佛说:
人一辈子，
忙乎到最后，都会发现，
真正的幸福和逍遥，不是拥有富贵权势，
而是身体没病，心里没事，
人生没有不幸福，只有不知足，
温饱无忧就是幸事，无病无灾就是福泽，
在无法预料的未来里，我们平平安安就好;
希望这一生平安遂顺，万事不必强求，
在每一个平凡的日子里，
心怀温柔，安稳生活。[2022][太阳][微风][鲜花] https://t.cn/R2WxdDX
人一辈子，
忙乎到最后，都会发现，
真正的幸福和逍遥，不是拥有富贵权势，
而是身体没病，心里没事，
人生没有不幸福，只有不知足，
温饱无忧就是幸事，无病无灾就是福泽，
在无法预料的未来里，我们平平安安就好;
希望这一生平安遂顺，万事不必强求，
在每一个平凡的日子里，
心怀温柔，安稳生活。[2022][太阳][微风][鲜花] https://t.cn/R2WxdDX
人生有得对联四副
《一》
驾豪车，戴金圈，居别墅，精神未富难称贵；
研典籍，游学苑，作文章，著述如优足仰贤。
《二》
不慕奢华，不思攀比，人生何必金银满屋；
常崇高雅，常在追求，学苑仰惊贤哲若星。
《三》
品德常修，心性善良，范例常存闾巷；
诗书饱读，精神富裕，布衣可傲王侯。
《四》
乐总绵绵，朴素人生无欲壑，温饱有余居有屋；
兴尤勃勃，浩繁文卷拓心天，赏观如醉咏如溪。
人际交往有得：
爱钻研，重内涵，居虽遥远可生友谊；
疏阅读，轻文学，遇纵频繁难找谈资。
戏题一联：
帅哥靓妹已寻常，个个封神，男神与女神齐笑，何其乐也；
幻觉痴心无缺乏，时时作梦，夜梦和朝梦紧连，助我咏兮！
闲联一副：
冷雨阻行程，徘徊屋内缺灵感，诗思无处觅；
倦眸催睡意，卧躺书边听古筝，绮梦有心招。
题《霞黛芳服装店》对联两副：
（一）
款款内衣，衬托迷人曲线，岂论胸围大小；
般般外套，飞扬悦目风姿，何分个子高低。
（二）
霞光黛色共芬芳，顾客风姿添彩；
北正圭斋齐旺达，商家财运生辉。
北正、圭斋：街道名。
题《美酷思服装店》
美而且酷着新装，绮思每泛；
惠更兼优招远客，财运宏开。
为某生态农场母猪猪舍撰联：
(一)
放胆超生，幼仔越多功越显；
开怀饱食，乳浆常满主常欣。
(二)
一世无忧，生育即为事业，唯专本职；
千群何限，相连足赫阵营，堪慰其心。
闲话民间对联
对联在民间有着极其广泛的应用，而在广大民间能作出对仗工整符合格律而且具有文采的对联主要是以下三种类型的人：一是民国时期上过私塾的人；二是受过前辈老先生指点的人；三是靠自己的浓厚兴趣和较强的悟性通过书本和网络自学而成的人。这三种类型的人在当今社会必然比较稀少，那么民间红白喜事和其他节日喜庆中随处可见的对联又是怎么来的呢？略知内情的人都能回答出来，第一种情况是抄，从书本上抄从网络上抄；第二种情况是由并不具有对联功底的人草拟而成。这两种情况就带来两种效果，一是许多对联雷同针对性不强有些泛泛而言更缺乏新意，有的甚至南辕北撤；二是有错误和不足的对联随处可见，有的对联不仅不合平仄格律而且词性不对仗联意不顺畅。因为民国以后的学校既不学对联的创作也不学对联的鉴赏，所以众多人对联中错误和不妥之处缺乏审察的能力，于是不合要求的对联便大行其道！许多主家对撰联者根本不作要求也不加选择，因为他不会鉴赏对联他的亲友也多数不懂此道，只要毛笔字写得工整一点即可，而电脑打印时连毛笔字也不需写了。作对联似乎成了谁都能胜任的差事，甚至当有人推荐附近的对联高手时主家也认为没什么必要，随便请人抄抄拟拟弄成的对联也觉得能增添气氛，张帖出去也极少有人评论指责，即使有个别懂行的人也不会去较真而损主家的脸面。
《一》
驾豪车，戴金圈，居别墅，精神未富难称贵；
研典籍，游学苑，作文章，著述如优足仰贤。
《二》
不慕奢华，不思攀比，人生何必金银满屋；
常崇高雅，常在追求，学苑仰惊贤哲若星。
《三》
品德常修，心性善良，范例常存闾巷；
诗书饱读，精神富裕，布衣可傲王侯。
《四》
乐总绵绵，朴素人生无欲壑，温饱有余居有屋；
兴尤勃勃，浩繁文卷拓心天，赏观如醉咏如溪。
