公元前123年，大将军卫青的军帐内，传来激烈的争吵，议郎周霸说道：“苏建作为主将，却抛下全军独自一人逃回来，该杀！”谁料，话音刚落，就有人反对道：“敌众我寡，不走难不成等死？难道打了败仗的将士就不能回来了吗？”顿时，全场鸦雀无声……
这些将军们正在商议如何定右将军苏建的罪，因为他身为主将，在与匈奴对战中，却抛下三千骑兵，独自一人逃了回来，当他再次出现在主帅卫青的军帐内，就有了开头兴师问罪的那一幕。
苏建，作为西汉的将领，最开始他只是大将军卫青身边的一个校尉。公元前124年，汉武帝派卫青率领三万骑兵北伐，此时的苏建被任命为游击将军，跟随卫青一起出征匈奴。
在这场战役中，卫青等人依旧给汉庭交上来一份满意的成绩单，汉军大捷而归，一共俘虏了匈奴一万五千多人，还有成百上万头的牲畜。
公元前123年，汉武帝封卫青为大将军，带着十万骑兵，从定襄出发，攻打匈奴。此时，苏建担任右将军一职，从苏建的身份来看，他已然是一个久经沙场且战斗力爆表的将军了，但是谁也没料到，就是在这场战役中，苏建却迎来了他人生的“滑铁卢”。
一开始，卫青带着各路将士们，无所畏惧，奋勇杀敌，斩杀匈奴敌军三千人，取得开战的大捷。战后大将军卫青便带着将士们回到定襄休整，一个月之后再次出兵，这次取得了更大的胜利，共计斩获匈奴军一万多人，苏建的功劳也是大大的。
然而，回营的途中，意外出现了！战后苏建与赵信的军队合为一体，共计三千多骑兵，在回去的路上却遇到了匈奴单于的大部队，刚吃了败仗的匈奴单于，将满腔的怒火全部发泄在了这支仅有三千多骑兵的汉军身上。
随即，双方爆发了一场激战，但汉军终究是寡不敌众，坚持了一天多后，几乎全军覆没，此时的赵信领兵投降了匈奴。
说到这里，要提一下赵信这个人，他是匈奴人。在战败后被俘，投降西汉后受封，他也曾在多场战役中立下战功，但这次对战中，眼看大局已定，面对匈奴人的诱降，赵信便带着八百多剩余的骑兵投降了。
此时的苏建，已经处于孤立无援的境地了，关键时刻，苏建身边的一个将士大声吼道：“将军你快走！我们来掩护你撤退，你一定不能让兄弟们白白牺牲！”
说罢，飞身挡在了苏建的前面，看着兄弟们一个个在自己的眼前倒下，苏建也是杀红了眼，在将士们的掩护下，苏建身负重伤，孤身一人逃回了军营。
苏建只身一人回来后，立即来到大将军卫青的军帐内请罪，身为主将，却将三千将士丢在战场，自己独身一人回来，苏建心中也是五味杂陈，他的命是将士们用鲜血换回来的，至于主帅卫青究竟要如何惩罚自己，他都心甘情愿接受。
一时间，卫青也不知道该如何定苏建的罪？他便想要征询其他将军的意见。其中一个叫周霸的议郎说道：“大将军，你自带兵出征以来，从来都没有斩杀过副将，如今苏建丢下将士不顾，自己一个人逃了回来，末将认为可以将他斩杀，已示军威！”
周霸的话音刚落，军正闳和长史安立即反对道：“不可！这场战役，敌众我寡，苏将军只有几千兵马，对战敌军几万人，而且还奋战了一天多，即便是伤亡殆尽，他也没有向敌人投降，背叛朝廷。”
“在其他将士们的拼死掩护下，他才得以逃回来。再者，如果因为战败而拼死逃回来，却被杀掉，这不就是在告诉将士们，打了败仗就不能返回朝廷？苏将军不该杀！”
见诸位将军各有各的道理，卫青思忖过后，对众人说道：“我能够当上统帅全军的大将军，不愁没有威严，周霸将军劝说我，斩杀苏建已立我的军威，这有失为人臣的本意。”
“即便在军中，作为大将军，我有处决那些犯了罪的将军的权力，但是凭尊宠的地位，我也不敢在国境外擅自诛杀将军。这种情况，我觉得还是应该禀明天子，让圣明的天子自己来决定，这才是作为人臣应该做的事情，而不是擅自专权，你们觉得呢？”
听到卫青这么说，其他将军纷纷表示赞同，觉得他说得很对，于是卫青便将苏建关押起来，送到了汉武帝的跟前。
汉武帝得知此事后，念在苏建曾经立下的赫赫战功，免除了他的死罪，同意让他花钱赎罪，并将其废为平民。不过，后来朝廷又起用了他，让他担任代郡太守，苏建最终在任上去世。
值得一提的是，苏建有一个儿子，在西汉外交史上留下了浓墨重彩的一笔，他便是苏武。苏武，当年出使匈奴被扣押，面对匈奴的威逼利诱，他始终没有投降，留居匈奴十九年，才得以回汉。
