我的名字是由我父亲取的，取先苦后甜之意，希望我踏实一步一个脚印. 求学时的复读，读研幸运录取(超录取线2分)，工作时升职会晚一年，结婚十年后的离异，都让我觉得我的人生比较坎坷.
现在我已近四十，离异近4年，在22年年初改了名字“XX”，希望事业和婚姻顺利。
想请教先生以下问题：
1.现在有一个男友，是否是正缘？什么时候我的正缘会出现？会在什么时候有孩子？是否后期还会再有变动
2.我的工作最近几年会不会有变动？如果有变动，在什么时候？哪个类型的行业会更适合?
3.父母爱人后期我应如何做才能让婚姻更和谐美满，身体健康平安？
4.我改的名字“XX”，会在22年对我的运势帮助如何？22年流年需要注意哪些事项？
5.我以后的大运如何?
癸亥年，壬戌月，癸巳日，丁巳时（午未空）大运：癸亥，甲子，乙丑，丙寅，丁卯，戊辰，己巳，庚午，辛未，4岁运。
戌土官星当令较旺，戌土得巳火财星生扶，财来生官，且年支亥水为癸水日主的羊刃，故为比较有上进心和事业心的一个人，戌土当令，也比较正统守规矩，但戌土官星为忌，又不见印星来通关生身，工作上并不轻松，会产生很多压力。
戌土正官当令，年柱癸亥干支一气为比劫，月干壬水为劫财，不见食伤来泄身，人也有固执死板的一面，在灵活性和变通性上较为缺乏，有时候也会因此错失一些机会。原局为偏财格，丁火和巳火正偏财同见，且财星贴身，比较注重钱财，身弱财旺，求财会比较辛苦，也会因为求财产生很多烦恼。
癸巳日出生，日坐巳火为驿马，伏吟时支，也为驿马，年支亥水也临驿马，地支见三个驿马，驿马重
重，且巳亥相冲，驿马逢冲，驿马多虽主勤劳肯干，但也代表一生比较辛苦劳累，较为劳碌，很难得到清闲自在，巳火财临驿马，容易为了钱而奔波，要注意劳逸结合，在事业和生活上都要注意调节，不然时间久了容易引发身体健康问题。
癸水日主在年支见亥水根，但亥水被戌土燥土所制，又巳亥相冲，亥水逢冲，癸水日主的地支根损，加上地支驿马重重，驿马较多，驿马主变，也代表人做事不易坚持，容易放弃，做事容易三心二意，造成事业容易变动，不利于积累，做出成绩，这是要克服的。
巳亥相冲，驿马逢冲，尤其年柱和日柱相冲，这种组合多为外出求财置业之命，很难在家乡留得住，出生地的西方，北方，西北方比较旺你，也适合去沿海地区，会有更好的运气和机会。巳火财星伏吟临驿马，也非常适合动中求财，能经常走动出差的工作比较适合你，比如一些如销售营销、物流贸易、交通相关等，不太适合坐办公室。
五行喜水，也可以从事与水相关的行业，如海运、渔业、水产、水利、冷藏相关。而地支巳火财星临驿马，伏吟地支，巳亥相冲，驿马逢冲，财星为动财，适合和动财打交道，加上五行喜金，也适合适合从事金融、银行、会计、出纳等与钱打交道较多的工作，也会相对顺利一些。
结合大运走势来看，现在走的是丙寅大运，为伤官生财的大运，地支寅木和伤官，和命局构成伤官见官的大运，对事业发展不利，做一份工作久了容易想要厌烦，想要变动，有换工作的想法。
今年壬寅年，伤官见官，明年癸卯年，地支卯戌相合，戌土官星被合克，2024甲辰年，辰戌相冲，官星逢冲，这三年事业均易变动，能往前面讲的方向发展为好。
分析婚姻：戌土官星当令，官星为夫，得巳火生扶不弱，不见印星来通关，故另一半多为性格强势之人，在婚姻中自己多处于弱势地位，也会因为婚姻感情产生很多烦恼，而戌土官星临寡宿和天罗地网，也有夫妻感情冷淡僵化之象。
癸巳日出生，日坐巳火临驿马，婚姻宫为驿马且逢冲，驿马主变动，女命驿马多也是不利婚姻的一个信息，代表婚姻容易变动，另外也代表对感情会有三心二意的问题，导致婚姻较难稳定，多会有二婚。
日坐巳火驿马为忌，也代表自己对待感情容易心有不定，定力不足，巳火伏吟，在感情上容易反反复复，不太顺利。婚姻宫为驿马，多要远嫁他乡，能找个外地人要好一些。
今年壬寅年，临孤辰，地支寅木伤官见官，从你的运势看，今年遇到的人较难坚持到最后。
明年2023癸卯年，地支卯戌相合，戌土官星被合动，以及2024甲辰年，地支辰土官星出现，辰戌相冲，夫星逢冲，这两年有遇到的运气，2024年红鸾星入命可以定下。
34岁—43岁走的是丙寅大运，此大运为伤官生财的大运，事业心较强，求财的欲望较为强烈，但身弱不能胜财，财多压身，会因为求财产生很大压力，也代表比较辛苦忙碌，收获较为有限。地支也构成伤官见官，故事业容易变动，容易对工作不满，也易与人不和，要多注意。
44岁—53岁走的是丁卯大运，此大运为食神生财的大运，求财欲望依然较强，天干丁火引动丁壬相合，劫财合财，要注意和身边人之间的金钱往来，花销较大。地支卯戌相合，戌土官星被合动，也有事业变动之象，不太稳定，而错过前面的运气，也有机会再遇良缘。
54岁—63岁走的是戊辰大运，此大运干支一气为正官，天干戊癸相合，正官合身，但天干两个癸水争合戊土官星，也代表事业上有一定竞争，也代表事业上压力较大，并不轻松。地支辰戌相冲，官星逢冲，事业依然不太稳定，容易变动，能退则退为好。这十年也要注意夫妻关系，容易聚少离多，感情冷淡。
现在我已近四十，离异近4年，在22年年初改了名字“XX”，希望事业和婚姻顺利。
想请教先生以下问题：
1.现在有一个男友，是否是正缘？什么时候我的正缘会出现？会在什么时候有孩子？是否后期还会再有变动
2.我的工作最近几年会不会有变动？如果有变动，在什么时候？哪个类型的行业会更适合?
