《梅花易数》时间、空间、人物的关系！
邵雍的一本《梅花易数》，道尽了预测术的诡异神奇。自《梅花易数》流传以来，无数的易学爱好者潜心研究，但都只是在《梅花易数》的门槛内外徘徊，很少有人能登堂入室真正进入了《梅花易数》的神圣预测理论殿堂，让无数易人扼腕叹息。
其实仔细研究，我们会发现《梅花易数》的理论始终没有离开“时间、空间、人或者物”之间的三者辩证关系！邵康节先生在其《梅花易数》一书中所有的预测案例都在应用这种“时、空、人或物”之间的关系理论，而且预测都百发百中。但邵康节先生并没有真实的完全把这种“时、空、人或物”之间的关系理论和盘托出，而是采用了比较隐讳的“体用互变”之说来间接的阐述“时、空、人或物”之间的辩证关系。
如果搞明白了“时间、空间、人或事物”三者之间的辩证关系，《梅花易数》的所有案例我们都能十分直观的预测出来。下面，我把《梅花易数》中凡是交待清楚人或事物发生变化时的“时间、方位（空间）、人或事物的部位特征变化”以及“交待清楚预测应期”的案例逐一进行分析，以便广大易友能真正体会到“时间、空间、人或事物”三者关系之理论的预测神奇。
1、《梅花易数》之“老人有忧色占”。
时间：己丑日卯时
方位：往巽方
人物：老人
人的部位特征：面有忧色
经过：在途中偶遇而测
用“时空人三者关系理论”分析：
①事发在巽方位，即辰巳方位。
②老人面有忧色，可知人体部位特征变化为凶相。
③由此可断：老人在辰巳日或戌亥日必有灾难（这就是利用人和方位的吉凶关系而推导出应灾时间）。
④今日己丑，顺数庚寅、辛卯、壬辰、癸巳，辰巳正好在五日内，但为什么邵先生断五日，而不断十一日戌亥日，甚至更远的日期呢？因为邵先生和老人在途中相遇，两人都在行走中，相对速度很快，所以事情应验快，所以断五日小心有灾。后于五日内老人赴宴吃鱼被鱼骨鲠喉而死。
2、《梅花易数》之“少年有吉色占”。
时间：壬申日午时
方位：离方来
人物：少年
人物部位特征变化：喜形于色
经过：有少年从南方来。
用“时空人三者关系理论”分析：
①人在离方，即丙午丁方位。
②少年喜形于色，可知身体部位特征为吉相。
③由此可断：少年在丙午丁日或丑寅日有喜事（这是根据人和方位的关系而推导出应验吉的时间）。
④今日壬申日，顺延癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子正好十七日。那邵先生为什么不断两次丙丁”和出现一次的“寅”而断第二个“子日”呢？因为是少年来，则和相遇比慢了许多，故应验应在十日以外则只有“丙戌、丁亥、戊子”三日符合“时空人”三者关系预测理论，所以邵先生断“十七日内有喜”。
3、《梅花易数》之“牛哀鸣占”。
时间：癸卯日午时
方位：鸣于坎方
事物：牛
事物部位特征：牛哀鸣
经过：听到牛声极度哀鸣
用“时空人三者关系理论”分析：
①牛在坎方，即壬子癸方位。
②牛哀鸣可知牛身体部位特征为凶相。
③由此可断：牛在壬子癸日或丙午丁日有灾（这就是利用事物牛和方位的关系推断出灾的发生时间）。
④今日癸卯日，顺延则甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥二十一日。那么邵先生为什么不断两次出现的“丙午丁”日和第一次出现的“壬癸”日呢？因为牛哀鸣，很慢，则时间应旬半以外，所以两次出现的“丙丁”日和第一次出现的“壬癸”日都不在应期之内了，只有“壬戌、癸亥”两日为应期了。
4、《梅花易数》之“鸡悲鸣占”。
时间：甲申日卯时
方位：乾方
事物：鸡
事物部位特征：鸡悲鸣
经过：听到鸡在乾方极悲鸣
用“时空人三者关系理论”分析：
①鸡在乾方，即戌亥方位。
②鸡极悲鸣可知鸡身体部位特征为凶相。
③由此可断：鸡在戌亥日或辰巳日有灾（这是利用人和方位关系而推导出的应灾时间）。
