#江苏科技大学89周年校庆#
弦歌不缀,芳华待灼。
砥砺深耕,履践致远。
不驰于空想,不骛于虚声。
承船海之精神,做时代之新人。
八十九载乘风破浪铸就辉煌,
河清海晏赓续奋进再谱华章。
一山一海,走君子立德立言路,
一船一帆,扬科大笃学明德愿。
今天是江苏科技大学89周年校庆,@中南林业科技大学 祝 @江苏科技大学 生日快乐。
愿两校友谊长青,携手并进,共创更好的大学!
弦歌不缀,芳华待灼。
砥砺深耕,履践致远。
不驰于空想,不骛于虚声。
承船海之精神,做时代之新人。
八十九载乘风破浪铸就辉煌,
河清海晏赓续奋进再谱华章。
一山一海,走君子立德立言路,
一船一帆,扬科大笃学明德愿。
今天是江苏科技大学89周年校庆,@中南林业科技大学 祝 @江苏科技大学 生日快乐。
愿两校友谊长青,携手并进,共创更好的大学!
问知行合一。
先生曰:“此须识我立言宗旨。今人学问,只因知行分作两件,故有一念发动,虽是不善,然却未曾行,便不去禁止。我今说个知行合一,正要人晓得一念发动处,便即是行了。发动处有不善,就将这不善的念克倒了,须要彻根彻底不使那一念不善潜伏在胸中。此是我立言宗旨。”
“圣人无所不知,只是知个天理;无所不能,只是能个天理。圣人本体明白,故事事知个天理所在,便去尽个天理。不是本体明后,却于天下事物都便知得,便做得来也。天下事物,如名物度数、草木鸟兽之类,不胜其烦。圣人须是本体明了,亦何缘能尽知得。但不必知的,圣人自不消求知,其所当知的,圣人自能问卜。如子入太庙,每事问之类。先儒谓‘虽知亦问,敬谨之至’。此说不可通。圣人于礼乐名物,不必尽知。然他知得一个天理,便自有许多节文度数出来。不知能问,亦即是天理节文所在。
先生曰:“此须识我立言宗旨。今人学问,只因知行分作两件,故有一念发动,虽是不善,然却未曾行,便不去禁止。我今说个知行合一,正要人晓得一念发动处,便即是行了。发动处有不善,就将这不善的念克倒了,须要彻根彻底不使那一念不善潜伏在胸中。此是我立言宗旨。”
“圣人无所不知,只是知个天理;无所不能,只是能个天理。圣人本体明白,故事事知个天理所在,便去尽个天理。不是本体明后,却于天下事物都便知得,便做得来也。天下事物,如名物度数、草木鸟兽之类,不胜其烦。圣人须是本体明了,亦何缘能尽知得。但不必知的,圣人自不消求知,其所当知的,圣人自能问卜。如子入太庙,每事问之类。先儒谓‘虽知亦问,敬谨之至’。此说不可通。圣人于礼乐名物,不必尽知。然他知得一个天理,便自有许多节文度数出来。不知能问,亦即是天理节文所在。
培养孩子为何器识为先
器识为先,文艺其从,立德立言,无问西东。这句话我喜欢的原因是培养孩子要有方向,自己有方向,孩子对认识世界也有个方向。
《宋史》上说,刘忠肃常常告诫弟子说:“读书人应当把气量和见识放在首位,一被命名为空疏不学、以之媚俗的文人,此人就不屑一顾了。”器识为先,文艺其从,立德立言,无问西东。
这里器识指气量与见识,那么见识从那里来呢?普通家庭的孩子,家长所能做的就是多去帮助孩子们找到优质的资源。最好的见识就是有思想的书籍,高质量视频。
文艺指的是学问方面。其它,家长一看就明白了。方向要对,结果才对。 https://t.cn/RC5pZkB
器识为先,文艺其从,立德立言,无问西东。这句话我喜欢的原因是培养孩子要有方向,自己有方向,孩子对认识世界也有个方向。
《宋史》上说,刘忠肃常常告诫弟子说:“读书人应当把气量和见识放在首位,一被命名为空疏不学、以之媚俗的文人,此人就不屑一顾了。”器识为先,文艺其从,立德立言,无问西东。
这里器识指气量与见识,那么见识从那里来呢?普通家庭的孩子,家长所能做的就是多去帮助孩子们找到优质的资源。最好的见识就是有思想的书籍,高质量视频。
文艺指的是学问方面。其它,家长一看就明白了。方向要对,结果才对。 https://t.cn/RC5pZkB
✋热门推荐