这段话我想再发一遍：“我想起卡夫卡的《城堡》。我们被要求做一些事，但却不知道做这些事的目标，并且永远也没可能知道，没有沟通的渠道，或者仿佛我们有沟通的渠道，但只会进入一层层语言的迷宫。瘟疫是一个压力测试，证明现代社会组织形式在真正的压力面前，稀碎。”
这是之前的感想，最近我想“社会组织形式”背锅了，不是现代性的脆弱或者缺陷，导致了眼下的那些绝望。
是什么我不必说，建议卡夫卡搭配哈利波特一起看。

吾辈女子，铁骨铮铮。
每一步的泥泞，执念落地生根。
两天创造一个奇迹[哆啦A梦害怕]

【碎碎念】

① 说实话现代性后果这本书好难看懂，不过对“脱域”这个概念倒是印象挺深刻的。在现代，随着技术的发展，人与人之间的交流跨越时空的限制，人们的信任也摆脱了以往建立在地缘与血缘的基础之上，愿意去相信“专家系统”。但是信任的背后是我们对某个领域的不了解，从而导致我们不得不去相信它。就像我们不了解手机是如何运行、网络背后是如何操作的，但是我们就是愿意相信和使用它。这一套“专家系统”好像围起了一堵高墙，我们进不去但是愿意去相信它，随着技术的发展会不会我们普通人对很多事情越来越难以了解，管它是好是坏只能去相信它？会不会让我们越来越“无知”（我在说什么[哆啦A梦害怕][哆啦A梦害怕]，不过好像对我们大多数人没啥影响[二哈][二哈][二哈]

②这两天开发了小吃街的狼牙土豆。真的好好吃啊[苦涩]！ ！怎么会有这么好吃的东西[awsl]土豆表面是炸得焦焦的但是里面好绵软，再裹上各种调料真的好吃到炸！ ！我一天三餐可以把它当饭吃

影展 | 俄罗斯大师展，9部全刷，短评见图，几个碎碎念：

1. 古装的几部都是文学改编，剧本质量非常高，核心冲突都可以归结为现代性，契诃夫的那部完全可以平移到现代人对中产虚伪的批判，但又蕴含了令人动容的深情，是我这次最爱的一部。
2. 古装皆彩色片，现代戏则多黑白，但摄影都非常棒，尤其是镜头运动，典型的例子就是快速推轨跟随人物在密林或障碍物中穿梭，还有通过推拉变焦在镜内完成景别变换，对比现在的影视往往滥用剪辑尤其是正反打，用摄影机调度往往更有力。
3. 精神性至上的民族，基本所有的故事都可以归结为：相信什么，然后靠这种相信live or die，从东正教的角度说，俄国才是从未“走出中世纪”。
4. 俄罗斯人名重名率太高，安德烈谢尔盖阿列克谢娜塔莎奥尔加塔季扬娜，爱称基本是“莎”、“卡”化，不知道和东正教重视教名有没有关系。
5. 解冻后至80年代杰作频出，尤其讽刺喜剧和年代戏，和这里也挺像的。