④今日甲申日，顺延为乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳共计十日。那么邵康节先生为什么不断“丙戌、丁亥”四日内，而断“壬辰、癸巳”之十日内呢？因为鸡悲鸣比牛哀鸣要快，故灾应验则在旬内而不在旬外，又鸡极悲鸣则比一般悲鸣速度慢一些，所以应灾应在三五日后而不是三五日之内，所以邵先生断为“十日内”，而没断“四日内”。
5、《梅花易数》之“枯枝坠地占”。
时间：戊子日辰时
方位：兑方
事物：树枝
事物特征：枯枝无风自坠地
经过：行走在途中，看到枯枝无风从而坠地。
用“时空人三者关系之理论”分析：
①枯枝坠兑方为庚酉辛方位。
②枯枝无风自坠地为树枝场地为凶，枝折断离开树体为凶相。
③由此可断：这棵树在庚酉辛日或甲卯乙日有灾。
④今日戊子，顺延为己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉共计十日。那么邵先生为什么不断在“四日内”，不断在“八日内”，反而断“十日内”呢？因为事发时邵先生在行走中为快，故事应验应在旬内而不在旬外故断“十日内”，又因四正方代表方位为“子午卯酉”，所以邵先生断兑方位为“酉”，因前边我们讲过“两人相遇行走则为速度快应数日内”，一人行走应在旬左右，故则应期更快。所以邵先生行走中，而枯枝坠地无风也是不快不慢，则应旬左右，故应“酉”十日内而不应“卯”四日内。
《梅花易数》讲的十分明白：事速则应期也速，事缓则应期也慢。应期远近全在于对事物发生速度的判断。如果能明白“时空人三者关系理论”，我们完全可以十分准确的判断是哪一天而绝对不用判断是“哪一天以内”，通过上几例分析易友们一定会有所思考。
以上几例分析，只因《梅花易数》中并没有十分准确的记录事情发生时的详细情况，所以我们也只能简单分析一下!
邵雍的《梅花易数》里只是讲了“体用互变”等最最基础的入门预测方法，而真正的预测方法却隐藏在“时空人三者关系”的理论中，邵康节先生《观物外篇》之“天下之数出于理，违乎理则入于术；世人以数而入术，故失于理也”。#梅花易数##梅花易数象数占卜[超话]# 数
邵雍的一本《梅花易数》，道尽了预测术的诡异神奇。自《梅花易数》流传以来，无数的易学爱好者潜心研究，但都只是在《梅花易数》的门槛内外徘徊，很少有人能登堂入室真正进入了《梅花易数》的神圣预测理论殿堂，让无数易人扼腕叹息。
其实仔细研究，我们会发现《梅花易数》的理论始终没有离开“时间、空间、人或者物”之间的三者辩证关系！邵康节先生在其《梅花易数》一书中所有的预测案例都在应用这种“时、空、人或物”之间的关系理论，而且预测都百发百中。但邵康节先生并没有真实的完全把这种“时、空、人或物”之间的关系理论和盘托出，而是采用了比较隐讳的“体用互变”之说来间接的阐述“时、空、人或物”之间的辩证关系。
如果搞明白了“时间、空间、人或事物”三者之间的辩证关系，《梅花易数》的所有案例我们都能十分直观的预测出来。下面，我把《梅花易数》中凡是交待清楚人或事物发生变化时的“时间、方位（空间）、人或事物的部位特征变化”以及“交待清楚预测应期”的案例逐一进行分析，以便广大易友能真正体会到“时间、空间、人或事物”三者关系之理论的预测神奇。
1、《梅花易数》之“老人有忧色占”。
时间：己丑日卯时
方位：往巽方
人物：老人
人的部位特征：面有忧色
经过：在途中偶遇而测
用“时空人三者关系理论”分析：
①事发在巽方位，即辰巳方位。
②老人面有忧色，可知人体部位特征变化为凶相。
③由此可断：老人在辰巳日或戌亥日必有灾难（这就是利用人和方位的吉凶关系而推导出应灾时间）。
④今日己丑，顺数庚寅、辛卯、壬辰、癸巳，辰巳正好在五日内，但为什么邵先生断五日，而不断十一日戌亥日，甚至更远的日期呢？因为邵先生和老人在途中相遇，两人都在行走中，相对速度很快，所以事情应验快，所以断五日小心有灾。后于五日内老人赴宴吃鱼被鱼骨鲠喉而死。
