北京西四南大街有一条砖塔胡同，因万松老人塔而得名。这座塔是北京内城唯一一座密檐式砖塔，至今已有800年历史了。砖塔所在的小院现在叫做正阳书局，是西城区政府对砖塔修缮之后免费开放的公共阅读空间。小院不大，房间也有限，但是装饰陈设，书籍物件，院子里的门墩，塔下的石榴树，慵懒的小猫咪，甚至那个我只在相声里听说过的蓝布棉门帘，都特别老北京。#随手拍##带着微博去旅行#
书局的老板崔勇是个80后，讲起北京的民俗他头头是道，听着很有意思，更觉得北京文化的精深，也更喜爱这座城市了。正因为有一批像他一样对北京文化痴迷的人，北京的文化风俗才能得以延续。

我相信
真正的旅行其实是一次心灵的行走
那么，在这里
只有行走，只有寻找
当飞机平稳的降落在机场时
终于，一切清晰了站在大地上
已然可以触摸

真正的旅行
从来不是一堆照片的堆砌
和满足内心小小的虚荣
正因如此，旅行并不仅仅是去看风景
更难得的是旅行之前的期待
旅行进行时的感动和旅行归来时的回味无穷

旅行，是一种心态
一种对山川流水和瑰丽文化的痴迷

千秋岁月，苍山下
演出几多荡气回肠历史剧
一代风流，洱海边
谱就无数惊天动地英雄诗
当四季只剩下春天，当一片土地红得耀眼
当皑皑白雪铺满了雪山，当烈风吹遍飘动的经幡
当彩云又在蓝天浮现

置身彩云之南
天空洋溢着一种静谧之美，连时间都流淌得格外缓慢
丽江古城的路弯弯曲曲
全由石头或砖砌成
每一条路，每一条道，每一条街
都镶嵌着一条淌着清清流水的小河

每条街区都有它的韵味，一边是熙熙攘攘的人群
一边是宁静恬淡的街道，周边小桥下流水潺潺
慈音视商6天5夜云南豪华游进行中
赏缤纷云南美景，逐多彩慈音梦想
突破舒适区寻未知的自己，走出自己的世界！

【文摘119】凡学三要素：文字先抑后扬，明贬实褒；自问自答，喜欢在评论区里“统一回复”；能够灵活运用第三人称视角，借助他人之口来称赞自己……
一个“高级凡”的例子：因为找不到钱包身份证，于是把所有的包包行李都翻了个遍，意外找到了以为已经丢下的拼图还有非洲带回来却忘记了的钥匙扣，于是高兴地自拍——这套流程自然地露出非洲旅行、奢侈品包等元素……
阿树补充了三条新的凡学标准：不必要的他人视角的夸赞、不必要的自我贬低、较低的有效信息量。一般来说，凡尔赛人通常会使用大量无关分享主题的定语、状语，或者无关主题的摆拍图……
“凡尔赛人”其实属于自恋型人格。“他们用各种各样的方式讨要别人的赞扬，当直白地讨要会遭到厌恶的时候，便以一种看似悲伤的色调来讨要。”……
急剧的社会转型带来社会心理震荡，中国各社会阶层的痴迷炫富的集体情结，是通过炫富彰显身份(或弥补身份之不足)、获得社会认同，从而降低社会地位不确定性带来的心理恐慌……
当人们在虚拟社区展现所谓高阶层的品位和地位符号时，实际上暴露了社会价值观中的问题。所有人都向往上流社会的生活，各个社会阶层没有建立自己的认同，年轻一代对标的社会阶层认同，其实是顶级阶层的认同。……——《“凡尔赛文学”：关于身份与财富的想象》刘悠翔《南方周末》No.1901