悟到空性的人,
他过的日子是什么日子呢?
叫做天下太平,常乐我净,他有无量无边的智慧的喜悦,不是任何金钱可以买得到的,不是可以用金钱可以买得到的,(而是)对法的喜悦、对世间的透视。
所以什么叫做空?就是了解凡所有相都是虚妄,世间为我所用、非我所有,不但是了解、透视它的无常性,而且有那一种深层的定律,不会去动到念头,不会动到贪、不会动到嗔、也不会动到愚痴的念头,他是这样子天下太平,他每一秒都在过新年,他每一分每一秒都活得很知足,satisfied他过得很快乐、很享受,为什么?师父,开悟跟不开悟、证悟,现在是指证悟,(开悟跟不开悟)有什么不同?没有开悟的人、没有证悟的人他不认识自己;开悟的人,宇宙万物都是他自己,任何东西都是他心中的一部分,心目中的一部分。他整个宇宙就是他的心,他的心就是遍满整个宇宙,所以他慈悲到连一只蚂蚁都不忍心去杀它,因为统统平等。
~~慧律法师佛学讲座
他过的日子是什么日子呢?
叫做天下太平,常乐我净,他有无量无边的智慧的喜悦,不是任何金钱可以买得到的,不是可以用金钱可以买得到的,(而是)对法的喜悦、对世间的透视。
所以什么叫做空?就是了解凡所有相都是虚妄,世间为我所用、非我所有,不但是了解、透视它的无常性,而且有那一种深层的定律,不会去动到念头,不会动到贪、不会动到嗔、也不会动到愚痴的念头,他是这样子天下太平,他每一秒都在过新年,他每一分每一秒都活得很知足,satisfied他过得很快乐、很享受,为什么?师父,开悟跟不开悟、证悟,现在是指证悟,(开悟跟不开悟)有什么不同?没有开悟的人、没有证悟的人他不认识自己;开悟的人,宇宙万物都是他自己,任何东西都是他心中的一部分,心目中的一部分。他整个宇宙就是他的心,他的心就是遍满整个宇宙,所以他慈悲到连一只蚂蚁都不忍心去杀它,因为统统平等。
~~慧律法师佛学讲座
问:愿吾之所愿为汝之所见什么意思?
回答:人生天地间不过白驹过隙。以诗词应答。以佛经应答,悟彻常乐净我即是六尘空这句话的意思是说希望以后不再相见,世间离合悲欢,鸢飞鱼跃,不若慧剑心灯:愿飞鸟不曾爱上游鱼?应无所住而生其心,甚至不再遇到和彼此一样的人:花非花雾非雾人生若只如初见,这样你也开心我也开心:凡所有相皆从自起。以道藏应答,愿蝴蝶可以飞过沧海,无非兰因絮果,山是山水是水只是当时已惘然。以古风应答。相忘于江湖好比洪炉点雪,歌哭嬉笑应似蜉蝣一展翅,海阔天高,聚散离别不过棋枰几步局,人生爱恨情痴。
回答:人生天地间不过白驹过隙。以诗词应答。以佛经应答,悟彻常乐净我即是六尘空这句话的意思是说希望以后不再相见,世间离合悲欢,鸢飞鱼跃,不若慧剑心灯:愿飞鸟不曾爱上游鱼?应无所住而生其心,甚至不再遇到和彼此一样的人:花非花雾非雾人生若只如初见,这样你也开心我也开心:凡所有相皆从自起。以道藏应答,愿蝴蝶可以飞过沧海,无非兰因絮果,山是山水是水只是当时已惘然。以古风应答。相忘于江湖好比洪炉点雪,歌哭嬉笑应似蜉蝣一展翅,海阔天高,聚散离别不过棋枰几步局,人生爱恨情痴。
实际上涅盘是个境界,就是涅盘经里提出来的“常乐我净”的境界。也就是说,你找到了这个地方,永远不生不灭,就是心经上说的“不生不灭,不垢不净”,常乐,永远如此,是一个极乐的世界。那才是“我”,我们生命真正的“我”,不是我们这个几十年肉体,卵生、胎生、湿生、化生,会变去的我,那个真我才算净土,也就是涅盘的境界。
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