#陆雪琪[超话]##诛仙女主陆雪琪##诛仙凡雪一生所爱# 一只白皙的温柔手掌，轻轻的捂住了他的口。[心]他瞬间沉默了，身子仿佛也颤抖了一下。[心]陆雪琪：轻轻的，低低的道，别管明天了，好么？[心]他悄悄的握住了她的手，握在掌心。[心]无尽的苍穹下，谁会在乎这世间微笑的幸福？[心]不管了吧！明天是什么，明天会怎样，何必在乎呢！（节选诛仙原著相拥[打call][打call]）
什么是法身菩提？大乘经里面，我们常常看到，「所谓真如、实相、第一义空。自性清净，体无秽染。理出天真，不假修成，名为法身。佛道体本，名曰菩提。」这是说的法身。法身相当于现代哲学里面所说的本体，也就是整个宇宙从哪里来的、根据什么来的，这都是说的法身。身这个意思就是本体，法是万法。禅宗六祖惠能大师开悟的时候，跟我们说「何期自性，能生万法」。万法是宇宙，圆满的宇宙，完全的宇宙，我们给它说一个名字，建立一个名号，叫它做法身。一切法都是从这个身所生所现，所以佛法里面没有造物主，中国传统文化里头也没有讲到造物主。传统文化里面《易经》是最重要的一部经典，里面讲到八卦，所谓「道生一，一生二，二生三，三生万物」，跟佛法讲的非常接近。这个不是迷信，这是事实真相，本来就是这个样子的。有没有人见到？有，禅宗里面大彻大悟、明心见性，见性是什么？见到法身，见到宇宙的本体。
能生万物这个法身，它包括这么多的名相，此地只是略举几个而已。佛在讲经教学，随口而出几十种、上百种之多，这名词术语讲一桩事情。为什么不用一个名词？怕我们执着，因为本体没有名字，叫什么名字都不恰当，所以用很多的名相来表达，众多的名相是一个本体现的，从众多名相当中体会本体。本体说不出来，离言说相；绝不是一个名相能表达的，所以它不是名字相。我们对它只有用真诚心去体会，什么是真诚心？这里说的法身就是真诚心，真诚到极处，你恍然大悟，明白了。明白之后，能不能说出来？说不出来。明白人跟明白人，你说他懂，他说你懂。没有见性的人跟见性的人在一起，见性的人怎么跟你说，你也没办法体会，接受了，含糊笼统的接受，不是完全明了。完全明了是见性了，像惠能大师在五祖面前，五祖给他讲《金刚经》，讲到「应无所住而生其心」，他明白了，五祖明了，他也明了。明心见性，性是什么？什么样子？说来听听。他说了五句，「何期自性」这四个字，就是没有想到自性，「本自清净」、「本不生灭」。清净就是从来没有染污过。我们每个人都有自性，我们的自性跟诸佛如来的自性无二无别，同是一个，我们跟阿弥陀佛的自性没有两样。见性成佛，佛是什么？见性的人。只要见性的人，都称之为佛，你见到自性你是佛，他见到自性他是佛。没有见到自性也是佛，为什么？自性没有生灭，只有迷悟不同，悟了我们称他作佛，迷了称他为众生，天、人，六道、十法界。
迷了自性的时候，佛为了教学方便起见，假设这些名相，在教学交流当中，你很容易懂得。真正契入境界，名相不可得，名相是假的。不但名相是假的，所有一切现象是假的，物质现象、精神现象、自然现象，没有一样是真的。什么叫真？什么叫假？大乘教里面的标准，不生不灭是真的，有生有灭是假的。物质现象有生灭，你看人有生老病死，植物有生住异灭，矿物、星球、这地球有成住坏空，只要是物质现象都有生灭，这里面找不到不生不灭。它有没有不生不灭？有，在哪里？法身不生不灭。法身能现，现一切相，十法界依正庄严，也包括了极乐世界，包括诸佛刹土，都是有生有灭，幻相。 《金刚经》上说一切法，包括诸佛刹土，包括诸佛的三身，都是心现的，自性变现出来的。自性变现出来这些现象，不能说它有，不变呢？不变不能说它没有。什么时候变？有缘就变。没有缘就不变，不变叫隐，隐藏起来。隐不能说它无，现不能说它有，跟我们六道十法界不一样，它觉。这个觉就叫菩提，菩提是印度话，觉是什么？明了究竟是一回什么事情，清清楚楚明明白白。离言说相，言语无法表达，念头心想也想不到、缘不到，这是事实真相，叫实相。实相无相，从体上讲的，从能现的自性上讲的；实相无不相，是从它起用上讲的，它遇到缘现虚空法界，不能说它有，隐，不现的时候，不能说它无，所以说它叫第一义空。