2、《梅花易数》之“少年有吉色占”。
时间：壬申日午时
方位：离方来
人物：少年
人物部位特征变化：喜形于色
经过：有少年从南方来。
用“时空人三者关系理论”分析：
①人在离方，即丙午丁方位。
②少年喜形于色，可知身体部位特征为吉相。
③由此可断：少年在丙午丁日或丑寅日有喜事（这是根据人和方位的关系而推导出应验吉的时间）。
④今日壬申日，顺延癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子正好十七日。那邵先生为什么不断两次丙丁”和出现一次的“寅”而断第二个“子日”呢？因为是少年来，则和相遇比慢了许多，故应验应在十日以外则只有“丙戌、丁亥、戊子”三日符合“时空人”三者关系预测理论，所以邵先生断“十七日内有喜”。
3、《梅花易数》之“牛哀鸣占”。
时间：癸卯日午时
方位：鸣于坎方
事物：牛
事物部位特征：牛哀鸣
经过：听到牛声极度哀鸣
用“时空人三者关系理论”分析：
①牛在坎方，即壬子癸方位。
②牛哀鸣可知牛身体部位特征为凶相。
③由此可断：牛在壬子癸日或丙午丁日有灾（这就是利用事物牛和方位的关系推断出灾的发生时间）。
④今日癸卯日，顺延则甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥二十一日。那么邵先生为什么不断两次出现的“丙午丁”日和第一次出现的“壬癸”日呢？因为牛哀鸣，很慢，则时间应旬半以外，所以两次出现的“丙丁”日和第一次出现的“壬癸”日都不在应期之内了，只有“壬戌、癸亥”两日为应期了。
4、《梅花易数》之“鸡悲鸣占”。
时间：甲申日卯时
方位：乾方
事物：鸡
事物部位特征：鸡悲鸣
经过：听到鸡在乾方极悲鸣
用“时空人三者关系理论”分析：
①鸡在乾方，即戌亥方位。
②鸡极悲鸣可知鸡身体部位特征为凶相。
③由此可断：鸡在戌亥日或辰巳日有灾（这是利用人和方位关系而推导出的应灾时间）。
④今日甲申日，顺延为乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳共计十日。那么邵康节先生为什么不断“丙戌、丁亥”四日内，而断“壬辰、癸巳”之十日内呢？因为鸡悲鸣比牛哀鸣要快，故灾应验则在旬内而不在旬外，又鸡极悲鸣则比一般悲鸣速度慢一些，所以应灾应在三五日后而不是三五日之内，所以邵先生断为“十日内”，而没断“四日内”。
5、《梅花易数》之“枯枝坠地占”。
时间：戊子日辰时
方位：兑方
事物：树枝
事物特征：枯枝无风自坠地
经过：行走在途中，看到枯枝无风从而坠地。
用“时空人三者关系之理论”分析：
①枯枝坠兑方为庚酉辛方位。
②枯枝无风自坠地为树枝场地为凶，枝折断离开树体为凶相。
③由此可断：这棵树在庚酉辛日或甲卯乙日有灾。
④今日戊子，顺延为己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉共计十日。那么邵先生为什么不断在“四日内”，不断在“八日内”，反而断“十日内”呢？因为事发时邵先生在行走中为快，故事应验应在旬内而不在旬外故断“十日内”，又因四正方代表方位为“子午卯酉”，所以邵先生断兑方位为“酉”，因前边我们讲过“两人相遇行走则为速度快应数日内”，一人行走应在旬左右，故则应期更快。所以邵先生行走中，而枯枝坠地无风也是不快不慢，则应旬左右，故应“酉”十日内而不应“卯”四日内。
《梅花易数》讲的十分明白：事速则应期也速，事缓则应期也慢。应期远近全在于对事物发生速度的判断。如果能明白“时空人三者关系理论”，我们完全可以十分准确的判断是哪一天而绝对不用判断是“哪一天以内”，通过上几例分析易友们一定会有所思考。
以上几例分析，只因《梅花易数》中并没有十分准确的记录事情发生时的详细情况，所以我们也只能简单分析一下!
