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随着老龄化趋势日益明显，房屋装修“适老化”显得尤为重要，今天给大家整理了一些家里有老人的装修注意事项：
◆ 床头柜：和床头等高的床头柜可以放手机、衣服、水和各种药品等等，老人不用在夜间因为吃药喝水而频繁走动，减少不必要的风险。
◆ 灯光：床头灯或壁灯的开关，设计在床头触手可及的地方。
◆ 声音：很多老人睡眠比较轻，隔音要做好，避免噪音影响睡眠质量；且可以在床头安装应急灯，如果有紧急状况可以立马知晓。
◆ 防滑：卫生间积水多，最易摔倒，因此最好选用防滑的地砖或地垫，淋浴间可以做防滑拉槽；还可以在马桶旁和淋浴室里安装扶手，不仅可以挂衣物，还能给老人走动时一个支撑点。
◆ 收纳：很多老人比较节俭，不爱扔东西，可以多做一下收纳空间，但要注意不要做顶柜这种高度的设计，不安全。
◆ 壁灯：玄关门口设置壁灯，最好是站控或地控的，开门就能亮，避免晚上老人进门摸不到开关。
◆ 指纹锁：老年人记忆力不太好，防止平常出门散步买菜，回来忘带钥匙。
◆ 换鞋凳：玄关处设置换鞋凳，可以坐着换鞋，不用弯腰，更省力。
#家居# #装修# #室内设计#

《同心难改》观后感——
昨晚应该是第4遍重温《同心难改》，这次看之前我先补了点历史知识，稍微去了解了下影片谈话中经常提到的巴 以 冲 突、阿 拉 伯 国 家和犹 太 人等。
塔拉一开始看似是那个有自己想法、不随波逐流的人，生在复杂的历史背景和家庭背景下，不信仰任何宗教，针砭时弊，在日常交谈中大胆说出心中所想，不管会不会冒犯他人，锋芒毕露。
蕾拉一开始看上去是个有自己想法、但是不够坚定的人，是个不太会拒绝的人，遇到自己不想做的事，不正面拒绝而是打哈哈回避。她的父亲想让她接管家里的保险公司，她不喜欢不想接受但也没有拒绝，依旧在公司上班，空余时间写作。她喜欢写作，但是没想过以此为职业。直到遇到塔拉，被她的个性所吸引，塔拉有自己的想法且有行动，她鼓励蕾拉写作，出版自己的书。在和塔拉的相处过程中，蕾拉逐渐了解自己的内心，找到自己的方向。
但她们相爱后，面对世俗的压力，两个人的表现却截然相反。
她们在牛津度过了愉快的几天，在夜晚随音乐起舞，在落日黄昏的出租车上拥吻。塔拉母亲的突然出现打破了这一切，塔拉又不得不面对结婚的现实。但是她不坚定，没有勇气和母亲坦白一切。她陷入了没有勇气反抗婚姻、但是又放不下蕾拉的境地，她一面迫于压力打算回去结婚，一面拉着蕾拉的手依依不舍。
这换做谁都是无法忍受的，蕾拉彻底爆发，同时也清醒了，眼前这个人根本没有勇气和自己一起面对，眼前这个曾经鼓励自己追逐自己梦想、按自己想法生活的人，在感情方面竟是如此违背内心，言行不一。
其实塔拉在18岁时就爱上过一个女孩，她自己描述那是一段非常美好的经历，但她觉得那是不对的生活方式，提出了分手。她还做不到遵从自己的内心，往后一直在自我拉扯中，所以她订了四次婚，次次没结成。从世俗、大众意义上来说，同时迫于家庭的压力，她觉得自己应该结婚，也次次妥协；但从遵从本心来说，她还是爱女孩，这两者之间的矛盾，导致她总是走在婚姻的路上，但每次都在最后一刻放弃。
蕾拉是那个很晚才认清到自己性 取 向 的人，在遇到塔拉后她才明白，为什么以往的恋爱总是缺点什么、总是觉得哪里不对劲。原来她喜欢的是女孩。明白之后她好像找到了方向，和父母出 了 柜 ，让母亲不要再逼迫她不停地去约会、给她介绍男友，母亲勃然大怒，说她全身是罪，她哭着对父亲说，我没有办法控制自己。清醒之后的蕾拉开始按照自己的意愿生活，她进修写作，交新女友，准备出书。
在塔拉准备结婚的早上，与两个妹妹的交谈和争执，点醒了她，妹妹吉娜：“你不能停止脚步然后把一切合理化”，“难道你没有过明知是火坑也往里跳的冲动？”妹妹拉米尔极力撮合吉娜和另一位对女性并不感兴趣的男生交往，塔拉质问拉米尔，“你觉得让你的妹妹和一个同 性 恋 结婚，让她迈入一段悲惨的婚姻是对的吗？只因为他们的品味很搭配”，拉米尔奚落她道：我想你应该比任何人都知道。塔拉哑口无言。是啊，她确实没有资格去质问自己的妹妹，因为她自己正在做这样一件事。塔拉清醒了，立马和父母说，这个婚不结了。
影片最后是happy ending.
现实生活中，不是都能做到塔拉这样最后清醒，有些人就是迫于压力结了婚，过着一地鸡毛的日子。也不是都能做到蕾拉这样，如此迅速断舍离，立马清醒过来。现实中这对恋人很可能的走向是，塔拉结婚，婚后和蕾拉剪不断理还乱，拉拉扯扯，蕾拉为情所伤，走不出，又得不到。（只是一种可能）
但其实别忘了，现实中大部分人是，坚持自己的内心，不会产生与异性结婚的念头。现代都市社会让这一点更容易实现了，只要你够坚定，就可以按自己的意愿生活。
这让我想起最近看的《人类简史》，里面提到工业革命引起的有史以来人类最大的社会革命：家庭和地方社群崩溃，改由国家和市场取代。在工业革命之前，多数人的日常生活都逃不脱三大传统框架：核心家庭、大家庭，以及当地的密切社群。工业革命后，国家和市场的权力不断扩大，也不断削弱家庭和社群过去对成员的紧密连接。为了真正打破家庭和社群的力量，他们还需要找到内应、从内部击破。于是，国家与市场找上家庭和社群的各个成员，开出了他们无法拒绝的条件。他们说：“做自己吧！想娶想嫁都随你的意，别管父母准不准。想挑什么工作都可以，别担心什么大家长说的话。想住哪就住哪，就算没办法每周和家人吃上一次饭又有什么关系呢？你不用再依赖家庭或社群了。我们，也就是国家和市场，让我们来照顾你吧。我们会给你食物、住房、教育、保健、福利和就业机会。我们也会给你退休金、保险和保障。
正是这种趋势，让个人意识和自主意识觉醒，人们做自己、按自己意愿生活的实现性更强。
以前的族群社会下，人脱离其独立生活的难度很大。“在1750年左右，如果一个人失去家庭和社群的保护，几乎必死无疑，不仅没有工作、没有教育，生病痛苦时也得不到任何支持。没有人会借他钱，出了问题也没人保护。为了求生，如果真的遇到这种情形，当时的人就得尽快寻找替代家庭或社群。”

