也说个禅

什么是禅？天心月圆是禅。这是什么境况呢？静凉、自然、无碍、豁达。月圆天心即天心月圆。禅心如月如莲。莲是禅？莲音“怜”，怜悯众生，三界苦热轮回。佛心慈悲天下，普救普度众生，莲花莲蓬，即因即果，同时因果。以慈悲心，以智慧心，自度度人，自禅禅法，惠人慧己，别执著自缠就好。
还是不明白什么是禅。一说禅是佛心佛性。净慧大师讲，坐卧行禅，也即把握当下，关注眼前，便为禅。专心吃饭专心睡觉专心……都是禅。那时忽然想，农耕的六七十年代，人人皆为禅师也。那时一个小板凳、一场折子戏秦腔或者全本戏，或者《地道战》七八遍地看，乐此不疲，不厌其烦呢。今人都有玲珑七巧心，目观八方，心游万仞古今，时光般穿梭。万变中的不变规律，就是提速、提速、再提速。快餐文化快乐消费。
无意打开了抖音，一个接一个的乐呵逗哏。恍然间就没有了几个小时呢。听到一个词说：知多知少难知足，忽有佳酿良茗的陶醉感。词作者真是掏心掏肺地说呢。沉舟沉畔无人看，无心无肺乐无闲。恍然就有恍然的感觉。和几岁的小孩说，被嘲笑说我out了，那叫“奶头效应”，小孩知道的都比我多，我还这么叽叽歪歪、絮絮叨叨，惭愧！
经典老片《我是谁》，那个成龙努力再努力地找，找那个“我是谁？”好像最后找到了。弘一法师知道“我是谁”，偏偏不说，如《红楼梦》中的贾宝玉，抛却红尘万般宠幸恩爱，去干忘了我是谁的事，终生不悔。“三军可以夺帅，匹夫不可以夺志”。人们都在努力探索自以为是的真相。
自从达摩祖师折苇渡江，只履西归后，禅宗一脉到六祖，便广济天下。禅到如今，一个千年的古董，却成了“时髦”的话。喝个茶要说禅茶，写个书法要说书法禅，画个画呢，还要说禅义禅理禅画。禅修禅悟禅练等等禅，都坐卧立行成禅了，不知是禅的幸事不幸事。但禅确实是个好东西，不比千年佳酿、惊艳美人来得差。关键是“禅心近道”其道孤独，幽僻孤径，人鲜其行，都是凑个热闹。我也是，装模作样刻了方印说：禅心近孤。常用在我书画的闲章中。我杜撰的，哪有这么约定成俗的说。自恋陶醉一下而已。真是“知多知少难知足”。还是惭愧！
什么是禅？到底无再言：明心见性是禅。

广东省梅州市梅县区南口镇葵岗村1999年农历12月5日)，广东省佛教协会副会长著名高僧佛源大和尚率千佛塔寺住持释0大德尼、香港宝林寺衍憨法师等一行僧尼，光临禅林寺新址-时，高僧现场为禅林寺题匾，从右下笔，挥就苍劲有力的“禅。字时，整天阴沉的天空，突然出现吉祥的佛光天象，从西天射过来金澄澄、黄灿灿的阳光。当高僧题就禅林寺匾和“禅心如月、林木参天”题词后，天空又恢复了原状。
迁建后的禅林寺址，占地面积约百亩，按佛门风范结合时代特色进行规划设计，其主体布局规划，由山顶至山门依次是：五方佛塔——千手观音殿——法堂——天王殿——山门。山顶建五方佛塔，佛塔塔基1089平方米，主塔高19米，四个副塔各高6米。千手观音殿，高14米，长40米，宽22米；两侧副殿各高10米，长23米，宽17米，法堂，高12米，长40米，宽22米；天王殿，高10米，长12米，宽10米；两旁鼓楼钟楼；山门，高10．4米，长22．4米，宽10米；山门至天王殿之间是放生池，池面建九龙桥。观音殿至佛塔筑九十九阶台。观音殿至山门左右两傍，楼房之间长廊衔接。整个寺庙建成后，庄严壮观，有佛家风范，又具有客家文化特色。 https://t.cn/RynbzsF

一味，2017年的秋茶寿眉

为什么取名＂一味＂？经云：＂一即一切，一切即一＂。实际上“一”就是心，心能生万法，万法也由心而生，心与茶同出一味，顾名禅茶一味。

我给每款茶取名无论＂皓月禅心＂、＂观自在＂、＂禅心如月＂等等，所取之名实际上就是起到观照的作用，让心会到心物一如的生命整体观。在茶性中见到人性，在茶品中见人品。

＂一味＂之美源自心的自觉，此茶生长于高山，环境幽美，长年被云雾笼罩着。制作过程自然晾晒，保有了白茶最原始的温和之性，存仓三年后其香幽远柔和，其味醇厚甘甜滑润，内含物质非常丰富饱满，越存越久越好。

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