邵雍的《梅花易数》里只是讲了“体用互变”等最最基础的入门预测方法，而真正的预测方法却隐藏在“时空人三者关系”的理论中，邵康节先生《观物外篇》之“天下之数出于理，违乎理则入于术；世人以数而入术，故失于理也”。#梅花易数##梅花易数象数占卜[超话]# 数
眾生的欲樂雖然各各不同，進入大乘都達到究竟圓滿。雖然究竟圓滿，同時也能保持著各個存在。就像花園一樣，這個大花園各種品種都有，是一個花園，一個花園也不去除某一個品種，它一切品種在一起的。全是一個自性變現出來的，怎麼變的？從心想生。這種關係要搞清楚、要搞明白，要肯定，要把它落實，這一真正落實，你的大菩提心出現了。大菩提心的體，真誠，就是自性，真者不是虛妄，誠者不虛。清淨平等，自受用；大慈大悲，他受用。對待自己是清淨、平等，對待別人是一片慈悲，就是圓滿的愛心。誰愛眾生、誰愛萬物？諸佛如來、法身菩薩，做到究竟圓滿。
「六者，界智力。乃知種種界智力，於世間眾生種種境界不同，而如實普知」。界是界限，我們現在一般所講的境界，不一樣，各個人都不相同。這個東西從哪來的？從分別執著裡頭來的，分別有我、有你、有他，這界限就出來了；分別有男、有女，分別有大、有小。在這個社會上，人的種類不齊，智慧不一樣，就是所接受的文化不相同，教育不相同，在社會上從事工作不一樣，各行各業，各有各的境界。同一個行業裡面，每個獨立的公司行號，跟其他的公司行號也有界限，也不相同。如何能把這個界限打破？打破就統一了，就叫佛境界，沒有打破叫眾生境界。眾生境界的利益是為自己一個小團體，佛的境界沒有界限，他的利益是一切眾生共有的，不一樣！佛境界裡頭自他不二，自他一體，六和敬才真正達到圓滿，利和同均，決定沒有分別。裡面沒有你我這個界限，一體。自他是一不是二，入佛境界，入佛境界才得大自在，才得真正解脫。不但煩惱沒有了，業障也自然沒有了，不必去消，全部都解除了、融化了。
第七，「至處智力。知一切道至處相」。道是道路，知道哪一條路到達哪裡，像我們許多村鎮、許多城市，曉得哪一條路通到哪裡。在六道裡頭，知道你起的是什麼心，動的是什麼念頭，你將來到哪一道去。這叫智道，你是到哪一道的那個道路。人道的，五戒十善，你真能做得好，你不會失掉人身，來生決定還得人身。你修上品十善、修四無量心，四無量心是慈悲喜捨，愛人如己，你一定生天道，這條路是通天道的。信願持名，這個道路是通極樂世界的。佛告訴我們，修四諦法門的，這個道是通聲聞道的，十法界裡頭的聲聞道；修十二因緣的，這是緣覺道；修六度的菩薩，三賢道，十住、十行、十迴向，他們走的是這個道；修一乘法的，這是佛道。這是粗說，細說說不盡，如來全知道。
他隨著你的根性，隨著你的愛好幫助你、成就你，甚至於什麼？你喜歡貪瞋痴，菩薩也成就你，送你到地獄道、到餓鬼道、到畜生道。幹什麼？那個地方是訓練班，要在那裡受訓，那個地方受夠了、明白了，出來了。所以，十法界統統是訓練班，十個不同的場所，讓你在裡頭受訓。你統統都經歷過，全都明白了，將來你成佛度眾生就方便了。為什麼？哪一條道路都經歷過，不是聽說的，自己親身經歷的。他有本事把你送進去，也有本事把你救出來。所以，三惡道裡面往生成佛的，過去生中都有因，阿賴耶識裡頭有佛種子。你的緣成熟了，這成熟是什麼？你對於淨土法門能信、能願，這就成熟了，他就會把你送到極樂世界去。沒有成熟，再練，再去鍛鍊，苦受盡了，苦盡甘來。什麼叫苦受盡了？你覺悟了、明白了，我不想再受，我想往上再提升一級，這就叫圓滿、就叫畢業了。
