排列,人来人往真的好不热闹。
进入老街各种贸易摊位玲琅满目,都是很有西域特色的器物,进入到其中,感觉到了另一个世界,穿越到丝绸之路的贸易繁荣昌盛时期。
广场上骆驼和马不再是运货运物的供人骑坐的交通工具,成为了拍照的景点。进入街道两边的小店里面各种金银铜器,皮质的骆驼,萌萌哒,毛毯挂画,真的很精致,好喜欢。还有各种葫芦,各种名族特色乐器冬不拉,小马鞍工艺品,也是小巧精致。百年老茶馆坐满了民族人和游客,进进出出好不热聊。
外国人拿着单反相机自处游走拍照,在这里一点儿都不觉得他们是外国人,反而觉得很正常,这就是西域之路的特色,包容性很强,谁来到这里都不会觉得陌生,能很好的融入。
街道上有治安维护,还有清扫车打扫卫生,街上除了各色花草,家家门口插上鲜艳的红旗,为了迎接十一做好准备,让整条街更加喜庆。
在离开的时候,看到门口的骆驼群像,刻着丝路风情,看着这些骆驼驮着人和商品一路走来,带动了这片土地的经济发展,穿越沙漠,穿越亚欧大陆,真的是神奇又伟大。当初的繁华和繁荣,随着时间的轮回,谁说不会再现繁荣盛世呢?
今天送货,才知道这里有一个帕米尔青年旅社,老板是一个很年轻的汉族姑娘,一面墙的书,庭院装饰的很有特色,庭院搭着花架子,种着各种花草,墙上的特色彩色涂鸦,增加了艺术气息和活力,这应该就是大隐隐于市吧。
从旅社出来的时候,无意中看到了这一条西域老街,像是到了国外,建筑很有特色,没有一处是相同的,这个季节游人还络绎不绝,带队的导游在前面喊话:19队的在哪里?赶快上车啦,一排排的旅游车整齐排列,人来人往真的好不热闹。
进入老街各种贸易摊位玲琅满目,都是很有西域特色的器物,进入到其中,感觉到了另一个世界,穿越到丝绸之路的贸易繁荣昌盛时期。
广场上骆驼和马不再是运货运物的供人骑坐的交通工具,成为了拍照的景点。进入街道两边的小店里面各种金银铜器,皮质的骆驼,萌萌哒,毛毯挂画,真的很精致,好喜欢。还有各种葫芦,各种名族特色乐器冬不拉,小马鞍工艺品,也是小巧精致。百年老茶馆坐满了民族人和游客,进进出出好不热聊。
外国人拿着单反相机自处游走拍照,在这里一点儿都不觉得他们是外国人,反而觉得很正常,这就是西域之路的特色,包容性很强,谁来到这里都不会觉得陌生,能很好的融入。
街道上有治安维护,还有清扫车打扫卫生,街上除了各色花草,家家门口插上鲜艳的红旗,为了迎接十一做好准备,让整条街更加喜庆。
在离开的时候,看到门口的骆驼群像,刻着丝路风情,看着这些骆驼驮着人和商品一路走来,带动了这片土地的经济发展,穿越沙漠,穿越亚欧大陆,真的是神奇又伟大。当初的繁华和繁荣,随着时间的轮回,谁说不会再现繁荣盛世呢?