#三蝶纪的自然视界[超话]##微博公开课##来亿点知识# 我记忆里大概从十年前开始就陆续有商家搞萤火虫放飞活动，每年都会有一片抵制的呼声，但是每年都屡禁不绝。

在很多人的童年记忆里，都有看到过萤火虫。而今，萤火虫已经变得越来越难见到，这是为什么呢？

因为萤火虫是一类环境指示生物，它们对环境的要求很高，要有洁净的土壤和水源、足够的湿度、充足的食物，还要有足够黑暗的环境。但是，随着经济的发展，萤火虫的栖息地很多都被开发殆尽，加之来自工农业的水质污染，杀虫剂农药的滥用，大面积的光污染……使得萤火虫种群急剧下降。

近年来，萤火虫种群又面临了新的威胁，那就是萤火虫贸易。因为萤火虫越来越难看到，人们又想看萤火虫，一些商家就采用了大量采购萤火虫放飞的形式来招揽游客。这种行为，无异于饮鸩止渴。

据@寻萤者付新华 和他的团队@守望萤火 研究中心发布的《2016年的中国萤火虫活体买卖调查报告》显示，2016年在网上经营购买萤火虫的网店已达49家，已经形成了非常完整的“活体萤火虫捕捉—收购—线上交易—线下大量批发配送—景区或公园内萤火虫放飞”的产业链，超过五分之一的萤火虫在物流运输过程中死亡。

有些商家号称有大规模饲养的养殖场，这些都是为了掩饰恶行的谎言，如果商家真的按照流程规范饲养和繁殖，恐怕要入不敷出。因为萤火虫繁殖量并不大，且繁殖周期很长，从卵到成虫的发育周期因种类而异，短则几个月到半年，长则一年以上。

