宁波小众游:溪口
冬日来奉化溪口感受大佛庄严,品悟名人故事。
好玩景点千万要记得打卡哦‼️
雪窦山大佛风景区
雪窦山弥勒大佛位于浙江省宁波市奉化区溪口镇的雪窦山后山海拔369米山坡上。大佛坐北朝南,为铜质坐姿,左手提布袋,右手握佛珠,慈眉善目,笑容可掬,袒胸露腹。这是以奉化布袋和尚基本形态为造型的中国化弥勒佛像。大佛居高临下,与整个岩体连成一体,扎实坚固,稳如磐石,宏伟壮观,气势非凡,宝相庄重,做工精美,栩栩如生。
蒋氏故居
蒋氏故居建筑布局为传统的前厅后堂,两厢四堂格局。楼轩相接,廊庑回环,墨柱赭壁,富丽堂皇。前厅及左右还有三个花园。厅堂廊庑内布满雕刻彩画。报本堂有蒋介石亲书的“报本尊亲是谓道德要道”、“光前裕后所望孝子顺孙”对联和“寓理帅气”匾额。为私祝其子蒋经国40生辰而立。
千丈瀑布
千丈瀑布在浙江奉化市镇雪窦寺前。崇岩壁立,高千仞,故名千丈岩。有水流自千丈岩顶泻下成瀑,喷薄如雪崩。瀑高186米,飞珠溅玉,瀑布自崖口出,至潭底,落差1 7 1 米。宋真宗赵恒曾赐名“东浙瀑布”。
徐凫岩
徐凫岩瀑布在雪窦寺西北7.5公里,东岙乡直岙村附近。重岩峭壁,岩顶海拔476米,瀑布高142米。崖口一巨石外突,传说仙人骑凫徐徐升天处,故名。又远望酷似巨猴倚天而鞠,故称鞠猴岩。
徐凫岩岩生草木,丛簇弄影。顶部有巨石横空突出,森然若扑人,远望如巨猿倚天而鞠,故称之为“鞠猴岩”。瀑流自去深处的疏林间横飞,直如银河倒泻。宋诗人王时令诗云:“绝壑搀空云与平,横飞寒瀑万年生。杖藜平过人间险,独向千山顶上行。”
冬日来奉化溪口感受大佛庄严,品悟名人故事。
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雪窦山大佛风景区
雪窦山弥勒大佛位于浙江省宁波市奉化区溪口镇的雪窦山后山海拔369米山坡上。大佛坐北朝南,为铜质坐姿,左手提布袋,右手握佛珠,慈眉善目,笑容可掬,袒胸露腹。这是以奉化布袋和尚基本形态为造型的中国化弥勒佛像。大佛居高临下,与整个岩体连成一体,扎实坚固,稳如磐石,宏伟壮观,气势非凡,宝相庄重,做工精美,栩栩如生。
蒋氏故居
蒋氏故居建筑布局为传统的前厅后堂,两厢四堂格局。楼轩相接,廊庑回环,墨柱赭壁,富丽堂皇。前厅及左右还有三个花园。厅堂廊庑内布满雕刻彩画。报本堂有蒋介石亲书的“报本尊亲是谓道德要道”、“光前裕后所望孝子顺孙”对联和“寓理帅气”匾额。为私祝其子蒋经国40生辰而立。
千丈瀑布
千丈瀑布在浙江奉化市镇雪窦寺前。崇岩壁立,高千仞,故名千丈岩。有水流自千丈岩顶泻下成瀑,喷薄如雪崩。瀑高186米,飞珠溅玉,瀑布自崖口出,至潭底,落差1 7 1 米。宋真宗赵恒曾赐名“东浙瀑布”。
徐凫岩
徐凫岩瀑布在雪窦寺西北7.5公里,东岙乡直岙村附近。重岩峭壁,岩顶海拔476米,瀑布高142米。崖口一巨石外突,传说仙人骑凫徐徐升天处,故名。又远望酷似巨猴倚天而鞠,故称鞠猴岩。
徐凫岩岩生草木,丛簇弄影。顶部有巨石横空突出,森然若扑人,远望如巨猿倚天而鞠,故称之为“鞠猴岩”。瀑流自去深处的疏林间横飞,直如银河倒泻。宋诗人王时令诗云:“绝壑搀空云与平,横飞寒瀑万年生。杖藜平过人间险,独向千山顶上行。”
『一眼一摄·行走奉化』
下篇-丰镐房/蒋氏宗祠/玉泰盐铺#宁波##蒋氏故里##奉化##宁波·蒋氏故里景区[地点]#
委座的家庭是很重家风和传统礼教的,有两点令人印象深刻,其一:祖屋之所以叫“丰镐房”,源自委座一辈属“周”字,由此推及周朝二都分别为丰邑、镐京,故取名“丰房/镐房”,其二子也分别字“建丰”、“建镐”;其二:长子40岁时,委座提笔送上四个大字-寓理帅气,没读过《孟子》的人是理解不了这四个字的,简而言之是告诫犬子要以内心的“理”来支配思想感情,这已是一种境界的修养。
-2020.11.29 奉化·溪口·蒋氏故居 https://t.cn/z84rq0q
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委座的家庭是很重家风和传统礼教的,有两点令人印象深刻,其一:祖屋之所以叫“丰镐房”,源自委座一辈属“周”字,由此推及周朝二都分别为丰邑、镐京,故取名“丰房/镐房”,其二子也分别字“建丰”、“建镐”;其二:长子40岁时,委座提笔送上四个大字-寓理帅气,没读过《孟子》的人是理解不了这四个字的,简而言之是告诫犬子要以内心的“理”来支配思想感情,这已是一种境界的修养。
-2020.11.29 奉化·溪口·蒋氏故居 https://t.cn/z84rq0q
蒋介石囑告蔣經國先生有關修身齊家治國之要點,分為三個階段:
四十歲為:寓理帥氣。
五十歲為:主敬立極。
六十歲為:允執厥中。
附帶一提的是,蔣經國自俄返回浙江,在家鄉讀一陣「好書」,那也是重要的。
對蔣介石先生為正確的評斷應是:他在世俗上談不上成功,但絕非失敗。然宋明理學到蔣介石先生階段,他躬身實現,成就了高峰。此由其對《中庸》、《大學》的解釋和多類演講、著作,可知一般。
他曾言:「生活的目的,在增進人類全體之生活;生命的意義,在創造宇宙繼起之生命。」這兩句話,就是將主觀、客觀、天地宇宙萬物融於一體。 https://t.cn/RcKjdL4
四十歲為:寓理帥氣。
五十歲為:主敬立極。
六十歲為:允執厥中。
附帶一提的是,蔣經國自俄返回浙江,在家鄉讀一陣「好書」,那也是重要的。
對蔣介石先生為正確的評斷應是:他在世俗上談不上成功,但絕非失敗。然宋明理學到蔣介石先生階段,他躬身實現,成就了高峰。此由其對《中庸》、《大學》的解釋和多類演講、著作,可知一般。
他曾言:「生活的目的,在增進人類全體之生活;生命的意義,在創造宇宙繼起之生命。」這兩句話,就是將主觀、客觀、天地宇宙萬物融於一體。 https://t.cn/RcKjdL4
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