#悟妙法莲华经# 有些人反对净土念佛法门，说文殊菩萨讲了，观世音菩萨就是修禅宗啊！最适合于娑婆世界。这是对观世音菩萨法门的误解。文殊菩萨选观世音菩萨这个法门就是因为他从闻思修、「闻」字上作文章。「闻」什么？必须通过闻大法开智慧。其实讲念佛法门，你真正把阿弥陀佛道理搞明白了，不也是「闻」？不也是〈观世音菩萨普门品〉？他就不懂得这样来圆融。

大家不要争这个宗、那个宗，都不重要，把「如来藏」这个宗搞明白最重要，其它就是万法平等！文殊菩萨讲「归元性无二」，就是「如是我闻」，然后你修什么法门都是一样的。什么都是第一，但是必须要先见道，先明白「如是我闻」。如果讲第一的话，是「如是我闻」第一。为什么？每一部经前面第一句话就是「如是我闻」，你懂不懂？你把「如是我闻」搞明白了，你一天到晚「南无泥巴瓦块」、「南无泥巴瓦块」都成就。泥巴瓦块是不是阿弥陀佛？都是啊！这真是千古奇冤呐！佛在《法华经》、《楞严经》讲得很清楚，我们就是在瞎子摸大象！

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灵山在哪里？老母是形象比喻，千宗万教千门万派，都在解释她说明她！

归元 认祖归宗上法船 1周前

灵山在哪里?

 

在心里。

佛在灵山莫远求，

灵山就在汝心头。

人人有个灵山塔，

好向灵山塔下修。

修佛，就是修心。就是去掉私心贪欲、杂念妄想，就是修一颗慈悲、平等、清净心。

修佛，是方便说。佛不用修，人人皆佛，万物皆佛。

因为佛性永恒存在，不生不灭，一切皆是佛性的妙用，如贪嗔痴慢疑、怨恨‘恼怒烦、杀盗淫妄酒、大公无私、助人为乐、孝悌忠信、礼义廉耻。

所谓修行，就是打扫灰尘，就是把蒙在自性佛上的尘垢洗去，这样，佛光就大放光明。

佛有三身，即法身、报身、化身。

所谓法身，就是生天生地生万物的那个东西，她不生不灭、不垢不净、非青非黄。

佛的法身遍一切处一切时，万物万事皆佛，人畜鬼怪、日月星辰、花草树木、飞禽走兽、鱼鳖虾蟹等等，皆是法身佛的显化。

平时所讲的修佛，就是修法身佛。

《金刚经》言：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

又言：若言如来有所说法，是谓谤佛，不能见如来。

又言：若言如来，若去若来若坐若卧，是谓谤佛，不能见如来。以上讲的佛，都是指法身佛。

佛的报身，从古至今无量无边，如燃灯佛、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、弥勒佛、观世音、地藏王等等。

佛的化身，千百万亿。佛能随类显化，应机说法，度脱无数无量无边众生。

佛的三身实为一身，方便说有三身。

千佛万佛皆是一佛，千心万心皆是一心。万众一心，万物一心，万佛一心。

心外无佛，佛外无心，心即是佛。万物即佛。

心、佛、众生是一个东西。

万物都是老母一气所化，包括仙佛神圣。

老母是形象比喻，就是自古至今永恒不变的元气，又叫元灵，又叫道，又叫本心，又叫真心，又叫天心，又叫良心，又叫上帝，又叫佛，又叫祖炁（qi四声），又叫造物主，又叫天地根，名词虽多，实则一也。

她不生不灭，无处不在，无时不生，万事万物一切一切由她生发，是她的衍生显化，最终还归于她。

千宗万教，千门万派，都在解释她说明她。

书于农历二〇一九年五月初八 https://t.cn/z85JJg2

#世界佛教之论坛[超话]##观世音菩萨闻思修[超话]#
“归元性无二，方便有多门”，不明心见性，悟后起修，实是颠倒。大势至菩萨，那是老古佛，他怎么念都成佛，不念也成佛，因为他是归元之人。“大势至”，“大”就是“一人”之义，万法皆是一人一念之所变现，明白了什么是“大”，势就至了！这才是大势至菩萨。再来看一下《法华经》怎么说的：“少智乐小法，不自信作佛，是故以方便，分别说诸果，虽复说三乘，但为教菩萨。” 昨天看了网上某居土讲的“直达净土”讲座，看得真是要血喷了！可好多人还说讲得好。讲得好不#传统文化之论坛##早晨的心语##印广法师讲法华楞严圆通法门##观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##中国传统精典#好？#一周公吐哺一#确实很好，讲得天华乱坠，无非是歪魔邪说！首先，他犯了根本性的错误，说《法华经》是菩萨修行的法门，学净土的人不能学。这是天大的错误啊！“汝等勿有疑，我为诸法王，普告诸大众，但以一乘道，教华诸菩萨，无声闻弟子。”谁是菩萨啊？大家都是菩萨，佛门之中连声闻弟子都没有！https://t.cn/A6wZisZ8这可是佛在《法华经》里的金口玉言！#阿里巴巴##马云##足彩##财经头条文章#