“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。”
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对下图图片回答的一个评论(来自知乎):
“此花与汝心同归于寂”,既然是“同归于寂”,阳明先生恐怕所言的是,未看花之时,作为认知主体的“观花之心”恐怕是不存在的,与未被观测到的“花”同样是归于寂灭的。
当看花之时,作为认知主体的“观花之心”是与那个“花”一同“明白起来”,“花”由“观花之心”所生,而“观花之心”亦由“花”所生,触发二者相互产生的关键,就是“看花”这一行为。
而您的观点似乎是先验地设立了一个“观花之心”的认知主体,而“花”的产生不过是被认知为“花”的那个存在被认知主体观测到了而已。这恐怕与阳明先生的本意不符。
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而我想到的是二者之间产生的关系,莫名其妙地联想到了小王子和玫瑰花,事实上小王子和玫瑰花的关系更自由随意,有不同的王子、有不同的玫瑰,而“汝心”和“此花”,是唯一的。
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“此花与汝心同归于寂”,既然是“同归于寂”,阳明先生恐怕所言的是,未看花之时,作为认知主体的“观花之心”恐怕是不存在的,与未被观测到的“花”同样是归于寂灭的。
当看花之时,作为认知主体的“观花之心”是与那个“花”一同“明白起来”,“花”由“观花之心”所生,而“观花之心”亦由“花”所生,触发二者相互产生的关键,就是“看花”这一行为。
而您的观点似乎是先验地设立了一个“观花之心”的认知主体,而“花”的产生不过是被认知为“花”的那个存在被认知主体观测到了而已。这恐怕与阳明先生的本意不符。
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而我想到的是二者之间产生的关系,莫名其妙地联想到了小王子和玫瑰花,事实上小王子和玫瑰花的关系更自由随意,有不同的王子、有不同的玫瑰,而“汝心”和“此花”,是唯一的。
【记】小桃子374天了,没有姥姥陪伴的10天,每晚都会嗷嗷嗷大哭,视频听着姥姥讲着故事才慢慢睡了。本想拿起手机告诉妈妈可以休息了,视频那边听到没有声音,但能看到身体轻微匀速的起伏,猜想应该已经睡着了。妈妈真是一个伟大的存在,她不在时你可以是孩子的母亲、是丈夫的妻子、是公婆的儿媳、是领导的下属,但只要妈妈在,你就可以只是孩子。
我好像是独一无二的,但又好像我家门口的一棵树,在我离开家读大学时,我在学校常常感叹因为漫长的兼职让我的大学充满遗憾,放假回家发现那棵树已经不在了,我也快要毕业了,也应该找朋友聊聊天,打打游戏,但如今天色已晚,我一动也不想动,从我到家为止在椅子上坐了1个多小时了,我什么也没干。我想说我是独一无二的,不会有第二个人能写出和我一样莫名其妙的话了
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