悠久历史往往就记载于地下，时间久远文字记载又绝不可能有太多，出土的地址以及文物就是最好的见证了。良渚文化核心区域发现总面积达290多万平方米，它是一个古集居地，距今约有5000多年的历史，比传说中的炎黄与夏朝还早。这是长江中下游地区发现的良渚文化时期的城址，也是目前所发现的同时代中国最大的城址。根据出土文物及城墙构成，并对遗址进行了整体的研究，初步确定这座良渚古城距今已有五千年历史。自良渚文明之后，中原逐渐成东方文明中心。

#收藏##收藏博主##文物里的古代中国# 《巡行的苦衷》★这是一块竖直的长方体残石，书体为秦篆，相传为李斯所书。现残存13行87字，前2行为从臣的官职和姓名，后11行为公元前209年秦二世补划的语书及其从臣姓名，字已漫漶。这件其貌不扬的文物就是著名的琅琊(今山东胶南西北)刻石。刻石本在山崖上，清代被人凿下保存，现已成为秦刻石的稀世珍品。
★战国中期，燕齐滨海地区出现一种方士之学。这种方士之学是各类方术、方说的综合体，最初大抵以海上神山神仙之说为主旨，饰以阴阳五行之学，泛海求仙、寻找不死之药是燕齐方士的主要活动。方士们传言，在渤海中间，距离尘世不远的地方，有蓬莱、方丈，瀛洲三座仙山，山上有很多仙人和长生不死的神药。在他们如簧之舌的鼓动下，齐威王、齐宜王和燕昭王曾先后派人到大海中探寻三山。横扫东方六国的秦始皇也没能抵挡住方士们的诱惑，在公元前219年东巡至琅琊时，认为到了海上而不去访求神仙，是坐失良机，岂不可惜!他根据方士徐福的要求，派数千童男、童女随其入海求长生仙药。徐福回来后欺骗秦始皇，说海中大神嫌所带的礼物轻薄，无法得到长生不死之药。秦始皇迷恋长生不死，根本不辨徐福说的真假，听后大为高兴，立即派出童男、童女三千人，还带了一批谷物种子、百工和技师前去求仙。可是徐福一去竟然杳无音信。公元前215年，当第四次东巡抵达碣石时，痴心不改的秦始皇当即派卢生去寻找羡门、高誓这两位传说中的古神仙，随即又派韩终、侯公、石生去寻觅仙人和不死药。秦始皇对神仙和长生不死之药的追求为后人所诟病，认为是加重百姓负担、激化矛盾的重要原因!
★统一六国后，秦始皇先后于公元前20年、公元前219年、公元前218年，公元前215年和公元前210年五次周巡天下。每次出巡都有众多的文武官僚随行，沿途供办消耗巨大，劳民伤财不来计。但除第-次巡视地区为陇西(治今甘肃临洮)、北地(治个甘庆阳西南)两郡外，其余四次均为被兼并的东方六国。除游玩、享乐、求仙外，秦始皇出巡的政治目的也很明显，就是通过巡行，向不安分的六国旧贵族和百姓示威，以强化统治,维系空前庞大的秦朝统治。这一点，我们从秦始皇在琅琊所立的刻石中可以清楚地看到。在刻石中，秦始皇热情歌颂了自已统一六国的丰功伟绩，强调了制定统一的法律制度作为办事的谁则，重申了统一度量衡、统一文字以巩固国家统一的重要性。看来，秦始皇在难以抵御滨海地区方士文化诱惑的同时，也没有忘记自己周巡天下的主要目的。
★然而，勤勉的巡行无法消除秦始皇残暴统治所产生的社会危机。秦始皇客死巡行途中不久，反秦风暴就席卷全国，这大概是他所始料不及的。

【幽幽古道 “枫”情万种】#两美东阳##东阳身边事# 又是一年金秋盛景，东阳这十里红枫美翻了！秋天，枫叶红的时候，车慈岭古道堪称东阳最“红火”的古道，来看枫叶的人络绎不绝，古道上，密密麻麻都是游人。车慈岭古道位于千祥镇东面，毗邻磐安，它是早年东阳通往台州沿海的“茶盐古道”，千祥、南马一带的人们去磐安、天台、仙居，都走这条古道，现在保存完好的古道长约2.5公里。它以红枫和爱心出名，古道旁种有76棵、树龄200余年的古枫树，被称为“十里红枫”。

