将她少许的粮食分赠与人（王上17:8-16）

以利亚对她说：不要惧怕；可以照你所说的去做吧：只要先为我做一个小饼，拿来给我，然后为你和你的儿子做饼。因为耶和华以色列的上帝如此说，坛内的面必不减少，瓶里的油必不缺短，直到耶和华使雨降在地上的日子。王上17:13,14

这个妇人不是以色列人。她从来没有得到上帝选民所享有的特权和福气；但她是相信真神的，并且已经遵循那照在她途程上的所有亮光行事为人。这时，以利亚在以色列地既无安全可言，上帝就差他到这个妇人那里去，在她家里获得安身之所。

当时这个穷苦的家庭深受饥荒的熬煎；而且仅存的一点粮食似也即将告罄。正当这寡妇担心她必须放弃求生之挣扎的那一天，以利亚的到来竟使她仰赖永生上帝的能力以供给她需要的信心，受到一次严重的考验。然而即使处在极端困境之中，她仍依从这陌生人请她拿出最后一点食物来分给他吃的要求。藉此表现了自己的信心。信心的考验没有比这更大的了。这寡妇向来是以仁爱和慷慨款待客人的。现在她也就不考虑自己和孩子所可能遭受的痛苦，只是信赖以色列的上帝一定会供给她所有的需要，于是她便在这次好客之情的最大考验下，“照以利亚的话去行。”……

撒勒法的寡妇把她仅存的少许粮食分给以利亚，所获得的报答乃是她自己和她儿子的生命都得蒙保全了。照样，上帝也应许要大大赐福给凡在患难与缺乏时期中，还能同情并帮助其他需要更大者的人。

那位在饥荒时期中照顾以利亚的上帝，决不致忽略祂任何一个自我牺牲的儿女。祂既连他们的头发也都数过了，就必养活他们，叫他们在饥荒的日子得到饱足。他们四周的恶人因缺少粮食而致灭亡，但他们的饼和水必不短缺。

人长得美不美的规律？

八字能总体反映一个人生命运程的吉凶信息，分别能看出：财、官、妻、子、父母及性格、婚姻、病情与寿命，再细分就可看人的长相美不美，是美女还是俊男？

在八字书中很不有这方面的论述，根据总结以下几条有关人长得美不美的规律，如能为你有所帮助与启发，那就是我最大之心愿意。

一、在不少书中可能大家都知到：甲逢庚制颜如玉，丙逢壬在貌如花。但我验证并不全对，为什么？这句话是有使用条件的。是身旺，用神有力。才符合这二句断语，一试一个准！

二、我发现三奇透干的人，也就是八字财官印透出之命造，一般都长得较好看。

三、八字较中和、平衡，体现为平衡协调之美。有不少八字组合较好，走什么运也不凶，这样命造的人，都是长提较英俊，美丽。

四、木火通明，水木两清，金清水白的八字，人长得也是较好看的，不信你验证一下。

五、木命春生美姿容，水命秋生好容貌，这二句话：是身旺必得有克或有泄才能称为美人。

六、官杀有雕琢之美，食伤的泄秀之美，还有桃花的妖艳之美。都是要为用为旺，才能为美。如：顽金得火炼，美貌无须说。在后面再加上一句：庚逢丙克为佳丽。

七、我发现，辛与乙日干之八字，漂亮的人较多，这为什么呢？因辛主金银手饰，也为玉器，精美之物品，只要八字中和，天干透食官印财必是美人。（天干一气可不能言美）

乙木为花草、盆景，生来就为美丽悦人之物。因此只要组合略好就是美女。我查年熟悉的几个乙日干的女性，还真全是美女。

八、财官印三透，必是东方美女。财官印三透又得用，五官端正，气质高雅，东方美女之象。

九、金和木者，皮肤白嫩、细腻，毛孔很小，新陈代谢慢，衰老得很慢。火和燥土者，皮肤粗糙、毛孔大，容易出现疙瘩、青春痘、斑点，新陈代谢快，衰老得快。水者，皮肤不错，只是黑了点。

十、从十神角度讲：官杀为雕琢之美，方正、威严，男人最为英俊。食伤为秀气之美，清秀流畅，活泼、可爱，为少女之最美。印星雍荣华贵，好气质，为少妇之至美。

再做细分的话：财官五官有力，气势逼人；伤官，五官清秀有力，个性张扬；食神柔和自然，清纯可人；印星典雅高贵，成熟慈善；偏财风流潇洒，笑脸迷人。

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