文史君觉得，能教育出苏武这样忠烈的儿子，苏建必然也是一个顶天立地的大丈夫。当初在那场与匈奴，敌众我寡的对战中，即便与敌人拼得只剩下残兵，他仍然没有投降，相信当时的苏将军，宁愿战死也不会向敌人屈服，这种精神不就是对国家的忠诚吗？
当时，若没有逃走，也只不过在战场上徒增一缕英魂。苏建选择独身逃回，做这个决定其实比战死更需要勇气，因为回去很可能会被人戳着脊梁骨骂他是“逃兵”。但他仍选择逃走，他的命不仅仅是自己的，也背负着那三千将士们的希望！#历史# #历史云讲堂#
这些将军们正在商议如何定右将军苏建的罪，因为他身为主将，在与匈奴对战中，却抛下三千骑兵，独自一人逃了回来，当他再次出现在主帅卫青的军帐内，就有了开头兴师问罪的那一幕。
苏建，作为西汉的将领，最开始他只是大将军卫青身边的一个校尉。公元前124年，汉武帝派卫青率领三万骑兵北伐，此时的苏建被任命为游击将军，跟随卫青一起出征匈奴。
在这场战役中，卫青等人依旧给汉庭交上来一份满意的成绩单，汉军大捷而归，一共俘虏了匈奴一万五千多人，还有成百上万头的牲畜。
公元前123年，汉武帝封卫青为大将军，带着十万骑兵，从定襄出发，攻打匈奴。此时，苏建担任右将军一职，从苏建的身份来看，他已然是一个久经沙场且战斗力爆表的将军了，但是谁也没料到，就是在这场战役中，苏建却迎来了他人生的“滑铁卢”。
一开始，卫青带着各路将士们，无所畏惧，奋勇杀敌，斩杀匈奴敌军三千人，取得开战的大捷。战后大将军卫青便带着将士们回到定襄休整，一个月之后再次出兵，这次取得了更大的胜利，共计斩获匈奴军一万多人，苏建的功劳也是大大的。
然而，回营的途中，意外出现了！战后苏建与赵信的军队合为一体，共计三千多骑兵，在回去的路上却遇到了匈奴单于的大部队，刚吃了败仗的匈奴单于，将满腔的怒火全部发泄在了这支仅有三千多骑兵的汉军身上。
随即，双方爆发了一场激战，但汉军终究是寡不敌众，坚持了一天多后，几乎全军覆没，此时的赵信领兵投降了匈奴。
说到这里，要提一下赵信这个人，他是匈奴人。在战败后被俘，投降西汉后受封，他也曾在多场战役中立下战功，但这次对战中，眼看大局已定，面对匈奴人的诱降，赵信便带着八百多剩余的骑兵投降了。
此时的苏建，已经处于孤立无援的境地了，关键时刻，苏建身边的一个将士大声吼道：“将军你快走！我们来掩护你撤退，你一定不能让兄弟们白白牺牲！”
说罢，飞身挡在了苏建的前面，看着兄弟们一个个在自己的眼前倒下，苏建也是杀红了眼，在将士们的掩护下，苏建身负重伤，孤身一人逃回了军营。
苏建只身一人回来后，立即来到大将军卫青的军帐内请罪，身为主将，却将三千将士丢在战场，自己独身一人回来，苏建心中也是五味杂陈，他的命是将士们用鲜血换回来的，至于主帅卫青究竟要如何惩罚自己，他都心甘情愿接受。
一时间，卫青也不知道该如何定苏建的罪？他便想要征询其他将军的意见。其中一个叫周霸的议郎说道：“大将军，你自带兵出征以来，从来都没有斩杀过副将，如今苏建丢下将士不顾，自己一个人逃了回来，末将认为可以将他斩杀，已示军威！”
周霸的话音刚落，军正闳和长史安立即反对道：“不可！这场战役，敌众我寡，苏将军只有几千兵马，对战敌军几万人，而且还奋战了一天多，即便是伤亡殆尽，他也没有向敌人投降，背叛朝廷。”
“在其他将士们的拼死掩护下，他才得以逃回来。再者，如果因为战败而拼死逃回来，却被杀掉，这不就是在告诉将士们，打了败仗就不能返回朝廷？苏将军不该杀！”
见诸位将军各有各的道理，卫青思忖过后，对众人说道：“我能够当上统帅全军的大将军，不愁没有威严，周霸将军劝说我，斩杀苏建已立我的军威，这有失为人臣的本意。”
“即便在军中，作为大将军，我有处决那些犯了罪的将军的权力，但是凭尊宠的地位，我也不敢在国境外擅自诛杀将军。这种情况，我觉得还是应该禀明天子，让圣明的天子自己来决定，这才是作为人臣应该做的事情，而不是擅自专权，你们觉得呢？”
听到卫青这么说，其他将军纷纷表示赞同，觉得他说得很对，于是卫青便将苏建关押起来，送到了汉武帝的跟前。
汉武帝得知此事后，念在苏建曾经立下的赫赫战功，免除了他的死罪，同意让他花钱赎罪，并将其废为平民。不过，后来朝廷又起用了他，让他担任代郡太守，苏建最终在任上去世。
值得一提的是，苏建有一个儿子，在西汉外交史上留下了浓墨重彩的一笔，他便是苏武。苏武，当年出使匈奴被扣押，面对匈奴的威逼利诱，他始终没有投降，留居匈奴十九年，才得以回汉。
