哈哈哈，在b站刷到一个标题为：活了二十年才发现自己是npc的视频 。这简直是我几个月一直感受到但是描述不出来的感觉，npc 真的太贴切。

评论有一条：“这就是最悲哀的一点，如若没意识到还好，安心玩完这个人生游戏，如若意识到了，会突然觉得好没意义，自己活着就像个机器，你在他人眼中根本不重要，你就是别人生活里某个符号罢了，除了你父母，有时甚至包括你父母，都没有把你当做一个具有真实灵魂的人相处过，你工作结婚生子在别人看来就是工厂线上流水产品的必经之路，至于你是否有想法情绪，不重要，你只要像这样安稳地活着就行了，真的没有意义。”

这评论中的每个字眼都精准踩到了我的点。之前和朋友聊天也这段话异曲同工，以前看蚂蚁，看蜜蜂，是自然法则让他们不停的觅食繁衍，没有思想只有机械。放到整个社会，我们不也就是一群蚂蚁，一群蜜蜂，的确有思想但是谁在乎。

上小学不过是为了解放父母劳动力，让一个庞大的群体放在一定的范围里，用校纪约束。对于普通人而言，走完了被学校规训的前20年，让你有理想，有纪律，有能力以被训化成为能够更好适应社会的人。后20年里，我们以为自己自由了，其实依然被社会规训，买车买房，结婚生子，后一代继承前一代重新被安放在维持社会运转的齿轮。

没有意识到就是努力追求自己想要的人生，意识到了大家其实都是npc。

一个人休息，两人一起休息[玫瑰]

昨天是立冬第二日，白帽子的年轻人坐在一棵穿戴着一段修身白裙的大树之下，安静地休息。

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韩炳哲在《倦怠社会》一书中论述道，我们现在从规训社会过渡到了功绩社会，以前是“不允许”，现在是“你能够”，所以每个人都呈现了一种“积极的”状态最大限度地发展自身，力求达到绩效最大化，最后发展为一种自我剥削，且伴随着一种自由的感觉。“生命原本是一种极为复杂的现象”，却“被简化成一种生命机能、生命效能”。

这种过度积极性表现为对于对于信息、资讯产生“过度的刺激”，将注意力分散到不同的活动中，注意力的特征是“短暂、仓促、过量的”，受到刺激则立刻反应，缺乏“阻止、隔绝”，“缺少不做某事的能力”，于是，“人类的生存便成为一种烦躁不安、过度活跃的反应和发泄活动。”

最后，韩炳哲引用了汉德克的“间歇”的表达，即一段没有工作的时间，游戏的时间，认为“间歇作为一段漫不经心的时光是友善的”。

韩炳哲的论述如果要贯彻到生活中，我想大概是，如果已经觉得特别忙，不妨把手头的事情先放放，因为朴素地讲，每一个人在这世上都不是不可替代的角色，事儿也永远也不会消失它蜂拥而至的节奏，那么在这一过程中，能休息真的是一种珍贵的能力了。

喜欢《带壳的牡蛎是大人的心脏》。画风像洒了彩虹碎的奶油蛋糕，讲的却是普通人生活里的小石子，让你感同身受又不至于在工位前崩溃。拟妮让可爱的小猪、小兔和小人儿讲父亲缺位，寄人篱下的贫瘠童年；努力工作却租不起像样的房子的打工小猪；社会对女性形体外貌的规训；下班回家路上遇到的性骚扰；目睹妈妈生不出男孩被父亲家暴，不知道如何逃离的女孩……像是一边在讲伤心事，一边又给你毛毯和热咖啡，一点点裹紧你。这些事情我们都经历或目睹过不是吗，现在拟妮用漫画的形式又讲了一遍。