所以這裡講，「知所修何教道品」。狹義的是佛門，八萬四千法門，再把它歸納起來，藏通別圓，這天台家的，小始終頓圓，賢首法師說的，你能修到什麼樣的地位。「如五戒十善至人天」，舉一個例子。修五戒，中品十善人道，上品十善天道。這是至處智力。乃至於起心動念，起心動念是因，加上增上緣，後面果報就現前；沒有增上緣，有這個因，不會結果，緣是因到果裡頭不能缺少的一個條件。「八正道之無漏法至涅槃」。修八正道，但是他是用無漏心去學，無漏心是什麼？清淨心、平等心，這個能證涅槃。證涅槃，這阿羅漢，因為他起心動念沒斷掉，他只是放下分別執著，能出六道輪迴。
「六者，界智力。乃知種種界智力，於世間眾生種種境界不同，而如實普知」。界是界限，我們現在一般所講的境界，不一樣，各個人都不相同。這個東西從哪來的？從分別執著裡頭來的，分別有我、有你、有他，這界限就出來了；分別有男、有女，分別有大、有小。在這個社會上，人的種類不齊，智慧不一樣，就是所接受的文化不相同，教育不相同，在社會上從事工作不一樣，各行各業，各有各的境界。同一個行業裡面，每個獨立的公司行號，跟其他的公司行號也有界限，也不相同。如何能把這個界限打破？打破就統一了，就叫佛境界，沒有打破叫眾生境界。眾生境界的利益是為自己一個小團體，佛的境界沒有界限，他的利益是一切眾生共有的，不一樣！佛境界裡頭自他不二，自他一體，六和敬才真正達到圓滿，利和同均，決定沒有分別。裡面沒有你我這個界限，一體。自他是一不是二，入佛境界，入佛境界才得大自在，才得真正解脫。不但煩惱沒有了，業障也自然沒有了，不必去消，全部都解除了、融化了。
第七，「至處智力。知一切道至處相」。道是道路，知道哪一條路到達哪裡，像我們許多村鎮、許多城市，曉得哪一條路通到哪裡。在六道裡頭，知道你起的是什麼心，動的是什麼念頭，你將來到哪一道去。這叫智道，你是到哪一道的那個道路。人道的，五戒十善，你真能做得好，你不會失掉人身，來生決定還得人身。你修上品十善、修四無量心，四無量心是慈悲喜捨，愛人如己，你一定生天道，這條路是通天道的。信願持名，這個道路是通極樂世界的。佛告訴我們，修四諦法門的，這個道是通聲聞道的，十法界裡頭的聲聞道；修十二因緣的，這是緣覺道；修六度的菩薩，三賢道，十住、十行、十迴向，他們走的是這個道；修一乘法的，這是佛道。這是粗說，細說說不盡，如來全知道。
他隨著你的根性，隨著你的愛好幫助你、成就你，甚至於什麼？你喜歡貪瞋痴，菩薩也成就你，送你到地獄道、到餓鬼道、到畜生道。幹什麼？那個地方是訓練班，要在那裡受訓，那個地方受夠了、明白了，出來了。所以，十法界統統是訓練班，十個不同的場所，讓你在裡頭受訓。你統統都經歷過，全都明白了，將來你成佛度眾生就方便了。為什麼？哪一條道路都經歷過，不是聽說的，自己親身經歷的。他有本事把你送進去，也有本事把你救出來。所以，三惡道裡面往生成佛的，過去生中都有因，阿賴耶識裡頭有佛種子。你的緣成熟了，這成熟是什麼？你對於淨土法門能信、能願，這就成熟了，他就會把你送到極樂世界去。沒有成熟，再練，再去鍛鍊，苦受盡了，苦盡甘來。什麼叫苦受盡了？你覺悟了、明白了，我不想再受，我想往上再提升一級，這就叫圓滿、就叫畢業了。