～～～师父上人
能生万物这个法身，它包括这么多的名相，此地只是略举几个而已。佛在讲经教学，随口而出几十种、上百种之多，这名词术语讲一桩事情。为什么不用一个名词？怕我们执着，因为本体没有名字，叫什么名字都不恰当，所以用很多的名相来表达，众多的名相是一个本体现的，从众多名相当中体会本体。本体说不出来，离言说相；绝不是一个名相能表达的，所以它不是名字相。我们对它只有用真诚心去体会，什么是真诚心？这里说的法身就是真诚心，真诚到极处，你恍然大悟，明白了。明白之后，能不能说出来？说不出来。明白人跟明白人，你说他懂，他说你懂。没有见性的人跟见性的人在一起，见性的人怎么跟你说，你也没办法体会，接受了，含糊笼统的接受，不是完全明了。完全明了是见性了，像惠能大师在五祖面前，五祖给他讲《金刚经》，讲到「应无所住而生其心」，他明白了，五祖明了，他也明了。明心见性，性是什么？什么样子？说来听听。他说了五句，「何期自性」这四个字，就是没有想到自性，「本自清净」、「本不生灭」。清净就是从来没有染污过。我们每个人都有自性，我们的自性跟诸佛如来的自性无二无别，同是一个，我们跟阿弥陀佛的自性没有两样。见性成佛，佛是什么？见性的人。只要见性的人，都称之为佛，你见到自性你是佛，他见到自性他是佛。没有见到自性也是佛，为什么？自性没有生灭，只有迷悟不同，悟了我们称他作佛，迷了称他为众生，天、人，六道、十法界。
迷了自性的时候，佛为了教学方便起见，假设这些名相，在教学交流当中，你很容易懂得。真正契入境界，名相不可得，名相是假的。不但名相是假的，所有一切现象是假的，物质现象、精神现象、自然现象，没有一样是真的。什么叫真？什么叫假？大乘教里面的标准，不生不灭是真的，有生有灭是假的。物质现象有生灭，你看人有生老病死，植物有生住异灭，矿物、星球、这地球有成住坏空，只要是物质现象都有生灭，这里面找不到不生不灭。它有没有不生不灭？有，在哪里？法身不生不灭。法身能现，现一切相，十法界依正庄严，也包括了极乐世界，包括诸佛刹土，都是有生有灭，幻相。 《金刚经》上说一切法，包括诸佛刹土，包括诸佛的三身，都是心现的，自性变现出来的。自性变现出来这些现象，不能说它有，不变呢？不变不能说它没有。什么时候变？有缘就变。没有缘就不变，不变叫隐，隐藏起来。隐不能说它无，现不能说它有，跟我们六道十法界不一样，它觉。这个觉就叫菩提，菩提是印度话，觉是什么？明了究竟是一回什么事情，清清楚楚明明白白。离言说相，言语无法表达，念头心想也想不到、缘不到，这是事实真相，叫实相。实相无相，从体上讲的，从能现的自性上讲的；实相无不相，是从它起用上讲的，它遇到缘现虚空法界，不能说它有，隐，不现的时候，不能说它无，所以说它叫第一义空。
～～～师父上人
八字看子女
俗话说：《百善孝为先》，养儿儿育女不只是为了延续血脉，也是为了防老的。人们老了之后都要依靠儿女来养老，所以绝大多数做父母的会担心自己的子女长大了对自己孝顺不孝顺。可以这么说，普天之下的父母都关心自己的儿女将来是否有出息，儿女将来对自己是否孝顺等等的疑问。