从东阳市千祥镇三宝村马安山自然村出发，行走车慈岭古道。站在岭脚的小路上遥看，阡陌纵横的田间，一条小径依稀可见，还有一间荒废的泥墙老房子。以前，挑东西走古道的人都是自带食物的，从千祥到磐安有15公里路，从千祥到车慈岭脚刚好是半程，一个人挑着50公斤左右的担子不可能不休息，而且前面就是山高路陡的车慈岭，这茶房就是供大家休息、喝水补充能量的地方。在车慈岭上，共有三间这样的茶房。为此，村里都会免费提供山头，供茶房的人砍柴烧水。

传说中的古枫树都在半山腰到岭头之间。古道一直呈“之”字形蜿蜒而上，每过几十米就有几棵古枫树，三三两两，或携手，或相望，清一色的绿，仿佛无所不包，不管是粗壮的树干，还是青石板铺就的古道，到处都有绿草在生长，绿意盎然，仿佛进入了传说中的翡翠城。

当年，客商一般都是清晨往千祥、永康赶路，待傍晚时分赶回磐安、台州等地，来回都要经过车慈岭。据说，陈氏一家老太师为方便来往客商，就在车慈岭上修路，并在岭上种下枫树。

清晨，太阳刚出来，车慈岭的一边朝东，因为周边的山高晒不到过路的人；傍晚时，太阳下山，车慈岭另外一边朝西，赶回的客商正好被太阳晒到，所以车慈岭只在朝西的一边种有枫树。当时，道路将完工时，有一天，大儿子单独一人修路，劳累中暑而亡，享年76岁，所以，老太师种了76颗枫树为悼念大儿子。因此，陈氏后人又称车慈岭为太师岭。

兄弟古道 朱锡岭

经过光周村，七秩塘村，到达西塘安，车慈岭古道就与朱锡岭古道相连接。清代，辐辏东阳县城的古道有15条，其中通往永康的有3条：正南出双岘门经马厂桥、南午岭、官清岭、下徐、紫溪桥、安恬、横溪渡、长坞坑、柚树岭抵永康界；东自下徐经大田头、葛府抵永康界；东南经东川桥、苦竹岭、荆浦溪、梁渡、木衢岭、朱锡岭、安文、大盘、小盘抵永康界。朱锡岭古道就是第三条中的一段。

朱锡岭又名朱色岭，古道建于北宋，全长5公里，条石铺成，路基平均宽2米，西起东阳市西塘安，东至磐安县朱锡岭脚村，主要位于磐安县境内，是古代安文通往东阳、永康、金华的官道。古道保存完整，两侧植被丰富，枫树连片分布，并存有参天古枫20多株。

朱锡岭古道和车慈岭古道可以说是手拉手的兄弟古道，都被称为“十里红枫古道”，不同的是，朱锡岭古道的枫树大多是树龄几百年以上的古枫树，胸围大都在4米以上，荫翳蔽日，极为雄伟。在东阳朱锡岭头村的一棵古枫更是胸围近9米，树冠奇大，独木成林。
相对而言，车慈岭古道的枫树树龄较短，一般是200余年，不过，车慈岭的枫树群又多又集中，震撼力极强。

两条古道相辅相成，一直以来，驴友都喜欢连起来走。

与车慈岭古道一样，朱锡岭古道也是一条爱心古道，相传当时安文有一户人家，他们的女儿嫁到了永康，每次回娘家都要走这条崎岖的山路，不但路难走，而且还要被太阳晒。她的兄弟们为了让她平安回家，就在陡峭的朱锡岭上开凿了古道，一路栽上红枫给妹妹遮荫。朱锡岭古道也被评为“浙江最美森林古道”和“浙江十大风情古道”之一。

不解之缘

车慈岭，据说是陆游题的名字。一年秋天，陆游用手推车推着老母亲来到太师岭欣赏风景。在半山腰，有一大块平坦的岩石供来往的路人休息，陆游与老母亲就坐在石上赏景休息。和路人聊天的时候，陆游将此岭题名为车慈岭。从此，车慈岭被后人闻名于世。

古道攻略

导航 ➡ 千祥镇三宝行政村马安山自然村。
在马安山村口穿过诸永高速桥洞就可以踏上古道。
在登上车慈岭岭头的快乐亭后，可以原路返回，到千祥镇上逛逛千祥老街，尝尝千祥羊肉。千祥羊肉闻名遐迩，以其传统加工工艺而独具特色。千祥羊肉肉质比普通羊肉结实、细嫩，吃起来没有普通羊肉的膻味。
也可以沿着车慈岭古道到千祥镇光周村，一直到西塘安，继续走朱锡岭古道，直到磐安县安文镇的朱锡岭脚村。虽然都是“十里红枫”，但两条古道的枫情各有千秋，正好互补，非常值得一游。https://t.cn/EZD8sRb