#粤博文物也能吃##国潮好物集# 这个秋天,@山西博物院 收到了小粤粤空投的“好好味”系列文创,龙纹铜炉、五彩梅瓶、石湾陶器…纷纷变身,开箱即食够晒过瘾。
广东地图形似鸡腿,作为天选“吃货省”。这片土地一箪食,一瓢饮皆成文化。在@广东省博物馆 ,有千年前装过佳酿的酒盉、潮州木雕上灵动的螃蟹、外销瓷上五彩的海鱼…当这些文物遇到爱生活&享美食的广东人,立马发生了新鲜滚热辣的反应!
那就派出我们的晋系风味与小粤粤来一场属于吃货的双向奔赴吧!美食过后,也不忘记其他两个小小心愿![嘻嘻][嘻嘻]@广东省博物馆 @微博文博
广东地图形似鸡腿,作为天选“吃货省”。这片土地一箪食,一瓢饮皆成文化。在@广东省博物馆 ,有千年前装过佳酿的酒盉、潮州木雕上灵动的螃蟹、外销瓷上五彩的海鱼…当这些文物遇到爱生活&享美食的广东人,立马发生了新鲜滚热辣的反应!
那就派出我们的晋系风味与小粤粤来一场属于吃货的双向奔赴吧!美食过后,也不忘记其他两个小小心愿![嘻嘻][嘻嘻]@广东省博物馆 @微博文博
尽管外面车水马龙,人声鼎沸,小村永远有一种气定神闲的气质,蓝天,云朵,绿树,夏花,白墙红瓦,一幅灵动的水墨丹青画。在鸟鸣声中闻着野菜蔬果的清香,在夏风中呼吸自由清新的空气。“哺糟啜酶,皆可以醉, 果蔬草木, 皆可以饱”。一箪食,一瓢饮,凝聚着的是生活,也是情感,安逸而平淡,是放不下的俗世里的眷恋。庭前种花,花间品茶,读书泼墨,闲敲棋子,乐声绕耳。“东家娶妇,西家归女,灯火门前笑语”。深巷寂静,庭院空闲,坐在屋檐下,虚度下午好时光,看乌云涌起,雨滴落下,看风来把一朵落寞的乌云吹到远方。当我们途经世间悲喜,眉目布满风尘,寂寞恬静的乡村生活能容我们放下沉重与疲惫,不安和焦躁,也能把平淡演绎成温馨和浪漫。
#古文# [转发] #正能量#
鱼我所欲也 《孟子》
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
鱼我所欲也 《孟子》
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
✋热门推荐