那么从八字中能不能看出子女对父母是否孝敬呢？我们可以通过八字可以看出自己是否能享受儿女的福分。面给大家讲可以通过八字看自己的孩子是否孝顺的方法解析。
八字看孩子是否孝顺
首先要看代表子女的星是什么，男命是以官杀代表儿女的，偏官杀星代表儿子，正官代表女儿。女命是以食伤代表儿女的，食神代表女儿，伤官代表儿子。凡是八字命理有儿女星的，同时，子女星在时柱，并且子女星在时柱中得气，比如儿女星在时柱中坐长生、沐浴、临官、帝旺的一般子女健旺，而且儿女比较多，子女聪明能干，事业有所成就，晚年能够享子女的福。子女星在时柱坐衰、病、死、墓、绝的子女比较稀少，晚年比较孤独。
时柱临贵人，如日干为壬水，时柱地支是寅木，为遇见了文昌贵人。时柱地支为卯木巳火，为遇见了天乙贵人。时柱地支为亥水，为日干的禄地。八字算命凡命理时柱临贵人，又不逢刑冲、破害，表示儿女运好，儿女长大后都能成材；当然，时柱在命理中，也是代表晚年的运势的，故时柱临贵人，则说明晚年运势好，子女对自己也很贤孝。
假如时柱贵人被刑冲或破害了，说明晚年会不顺畅，不是自己的事业不好，就是自己健康出问题，也说明儿女运势不好，对自己不孝顺，或得不到儿女的亲自照顾，或是和自己的儿女关系紧张等等。具体情况因命运组合，刑冲的力量大小而定。
男命八字里以官杀星为喜用神，旺、逢生。以官杀为命中忌神，弱、逢克逢制，往往儿女能力比父母辈强，或官杀出现在时辰透干，则儿女本分，人品方正。也说明自己晚年能得到儿女的孝顺。八字里月干为官杀，时干支为财星，或时干支为财星，月干为杀星，说明自己晚年比较富有，或儿女是富有之人。
女命八字里以食伤星为喜用神，旺、逢生。以食伤为命中忌神，弱，逢克逢制，往往儿女能力比父母强，或食伤出现在时干，则说明儿女本分，人品方正。也说明自己晚年能得到儿女的孝顺。八字里月干为食伤，时干支为比劫者，或时干支为比劫者，月干为食伤星者，说明自己晚年身体比较好，能享儿孙之福。
从孩子八字看是否孝顺
1、看小孩子属相
小孩的年柱（丁亥）和父母的三垣（胎元、命宫、身宫）相生相合，小孩一定孝顺。和父母的三垣刑、冲、害、绝，则孩子不孝。如果小孩子的属相与父母的属相正好相冲，那么代表孩子与大人不和，性格或者是思维方式不同，但这仅仅是指性格和脾气方面，并不代表不孝顺，这个一定要分清楚。
2、看子女星
在看八字中，男命看官星和七杀星，如果命中官杀星是八字中的喜用神，或者是闲神，只要不是忌神，那么儿女肯定是孝顺的，只是程度上略有不用而矣。女命看八字中的食神和伤官星，如果命中的食神星和伤官是命中的喜用神，那么儿女肯定也是孝顺的，如果是忌神，那么肯定不会孝顺。
3、看子女宫
在八字中看子女孝不孝顺还要看一个地方，那就是命中的子女宫。八字中的女子宫是在出生的时辰上。如果命中的喜用神临时辰之上，那么子女肯定是孝顺的，如果命中的子女星临忌神，那么子女的孝心就会大打折扣了
七杀廉贞入子女宫，代表子女个性独特，父母多数为生活事业奔波忙碌，难以教导子女，亲情单薄，子女不孝顺父母，且容易惹出是非，刑克父母。七杀星入子女宫，主人孤独，子女较少，各奔东西，不相往来，容易和父母发生冲突，并且与父母的感情单薄。所以不要寄望于子女孝顺敬老，应该早做打算。廉贞星入子女宫，代表了子女会给自己带来很多的麻烦和困扰。并且子女大多个性急躁，不听父母教导，不服管教。
4、八字从时柱流通到年柱，流通有情
八字中的时柱代表子女宫位，从子女宫流通至夫妻宫、兄弟宫再至父母宫，则代表命主在一生中会将许多的精力、财力花在父母的身上，自然就表明这类八字的人孝顺父母。
5、八字从日柱流通到财星、印星，流通有情