人际交往有得：
爱钻研，重内涵，居虽遥远可生友谊；
疏阅读，轻文学，遇纵频繁难找谈资。
戏题一联：
帅哥靓妹已寻常，个个封神，男神与女神齐笑，何其乐也；
幻觉痴心无缺乏，时时作梦，夜梦和朝梦紧连，助我咏兮！
闲联一副：
冷雨阻行程，徘徊屋内缺灵感，诗思无处觅；
倦眸催睡意，卧躺书边听古筝，绮梦有心招。
题《霞黛芳服装店》对联两副：
（一）
款款内衣，衬托迷人曲线，岂论胸围大小；
般般外套，飞扬悦目风姿，何分个子高低。
（二）
霞光黛色共芬芳，顾客风姿添彩；
北正圭斋齐旺达，商家财运生辉。
北正、圭斋：街道名。
题《美酷思服装店》
美而且酷着新装，绮思每泛；
惠更兼优招远客，财运宏开。
为某生态农场母猪猪舍撰联：
(一)
放胆超生，幼仔越多功越显；
开怀饱食，乳浆常满主常欣。
(二)
一世无忧，生育即为事业，唯专本职；
千群何限，相连足赫阵营，堪慰其心。
闲话民间对联
对联在民间有着极其广泛的应用，而在广大民间能作出对仗工整符合格律而且具有文采的对联主要是以下三种类型的人：一是民国时期上过私塾的人；二是受过前辈老先生指点的人；三是靠自己的浓厚兴趣和较强的悟性通过书本和网络自学而成的人。这三种类型的人在当今社会必然比较稀少，那么民间红白喜事和其他节日喜庆中随处可见的对联又是怎么来的呢？略知内情的人都能回答出来，第一种情况是抄，从书本上抄从网络上抄；第二种情况是由并不具有对联功底的人草拟而成。这两种情况就带来两种效果，一是许多对联雷同针对性不强有些泛泛而言更缺乏新意，有的甚至南辕北撤；二是有错误和不足的对联随处可见，有的对联不仅不合平仄格律而且词性不对仗联意不顺畅。因为民国以后的学校既不学对联的创作也不学对联的鉴赏，所以众多人对联中错误和不妥之处缺乏审察的能力，于是不合要求的对联便大行其道！许多主家对撰联者根本不作要求也不加选择，因为他不会鉴赏对联他的亲友也多数不懂此道，只要毛笔字写得工整一点即可，而电脑打印时连毛笔字也不需写了。作对联似乎成了谁都能胜任的差事，甚至当有人推荐附近的对联高手时主家也认为没什么必要，随便请人抄抄拟拟弄成的对联也觉得能增添气氛，张帖出去也极少有人评论指责，即使有个别懂行的人也不会去较真而损主家的脸面。
【云说勤与懒】
潇云[浮云]
“天行健，君子以自强不息。”劳动创造美好生活，奋发向上、忙碌勤劳才是快乐的源泉也是生命的意义所在。
劳心劳力之时能分泌快乐的多巴胺。起早贪黑的忙人多一身正气、精神抖擞，自然充实快乐，身体健康，百病难侵。
杞人忧天，是闲得无聊，才庸人自扰。懒懒散散，无所事事的闲人易招惹邪气，自然空虚烦恼、身体虚弱、百病滋生。
曾国藩言：“天下古今之庸人，皆以一惰字致败。”能坐车就懒得走路，有电梯就懒得爬楼，点外卖就懒得做饭，无精打采的人，最易痴心生妄想，抑郁成疾病。
懒惰是人的天性，我本也最喜贪玩偷懒，但身为乡村教师，必须起早贪黑，辛苦忙碌。感谢工作与生活鞭子的抽打，让我陀螺一样旋转不停，温饱无忧，快乐健康！ https://t.cn/R2WxBsU
潇云[浮云]
“天行健，君子以自强不息。”劳动创造美好生活，奋发向上、忙碌勤劳才是快乐的源泉也是生命的意义所在。
劳心劳力之时能分泌快乐的多巴胺。起早贪黑的忙人多一身正气、精神抖擞，自然充实快乐，身体健康，百病难侵。
杞人忧天，是闲得无聊，才庸人自扰。懒懒散散，无所事事的闲人易招惹邪气，自然空虚烦恼、身体虚弱、百病滋生。
曾国藩言：“天下古今之庸人，皆以一惰字致败。”能坐车就懒得走路，有电梯就懒得爬楼，点外卖就懒得做饭，无精打采的人，最易痴心生妄想，抑郁成疾病。
懒惰是人的天性，我本也最喜贪玩偷懒，但身为乡村教师，必须起早贪黑，辛苦忙碌。感谢工作与生活鞭子的抽打，让我陀螺一样旋转不停，温饱无忧，快乐健康！ https://t.cn/R2WxBsU
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