所以這裡講，「知所修何教道品」。狹義的是佛門，八萬四千法門，再把它歸納起來，藏通別圓，這天台家的，小始終頓圓，賢首法師說的，你能修到什麼樣的地位。「如五戒十善至人天」，舉一個例子。修五戒，中品十善人道，上品十善天道。這是至處智力。乃至於起心動念，起心動念是因，加上增上緣，後面果報就現前；沒有增上緣，有這個因，不會結果，緣是因到果裡頭不能缺少的一個條件。「八正道之無漏法至涅槃」。修八正道，但是他是用無漏心去學，無漏心是什麼？清淨心、平等心，這個能證涅槃。證涅槃，這阿羅漢，因為他起心動念沒斷掉，他只是放下分別執著，能出六道輪迴。
【三大消息！普京或签署对乌宣战命令，俄军临阵换帅，乌大使被传唤】“山雨欲来风满楼”，最近乌克兰的局势显得格外焦灼，一直都在不断涌现重磅消息引起全世界关注。这不，近日，围绕俄乌局势便又有三条重磅消息传来，第一条消息，俄乌局势再升级，面对不利战况，普京或将签署对乌宣战命令，这将为俄乌局势带来怎样改变？第二条消息，敏感时刻，俄方突然临阵换帅，更换了乌克兰战场俄军最高指挥官，透露出那些信号？第三条消息，乌克兰驻白俄罗斯大使遭遇尴尬一幕，不仅被直接传唤，面前还被直接摆上了一份乌克兰计划袭击白俄罗斯领土的资料；这每一条消息似乎都在证明，现在不但升级的局势其实才仅仅只是一个开始，真正的危机，或许还在后面呢。
先说第一条消息，据有关报道，按照某俄罗斯官员的说法，普京或将很快就签署对乌克兰的作战命令，正式对乌宣战。
要知道，从俄乌冲突爆发以来，因为是在执行特别军事行动的原因，俄军实际上一直都在保持着相当的克制，对于乌方一些重要设施和目标一直都没有出手，也没有办法调集充足的资源支持前线的作战行动，这就导致了俄军常常在前线陷入左支右绌，甚至是大撤退的尴尬境地，应该说，在特别军事行动阶段，俄罗斯方面实际上是被捆缚住了手脚在和乌克兰甚至是其背后的整个北约斗争的。
但现在，随着局势的飞速恶化，若是想要扭转局势，俄方确实是要及时做出调整，避免更加严重的损失了。而一旦俄方正式向乌方宣战，这就意味着俄方在前线将能够彻底放开手脚，对乌方的所有重要目标进行打击，最大程度的削弱乌方的战争潜力。同时，进入全面战争的状态后，俄罗斯的“战争机器”也能够充分的发动起来，各种资源都将集中起来供应俄军在前线的作战，这将极大的缓解俄军在兵力、装备、后勤物资等方面匮乏的情况，更好地保证俄军的战斗力和持续作战能力。
最后，正式宣战之后，这也意味着双方之间的关系已经彻底变成了不死不休的状态，自此以后，俄方除了赢得最终的胜利，再无第二条路可以选择，这对于激发俄罗斯国内民心士气也有着极大的作用，相信到时候也会有更多人意识到，这场战争实际上是一场反击西方威胁的卫国战争的本质。
总之，一旦双方进入正式战争状态，这势必意味着这场俄乌冲突的拐点的到来，而乌克兰以及其背后的北约势力，走向彻底的失败也不过是一个时间问题。不得不说，正是乌克兰等西方国家不断升级俄乌局势，才让局势走到现在这一步，但是现在，就算是它们知道后悔，也已经有些晚了。