八字中的印星代表母亲，而管束母亲的六亲则为财星，因此以财星为父亲。八字中能从日柱流通至父母星则代表命主愿意牺牲自己的利益和一切去成全父亲和母亲，因此，这类人八字的人也自然是对父母亲百依百顺，孝顺异常。
6、八字中正官、正印旺且透干之人
八字中正官、正印旺且透干之人，为人好面子、有责任心、仁慈、善良、以慈悲为怀。因此这类人在生活中在周围的人有困难之时，总会乐于助人，当然对自己的父母也是极有责任心，在父母需要的时候总会出现在父母的面前。
7、日干和时干同时生助年干；日柱或时柱的纳音生助年柱的纳音
日干和时干代表晚辈，年干代表长辈，晚辈生助长辈，即表明晚辈疼爱长辈，能对长辈知寒问暖。日柱或时柱的纳音生助年柱纳音，如时柱或日柱纳音为大海水，而年柱纳音为松柏木，水生木，代表命主孝顺父母。
总结：孝顺原指爱敬天下之人、顺天下人之心的美好德行。后多指尽心奉养父母，顺从父母，的意志。《国语·楚语上》：“勤勉以劝之，孝顺以纳之，忠信以发之，德音以扬之。”中国是以孝为大的民族，因此中国这个国家有世界上任何一个国家都没有的团结力和凝聚力。
一个国家如此，一个家庭更是这样。可见孝有多么重要，这也就是为什么所有的父母都会问到这个问题的原因了。那么从一个人的八字中可以看出孩子对父母是否孝顺。就是从古时侯人留给大家的易经八字中去查看。八字中给大家显示的只是先天的，孩子的后天熏陶和培养也是至关重要的，都说父母是孩子的第一老师，所以大家做父母的一定要言传身教，从自身做起培养出一代又一代的孝子贤孙。
俗话说：《百善孝为先》，养儿儿育女不只是为了延续血脉，也是为了防老的。人们老了之后都要依靠儿女来养老，所以绝大多数做父母的会担心自己的子女长大了对自己孝顺不孝顺。可以这么说，普天之下的父母都关心自己的儿女将来是否有出息，儿女将来对自己是否孝顺等等的疑问。
那么从八字中能不能看出子女对父母是否孝敬呢？我们可以通过八字可以看出自己是否能享受儿女的福分。面给大家讲可以通过八字看自己的孩子是否孝顺的方法解析。
八字看孩子是否孝顺
首先要看代表子女的星是什么，男命是以官杀代表儿女的，偏官杀星代表儿子，正官代表女儿。女命是以食伤代表儿女的，食神代表女儿，伤官代表儿子。凡是八字命理有儿女星的，同时，子女星在时柱，并且子女星在时柱中得气，比如儿女星在时柱中坐长生、沐浴、临官、帝旺的一般子女健旺，而且儿女比较多，子女聪明能干，事业有所成就，晚年能够享子女的福。子女星在时柱坐衰、病、死、墓、绝的子女比较稀少，晚年比较孤独。
时柱临贵人，如日干为壬水，时柱地支是寅木，为遇见了文昌贵人。时柱地支为卯木巳火，为遇见了天乙贵人。时柱地支为亥水，为日干的禄地。八字算命凡命理时柱临贵人，又不逢刑冲、破害，表示儿女运好，儿女长大后都能成材；当然，时柱在命理中，也是代表晚年的运势的，故时柱临贵人，则说明晚年运势好，子女对自己也很贤孝。
假如时柱贵人被刑冲或破害了，说明晚年会不顺畅，不是自己的事业不好，就是自己健康出问题，也说明儿女运势不好，对自己不孝顺，或得不到儿女的亲自照顾，或是和自己的儿女关系紧张等等。具体情况因命运组合，刑冲的力量大小而定。
男命八字里以官杀星为喜用神，旺、逢生。以官杀为命中忌神，弱、逢克逢制，往往儿女能力比父母辈强，或官杀出现在时辰透干，则儿女本分，人品方正。也说明自己晚年能得到儿女的孝顺。八字里月干为官杀，时干支为财星，或时干支为财星，月干为杀星，说明自己晚年比较富有，或儿女是富有之人。
