【生活中常常感到忧虑，我该怎么办？】
《心经》中说到：“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖”。
心中有挂碍，担心着所挂怀之事，自然就产生了种种忧虑，障碍了我们本自清净、洒脱的心。
人有无数的挂碍——挂碍着钱财，便忧虑于钱财的得失；挂碍着名声，便忧虑于别人的批评、毁谤；挂碍着地位，便忧虑他人对其窥视；挂碍着这世界，便忧虑疾病与死亡的到来……
如何做才能“心无挂碍”？
处处挂碍，则处处恐怖、忧虑。而凡有恐怖，那么必定心存得失。对于得失，我们应该要知道的是：世间的一切都是无常变化的，不需时时去挂碍、执着。心中无有罣碍，就不会有得失的不安与恐惧。而要做到心无挂碍是不容易的，需要一定的功夫累积。
在日常中，可以藉由诵经、禅定等来缓解内心的忧虑，但更应该做的是依着“闻思修”去行持，达到真正的“远离颠倒梦想，究竟涅槃”。

老子讲：“玄之又玄，众妙之门”
王阳明先生讲修行：
饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。
说与世人浑不信，却从身外觅神仙。

所谓修行，就是修一棵不动心，平常心，平等心！动心就动气，动气心就乱，心乱就玄了！这个“玄之又玄，众妙之门”就是你的心，如此而已！
《心经》里讲：“心无挂碍，无挂碍故，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”

悟懂通透：心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”
出自《般若波罗蜜多心经》。
《般若经》的内涵以空性为主，透过对空性的了解能断除烦恼障而得到小乘的涅盘，即声闻及独觉的菩提果位；也能够透过对空性的认识，再加上福德资粮的圆满，能彻底断除所知障而获得大乘的涅盘，即无上的菩提果位。
《般若波罗蜜多心经》即《大般若经》的心髓，全部般若的精义皆设於此经，故名为《心经》。此经由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要。 可谓言简而义丰， 词寡而旨深。 古来认为读此经可以了解般若经类的基本精神。