易氏空想---论鬼神是否存在
长久以来,时常会考虑老一辈人口中的鬼神是否存在,首先传说中唯物主义是不承认的,因为在他们看来物质决定了我们大脑的意识。但中华文化渊源流长,传统文化中不少有这样的节日或风俗。老一辈的人说,七月半鬼乱串,是孤魂野鬼到处游走的日子,为此告诫家人在家好好呆着,晚上不要出去。但有一个疑问,所以的这些都是一代代人传承下来的,并没有人真正见过。站在老一辈的唯心角度,我果然还是在7月半的时候在晚上11点半到12点半呆在了荒无人烟的杂草丛生的河边期待着有什么发现。抱着传说用手机能拍到幽魂的态度,我也拍了一些照片,但说实话,哪些看是幽魂影子的东西,不过是我们自己在照片上想象出来的人样。问题就在于此,如果幽魂真实存在,为什么必须是人样,世界上拥有生命的动物不光是人类。立即推在这里,鬼不成立。 在这里做出一个猜想,我们人类是生活在以长宽高为条件的三维世界里,我们现在到不了以其它条件组成的其他维度,无法认知它是怎样的一个存在,好比夏虫不知冬,在它看来世界永远是夏天,它无法理解冬日。我们也一样,被困在了这里。但并不代表我们无法走向能包容我们的维度,如果它客观存在。夏虫无法自己到冬日,但如果借助外力,我们可以让它看见冬天。中间就会有连通的桥梁。这里就猜想如果当生命体消散后只是离开了我们所认知这个三维世界,我们能以其它形式存在以其它维度,不在是人样,不再是原子分子,而是一种我们看不见摸不着,也许客观存在另一种世界也叫做生命的形式存在于其它维度中,两个维度可能在某些条件上是相同相互重叠的,这样我们这个世界的某种信号才能传达到那个维度的世界,这或许是人类科技所不能及的桥梁。在某些条件高度相似时,在特定的时间出现特殊引力,致使可能出现维度间的轻微叠加态,让我们也许在一瞬间能感知我们所无法理解的存在。在前面说了,也许在其它维度,会有其它生命形式,我们无法去理解他们,他们可能是老一辈口中的鬼,也许是其它维度的高度文明的外维生物。他们可能可以来到我们的身边,但我们却无法触及它们。外维生命也许就是好奇看看我们的鬼,也可能是在圈养着低维度,创造我们以及整个三维世界,这个宇宙的,我们口中的神。我们不过是它们的夏虫。
故,空想推论:鬼神,我们现今无法明白的一种外维度生命形式。宇宙若如尘,万物归于灵
长久以来,时常会考虑老一辈人口中的鬼神是否存在,首先传说中唯物主义是不承认的,因为在他们看来物质决定了我们大脑的意识。但中华文化渊源流长,传统文化中不少有这样的节日或风俗。老一辈的人说,七月半鬼乱串,是孤魂野鬼到处游走的日子,为此告诫家人在家好好呆着,晚上不要出去。但有一个疑问,所以的这些都是一代代人传承下来的,并没有人真正见过。站在老一辈的唯心角度,我果然还是在7月半的时候在晚上11点半到12点半呆在了荒无人烟的杂草丛生的河边期待着有什么发现。抱着传说用手机能拍到幽魂的态度,我也拍了一些照片,但说实话,哪些看是幽魂影子的东西,不过是我们自己在照片上想象出来的人样。问题就在于此,如果幽魂真实存在,为什么必须是人样,世界上拥有生命的动物不光是人类。立即推在这里,鬼不成立。 在这里做出一个猜想,我们人类是生活在以长宽高为条件的三维世界里,我们现在到不了以其它条件组成的其他维度,无法认知它是怎样的一个存在,好比夏虫不知冬,在它看来世界永远是夏天,它无法理解冬日。我们也一样,被困在了这里。但并不代表我们无法走向能包容我们的维度,如果它客观存在。夏虫无法自己到冬日,但如果借助外力,我们可以让它看见冬天。中间就会有连通的桥梁。这里就猜想如果当生命体消散后只是离开了我们所认知这个三维世界,我们能以其它形式存在以其它维度,不在是人样,不再是原子分子,而是一种我们看不见摸不着,也许客观存在另一种世界也叫做生命的形式存在于其它维度中,两个维度可能在某些条件上是相同相互重叠的,这样我们这个世界的某种信号才能传达到那个维度的世界,这或许是人类科技所不能及的桥梁。在某些条件高度相似时,在特定的时间出现特殊引力,致使可能出现维度间的轻微叠加态,让我们也许在一瞬间能感知我们所无法理解的存在。在前面说了,也许在其它维度,会有其它生命形式,我们无法去理解他们,他们可能是老一辈口中的鬼,也许是其它维度的高度文明的外维生物。他们可能可以来到我们的身边,但我们却无法触及它们。外维生命也许就是好奇看看我们的鬼,也可能是在圈养着低维度,创造我们以及整个三维世界,这个宇宙的,我们口中的神。我们不过是它们的夏虫。
故,空想推论:鬼神,我们现今无法明白的一种外维度生命形式。宇宙若如尘,万物归于灵
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