文史君觉得，能教育出苏武这样忠烈的儿子，苏建必然也是一个顶天立地的大丈夫。当初在那场与匈奴，敌众我寡的对战中，即便与敌人拼得只剩下残兵，他仍然没有投降，相信当时的苏将军，宁愿战死也不会向敌人屈服，这种精神不就是对国家的忠诚吗？
当时，若没有逃走，也只不过在战场上徒增一缕英魂。苏建选择独身逃回，做这个决定其实比战死更需要勇气，因为回去很可能会被人戳着脊梁骨骂他是“逃兵”。但他仍选择逃走，他的命不仅仅是自己的，也背负着那三千将士们的希望！#历史# #历史云讲堂#
浅感《在人生的更高处相见》-俞敏洪 著
（藏于河北建筑工程学院图书馆6楼阅览室）
1. 有些事不能说出口，说出口的只有伤心。
2. 我们总是像智者一样劝慰别人，像傻子一样折磨自己。
3. 我依旧相信努力的意义，奋斗的价值，因为那是本质问题。
4. 失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。
5. 再小的火花，也是有它的存在的时刻的，它的温暖，也是有它的存在的时刻的。
6. 我们都想暴富，不要让我，受伤，受苦，没有人，不会幸福，只想把自己，呵护。
#读书##河北建筑工程学院[超话]# https://t.cn/AipqlwJZ
（藏于河北建筑工程学院图书馆6楼阅览室）
1. 有些事不能说出口，说出口的只有伤心。
2. 我们总是像智者一样劝慰别人，像傻子一样折磨自己。
3. 我依旧相信努力的意义，奋斗的价值，因为那是本质问题。
4. 失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。
5. 再小的火花，也是有它的存在的时刻的，它的温暖，也是有它的存在的时刻的。
6. 我们都想暴富，不要让我，受伤，受苦，没有人，不会幸福，只想把自己，呵护。
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#《普罗米修斯》#
伊丽莎白•肖重新戴上十字架项链那一刻，那才是信仰的真正模样，即超越自身经验的去相信，哪怕亲眼见到了神并被神所背叛，依旧愿意戴上十字架的项链。
神、人、机器人之间的内在连接作了梳理，牛逼的在于没有把神具象化的同时没有人格化，神没有回答人的问题，这算聪明的地方，神只是杀了人并曾经准备灭绝人，因为地球宜居，这个逻辑不知道导演为什么会这么处理，过于具象了。人追寻着神，探寻着自己从何而来，并一直准备追寻下午，这是我们的核心问题。机器人那一环基本上是实用主义那一套，有最简单的生物化处理，即遵守命令和最基本的求生欲望，不去探寻任何形而上的问题。总体来说，影片提到了灵魂是人和机器人的区别，但没有特别深入的探讨灵魂问题，稍微有点儿失望。总体而言，算浅显的科幻片，但就算这样，也比《星际穿越》强十倍了。
插一段题外的，在我国就别聊信仰了，本来信仰在咱这儿就是实用主义的那一套，如今倒好，过年也不怎么拜佛祖了，都拜财神去了，这样的情况再说信仰，呸！这算底裤都不要了。
伊丽莎白•肖重新戴上十字架项链那一刻，那才是信仰的真正模样，即超越自身经验的去相信，哪怕亲眼见到了神并被神所背叛，依旧愿意戴上十字架的项链。
神、人、机器人之间的内在连接作了梳理，牛逼的在于没有把神具象化的同时没有人格化，神没有回答人的问题，这算聪明的地方，神只是杀了人并曾经准备灭绝人，因为地球宜居，这个逻辑不知道导演为什么会这么处理，过于具象了。人追寻着神，探寻着自己从何而来，并一直准备追寻下午，这是我们的核心问题。机器人那一环基本上是实用主义那一套，有最简单的生物化处理，即遵守命令和最基本的求生欲望，不去探寻任何形而上的问题。总体来说，影片提到了灵魂是人和机器人的区别，但没有特别深入的探讨灵魂问题，稍微有点儿失望。总体而言，算浅显的科幻片，但就算这样，也比《星际穿越》强十倍了。
插一段题外的，在我国就别聊信仰了，本来信仰在咱这儿就是实用主义的那一套，如今倒好，过年也不怎么拜佛祖了，都拜财神去了，这样的情况再说信仰，呸！这算底裤都不要了。
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