第二条消息，近日，俄罗斯方面宣布了一项最新任命，任命大将谢尔盖•苏罗维金为现在执行对乌特别军事行动联合部队的最高指挥官，俄乌前线俄军集群的总司令。值得一提的是，之前苏罗维金大将虽然在担任俄罗斯空天军司令员的时候饱受争议，但是在陆军指挥和军事指挥作战方面，其确实是一把好手，有着充足的任职经验和军事素养，且在俄军中伊能够坚定完成任务著称，堪称俄军中的一代“悍将”。
而俄罗斯一名军事专家更是直言不讳地表示，苏罗维金是一个令人尊敬也让人害怕的人，其不会再对犯糊涂的指挥官客气。显然，在现在这样关键的时间节点进行这样重要的人事任命，俄罗斯高层严肃整顿俄军内部，开始为接下来的一系列大反攻和大规模军事行动做准备的意思十分明显。
就现在的情况来看，俄军高层内部确实存在着不少严重的问题，并直接限制了俄军战斗力发挥，或许也只有派出这样一位资历、能力都足够的悍将，才能够解决掉这些问题。而新任指挥官的到来到底能够给俄军和俄乌局势带来怎样的改变，就让我们拭目以待吧。
第三条消息，最近几天，乌克兰驻白俄罗斯大使十分尴尬，其不仅被直接传唤到了白俄罗斯外交部，还直接被递交了一份乌克兰方面计划对白俄罗斯领土进行袭击的资料，这对于任何一个大使来说，无疑都是一件十分难堪的事情。
不得不说，近段时间的乌克兰已经越来越像一个恐怖主义组织了，从对平民、战俘的种种暴行，再到对克里米亚大桥等地的袭击，正在变得越来越不择手段，已经脱离了正常军事行动的范畴。可笑的是，即使是这样，西方国家却依旧视而不见，集体失声，处处体现出“双标”的态度，着实是令人无语。
而这一次，白俄方面是直接传唤了乌克兰大使，显然，白俄手中肯定是已经掌握了一定的证据，不可能是平白无故的。要知道，现在白俄方面并没有直接介入俄乌冲突之中，乌克兰方面却要对其领土进行袭击，而且也多半也是针对平民和民用目标的袭击，这样恶劣的事情，估计乌克兰大使现在也是十分无语，不知道该如何解释。
总而言之，因为乌克兰方面一直在拼命升级局势，试图将“水”搅浑，让更多的国家卷入这场冲突中，自己好“浑水摸鱼”，所以现在这场俄乌冲突已经呈现出越来越不可控的态势，但乌方肆无忌惮，甚至公然违背国际法的行为，必将遭到所有爱好和平国家的反对，其也必将为自己的行为付出惨痛代价。
先说第一条消息，据有关报道，按照某俄罗斯官员的说法，普京或将很快就签署对乌克兰的作战命令，正式对乌宣战。
要知道，从俄乌冲突爆发以来，因为是在执行特别军事行动的原因，俄军实际上一直都在保持着相当的克制，对于乌方一些重要设施和目标一直都没有出手，也没有办法调集充足的资源支持前线的作战行动，这就导致了俄军常常在前线陷入左支右绌，甚至是大撤退的尴尬境地，应该说，在特别军事行动阶段，俄罗斯方面实际上是被捆缚住了手脚在和乌克兰甚至是其背后的整个北约斗争的。
但现在，随着局势的飞速恶化，若是想要扭转局势，俄方确实是要及时做出调整，避免更加严重的损失了。而一旦俄方正式向乌方宣战，这就意味着俄方在前线将能够彻底放开手脚，对乌方的所有重要目标进行打击，最大程度的削弱乌方的战争潜力。同时，进入全面战争的状态后，俄罗斯的“战争机器”也能够充分的发动起来，各种资源都将集中起来供应俄军在前线的作战，这将极大的缓解俄军在兵力、装备、后勤物资等方面匮乏的情况，更好地保证俄军的战斗力和持续作战能力。