女命八字里以食伤星为喜用神，旺、逢生。以食伤为命中忌神，弱，逢克逢制，往往儿女能力比父母强，或食伤出现在时干，则说明儿女本分，人品方正。也说明自己晚年能得到儿女的孝顺。八字里月干为食伤，时干支为比劫者，或时干支为比劫者，月干为食伤星者，说明自己晚年身体比较好，能享儿孙之福。
从孩子八字看是否孝顺
1、看小孩子属相
小孩的年柱（丁亥）和父母的三垣（胎元、命宫、身宫）相生相合，小孩一定孝顺。和父母的三垣刑、冲、害、绝，则孩子不孝。如果小孩子的属相与父母的属相正好相冲，那么代表孩子与大人不和，性格或者是思维方式不同，但这仅仅是指性格和脾气方面，并不代表不孝顺，这个一定要分清楚。
2、看子女星
在看八字中，男命看官星和七杀星，如果命中官杀星是八字中的喜用神，或者是闲神，只要不是忌神，那么儿女肯定是孝顺的，只是程度上略有不用而矣。女命看八字中的食神和伤官星，如果命中的食神星和伤官是命中的喜用神，那么儿女肯定也是孝顺的，如果是忌神，那么肯定不会孝顺。
3、看子女宫
在八字中看子女孝不孝顺还要看一个地方，那就是命中的子女宫。八字中的女子宫是在出生的时辰上。如果命中的喜用神临时辰之上，那么子女肯定是孝顺的，如果命中的子女星临忌神，那么子女的孝心就会大打折扣了
七杀廉贞入子女宫，代表子女个性独特，父母多数为生活事业奔波忙碌，难以教导子女，亲情单薄，子女不孝顺父母，且容易惹出是非，刑克父母。七杀星入子女宫，主人孤独，子女较少，各奔东西，不相往来，容易和父母发生冲突，并且与父母的感情单薄。所以不要寄望于子女孝顺敬老，应该早做打算。廉贞星入子女宫，代表了子女会给自己带来很多的麻烦和困扰。并且子女大多个性急躁，不听父母教导，不服管教。
4、八字从时柱流通到年柱，流通有情
八字中的时柱代表子女宫位，从子女宫流通至夫妻宫、兄弟宫再至父母宫，则代表命主在一生中会将许多的精力、财力花在父母的身上，自然就表明这类八字的人孝顺父母。
5、八字从日柱流通到财星、印星，流通有情
八字中的印星代表母亲，而管束母亲的六亲则为财星，因此以财星为父亲。八字中能从日柱流通至父母星则代表命主愿意牺牲自己的利益和一切去成全父亲和母亲，因此，这类人八字的人也自然是对父母亲百依百顺，孝顺异常。
6、八字中正官、正印旺且透干之人
八字中正官、正印旺且透干之人，为人好面子、有责任心、仁慈、善良、以慈悲为怀。因此这类人在生活中在周围的人有困难之时，总会乐于助人，当然对自己的父母也是极有责任心，在父母需要的时候总会出现在父母的面前。
7、日干和时干同时生助年干；日柱或时柱的纳音生助年柱的纳音
日干和时干代表晚辈，年干代表长辈，晚辈生助长辈，即表明晚辈疼爱长辈，能对长辈知寒问暖。日柱或时柱的纳音生助年柱纳音，如时柱或日柱纳音为大海水，而年柱纳音为松柏木，水生木，代表命主孝顺父母。
总结：孝顺原指爱敬天下之人、顺天下人之心的美好德行。后多指尽心奉养父母，顺从父母，的意志。《国语·楚语上》：“勤勉以劝之，孝顺以纳之，忠信以发之，德音以扬之。”中国是以孝为大的民族，因此中国这个国家有世界上任何一个国家都没有的团结力和凝聚力。
一个国家如此，一个家庭更是这样。可见孝有多么重要，这也就是为什么所有的父母都会问到这个问题的原因了。那么从一个人的八字中可以看出孩子对父母是否孝顺。就是从古时侯人留给大家的易经八字中去查看。八字中给大家显示的只是先天的，孩子的后天熏陶和培养也是至关重要的，都说父母是孩子的第一老师，所以大家做父母的一定要言传身教，从自身做起培养出一代又一代的孝子贤孙。
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