印光大师:真信愿持佛名号能否避免困苦?

果能以真信愿持佛名号,决定求生极乐世界。亦能病者愈,弱者健,愚者慧,诸凡顺遂。家纵贫不至有祸,亦不令过为困苦。然亦不可以念佛之故,妄欲得分外之好处。既有此心,致或反成不吉耳。

须各吃素念佛,求生西方。庶可永出生死苦海,常享清净安乐矣。又修净业人,必须敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行,以真信愿持佛名号,决定求生极乐世界。自行如是,化他亦然。果能如是,则病者愈,弱者健,愚者慧,诸凡顺遂。家纵贫不至有祸,亦不至冻饿。以真实修持,必蒙三宝加被,不令过为困苦故。然亦不可以念佛之故,妄欲得分外之好处。既有此心,致或反成不吉耳。世间祸福,相为倚伏,福能善享,则其福愈大。否则福未实得,祸已大临。此种祸尚无禳解之余地,以是因福而致之祸,其祸更为酷烈也。(《新编全本印光法师文钞》卷十四第307页 复罗省吾居士书二)

念此咒一遍。其罪皆得消灭不入地狱,命终决定往生西方世界!

“功德宝山神咒”

汉传佛教道场每日必诵的十小咒之一,

诚心读诵此咒,可消除罪业,

不堕地狱,往生极乐净土。

功德宝山神咒

nā mó fó tuó yě。

南无佛陀耶。

nā mó dá mó yě,

南无达摩耶。

nā mó sēng qié yě。

南无僧伽耶。

ōng。xī dì hù lǔ lǔ。

唵。悉帝护噜噜。

xī dū lǔ。zhǐ lì bō。jí lì pó。

悉都噜。只利波。吉利婆。

xī dá lǐ。bù lǔ lǐ。suō pó hē。

悉达哩。布噜哩。娑嚩诃

在《大藏经》[诸宗部]中《密咒圆因往生集》(1卷)讲到功德宝山神咒,经典原文:

“大集经云。若人诵此咒一遍。如礼大佛名经四万五千四百遍。又如转大藏经六十万五千四百遍。造罪过十刹土。入阿鼻大地狱。受罪劫尽更生。念此咒一遍。其罪皆得消灭不入地狱。命终决定往生西方世界。得见阿弥陀佛上品上生。”

意思是说,诵此咒一遍,如礼大佛名经,四万五千四百遍,所造众业,纵愈世界微尘数,应堕阿鼻地狱者,虔持此咒,临终亦能往生西方,其功效之大可知矣。

重要功德在于诚心持念可以消除罪业,不堕地狱,往生西方极乐淨土。

持诵此咒可让三德具足,种下成佛的种子,培养福德智慧。法性之山,功德圆具,无罪无业,临命终时得见阿弥陀佛,上品上生。

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新冠三年,近七夕,有庞氏妇人携三子间入义乌,未报。翌日,四人皆有发热、咽痛之症,觅庸医治之,不愈。隔日,闻其夫异地已为阳性,遂愈加瑟瑟。纵如此,为满其口腹之欲,妇人仍携其子流窜至夜市,其名“青口”,病毒遂爆之。
初,只江东一地,至中元节前日,义乌一地唯大陈赤岸两地未有传播,官府通文:静默之,百姓足不出户,一应物资,皆由官府供给。再隔日,大陈亦沦陷矣。
经十日,疫威渐降,各地渐解静默之态,唯北苑、后宅继之,不日解除。据官府通文,已感染七百余人矣。 https://t.cn/z82i0kM


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