最后，正式宣战之后，这也意味着双方之间的关系已经彻底变成了不死不休的状态，自此以后，俄方除了赢得最终的胜利，再无第二条路可以选择，这对于激发俄罗斯国内民心士气也有着极大的作用，相信到时候也会有更多人意识到，这场战争实际上是一场反击西方威胁的卫国战争的本质。
总之，一旦双方进入正式战争状态，这势必意味着这场俄乌冲突的拐点的到来，而乌克兰以及其背后的北约势力，走向彻底的失败也不过是一个时间问题。不得不说，正是乌克兰等西方国家不断升级俄乌局势，才让局势走到现在这一步，但是现在，就算是它们知道后悔，也已经有些晚了。
第二条消息，近日，俄罗斯方面宣布了一项最新任命，任命大将谢尔盖•苏罗维金为现在执行对乌特别军事行动联合部队的最高指挥官，俄乌前线俄军集群的总司令。值得一提的是，之前苏罗维金大将虽然在担任俄罗斯空天军司令员的时候饱受争议，但是在陆军指挥和军事指挥作战方面，其确实是一把好手，有着充足的任职经验和军事素养，且在俄军中伊能够坚定完成任务著称，堪称俄军中的一代“悍将”。
而俄罗斯一名军事专家更是直言不讳地表示，苏罗维金是一个令人尊敬也让人害怕的人，其不会再对犯糊涂的指挥官客气。显然，在现在这样关键的时间节点进行这样重要的人事任命，俄罗斯高层严肃整顿俄军内部，开始为接下来的一系列大反攻和大规模军事行动做准备的意思十分明显。
就现在的情况来看，俄军高层内部确实存在着不少严重的问题，并直接限制了俄军战斗力发挥，或许也只有派出这样一位资历、能力都足够的悍将，才能够解决掉这些问题。而新任指挥官的到来到底能够给俄军和俄乌局势带来怎样的改变，就让我们拭目以待吧。
第三条消息，最近几天，乌克兰驻白俄罗斯大使十分尴尬，其不仅被直接传唤到了白俄罗斯外交部，还直接被递交了一份乌克兰方面计划对白俄罗斯领土进行袭击的资料，这对于任何一个大使来说，无疑都是一件十分难堪的事情。
不得不说，近段时间的乌克兰已经越来越像一个恐怖主义组织了，从对平民、战俘的种种暴行，再到对克里米亚大桥等地的袭击，正在变得越来越不择手段，已经脱离了正常军事行动的范畴。可笑的是，即使是这样，西方国家却依旧视而不见，集体失声，处处体现出“双标”的态度，着实是令人无语。
而这一次，白俄方面是直接传唤了乌克兰大使，显然，白俄手中肯定是已经掌握了一定的证据，不可能是平白无故的。要知道，现在白俄方面并没有直接介入俄乌冲突之中，乌克兰方面却要对其领土进行袭击，而且也多半也是针对平民和民用目标的袭击，这样恶劣的事情，估计乌克兰大使现在也是十分无语，不知道该如何解释。
总而言之，因为乌克兰方面一直在拼命升级局势，试图将“水”搅浑，让更多的国家卷入这场冲突中，自己好“浑水摸鱼”，所以现在这场俄乌冲突已经呈现出越来越不可控的态势，但乌方肆无忌惮，甚至公然违背国际法的行为，必将遭到所有爱好和平国家的反对，其也必将为自己的行为付出惨痛代价。
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