此外，萤火虫对土壤、水质、食物的要求很高，单是要保证这几点都很难，需要花费高额成本，还需要成熟的饲养技术，这些商家都不具备也不可能去投入。实际情况就是，商家在有萤火虫分布的地区以低廉的价格找当地人收购，再批量倒卖出去。对于当地人来说，虽然收购价低，但是这是一笔无本的生意，一晚上抓几百只萤火虫快递出去就可以赚几百元，商家的利润则更高。

就萤火虫本身而言，卵和幼虫期长，而成虫寿命短，多数种类成虫后口器退化，仅有一两周的寿命。如果要连续多日放飞，需要捕捉大量的萤火虫，运输和保存过程中还有大量的损耗。这些萤火虫放出去以后只不过是昙花一现的风景，很快会死亡，死亡后需要再捕捉新的填补。

此外，萤火虫的自然分布具有非常明显的地域性，一些在云南有自然分布的萤火虫种类，在宁波本地就没有。这种异地投放会导致两种结果：一种情况是放生即是放死，萤火虫无法在新的地点生存和繁殖，快速死亡；另一种情况是外来的萤火虫非常适应新的环境，大量繁殖造成入侵，挤压本地萤火虫和其他同类生态位物种的生存空间，导致本地物种受威胁。因为萤火虫对环境要求较高，因此发生这种情况的可能性不大。但是无论如何选择，对萤火虫本身都不是一件好事，同时造成了一种危险的处境：非原生地的萤火虫投放了大量不适宜本地生存的萤火虫，而原生地的萤火虫被大量捕捉，数量急剧下降。

有人说，那放本地有的种类总可以吧，但是本地的种类从哪来呢？依然是在有萤火虫的地方大量捕捉收购再集体放死，总体结果就是把萤火虫逐渐赶尽杀绝。

所以，萤火虫放飞活动并不“浪漫”，浪漫背后是为了一己之私的冷血和残酷。如果想要看到更多的萤火虫，要做的是可持续的保护，而非杀鸡取卵。作为普通大众，不去看萤火虫放飞活动就是对萤火虫的一种保护。

萤火虫保护，最重要的还是保护萤火虫的栖息地。萤火虫对环境要求很高，有萤火虫的地方，通常环境也是很好的。除了一些山区，在有些城市的市区内也能看到萤火虫。可见，萤火虫挑剔又非那么挑剔，只要把环境维护好，萤火虫还是会在有人居的地方生存，并不是那么遥不可及。

在日本神奈川县横须贺市的岩户川社区就有一例非常经典的萤火虫复育案例。这个社区是一个依山傍水的小村落，村里有一条小溪，溪中生活着源氏萤的幼虫，所以在当地很容易看到萤火虫。但是随着经济发展、住户增加，大量生活污水被排到溪中，原本洁净的水变成了臭水沟，萤火虫也随之销声匿迹。1985年，在横须贺萤火虫协会的组织下，岩户川社区开展了源氏萤的再生项目。首先从居民家里的排水系统开始改造，将生活污水集中排到废水处理厂进行处理，再改造河岸、清理溪流，创造适宜源氏萤生存的环境。随后，协会组织会员在溪流中放归人工饲养的源氏萤幼虫以及它们的食物川蜷。经过几年的努力，到了2002年，当地已经恢复了萤火虫种群，形成了一大景观。2003年，这个案例获得了当年的河流成就奖。

这种模式近年来在中国也有一些案例。在云南的西双版纳热带植物园，每年夏天都有赏萤活动可以参加，有专门的萤火虫科普互动，持续好几个月的时间，吸引了大量游客。

在湖北咸宁市通山县有面积22平方公里的大耒山生态保育园及珍稀水栖萤火虫种质保护区，保育园由守望萤火虫研究中心运营。大耒山依山傍水，萤火虫资源丰富。当地农民的传统产业是种植水稻，收入微薄。@守望萤火 与当地农民合作，引导他们采用不打农药、不用除草剂、自然溪流灌溉等对环境友好的方式种植水稻，最终生产出来的“亮火虫大米”销售出去以后给农民提高了收入，同时又保护了环境，在当地还发展了萤火虫生态旅游产业，达到了三赢的目的。

以上的案例，都是基于长期的积累和科学的方法，不可能一蹴而就。总而言之，想在未来持续看到萤火虫生态景观，保护萤火虫的种群，需要全社会的共同努力。首先，就从反对萤火虫放飞商业活动开始吧。

更多萤火虫科普见澎湃新闻原文：https://t.cn/A6ajeZXv

感谢@绿色-西农 提供文中西双版纳热带植物园萤火虫的图片