3.父母爱人后期我应如何做才能让婚姻更和谐美满，身体健康平安？
4.我改的名字“XX”，会在22年对我的运势帮助如何？22年流年需要注意哪些事项？
5.我以后的大运如何?
癸亥年，壬戌月，癸巳日，丁巳时（午未空）大运：癸亥，甲子，乙丑，丙寅，丁卯，戊辰，己巳，庚午，辛未，4岁运。
戌土官星当令较旺，戌土得巳火财星生扶，财来生官，且年支亥水为癸水日主的羊刃，故为比较有上进心和事业心的一个人，戌土当令，也比较正统守规矩，但戌土官星为忌，又不见印星来通关生身，工作上并不轻松，会产生很多压力。
戌土正官当令，年柱癸亥干支一气为比劫，月干壬水为劫财，不见食伤来泄身，人也有固执死板的一面，在灵活性和变通性上较为缺乏，有时候也会因此错失一些机会。原局为偏财格，丁火和巳火正偏财同见，且财星贴身，比较注重钱财，身弱财旺，求财会比较辛苦，也会因为求财产生很多烦恼。
癸巳日出生，日坐巳火为驿马，伏吟时支，也为驿马，年支亥水也临驿马，地支见三个驿马，驿马重
重，且巳亥相冲，驿马逢冲，驿马多虽主勤劳肯干，但也代表一生比较辛苦劳累，较为劳碌，很难得到清闲自在，巳火财临驿马，容易为了钱而奔波，要注意劳逸结合，在事业和生活上都要注意调节，不然时间久了容易引发身体健康问题。
癸水日主在年支见亥水根，但亥水被戌土燥土所制，又巳亥相冲，亥水逢冲，癸水日主的地支根损，加上地支驿马重重，驿马较多，驿马主变，也代表人做事不易坚持，容易放弃，做事容易三心二意，造成事业容易变动，不利于积累，做出成绩，这是要克服的。
巳亥相冲，驿马逢冲，尤其年柱和日柱相冲，这种组合多为外出求财置业之命，很难在家乡留得住，出生地的西方，北方，西北方比较旺你，也适合去沿海地区，会有更好的运气和机会。巳火财星伏吟临驿马，也非常适合动中求财，能经常走动出差的工作比较适合你，比如一些如销售营销、物流贸易、交通相关等，不太适合坐办公室。
五行喜水，也可以从事与水相关的行业，如海运、渔业、水产、水利、冷藏相关。而地支巳火财星临驿马，伏吟地支，巳亥相冲，驿马逢冲，财星为动财，适合和动财打交道，加上五行喜金，也适合适合从事金融、银行、会计、出纳等与钱打交道较多的工作，也会相对顺利一些。
结合大运走势来看，现在走的是丙寅大运，为伤官生财的大运，地支寅木和伤官，和命局构成伤官见官的大运，对事业发展不利，做一份工作久了容易想要厌烦，想要变动，有换工作的想法。
今年壬寅年，伤官见官，明年癸卯年，地支卯戌相合，戌土官星被合克，2024甲辰年，辰戌相冲，官星逢冲，这三年事业均易变动，能往前面讲的方向发展为好。
分析婚姻：戌土官星当令，官星为夫，得巳火生扶不弱，不见印星来通关，故另一半多为性格强势之人，在婚姻中自己多处于弱势地位，也会因为婚姻感情产生很多烦恼，而戌土官星临寡宿和天罗地网，也有夫妻感情冷淡僵化之象。
癸巳日出生，日坐巳火临驿马，婚姻宫为驿马且逢冲，驿马主变动，女命驿马多也是不利婚姻的一个信息，代表婚姻容易变动，另外也代表对感情会有三心二意的问题，导致婚姻较难稳定，多会有二婚。
日坐巳火驿马为忌，也代表自己对待感情容易心有不定，定力不足，巳火伏吟，在感情上容易反反复复，不太顺利。婚姻宫为驿马，多要远嫁他乡，能找个外地人要好一些。
今年壬寅年，临孤辰，地支寅木伤官见官，从你的运势看，今年遇到的人较难坚持到最后。
明年2023癸卯年，地支卯戌相合，戌土官星被合动，以及2024甲辰年，地支辰土官星出现，辰戌相冲，夫星逢冲，这两年有遇到的运气，2024年红鸾星入命可以定下。
34岁—43岁走的是丙寅大运，此大运为伤官生财的大运，事业心较强，求财的欲望较为强烈，但身弱不能胜财，财多压身，会因为求财产生很大压力，也代表比较辛苦忙碌，收获较为有限。地支也构成伤官见官，故事业容易变动，容易对工作不满，也易与人不和，要多注意。
44岁—53岁走的是丁卯大运，此大运为食神生财的大运，求财欲望依然较强，天干丁火引动丁壬相合，劫财合财，要注意和身边人之间的金钱往来，花销较大。地支卯戌相合，戌土官星被合动，也有事业变动之象，不太稳定，而错过前面的运气，也有机会再遇良缘。
54岁—63岁走的是戊辰大运，此大运干支一气为正官，天干戊癸相合，正官合身，但天干两个癸水争合戊土官星，也代表事业上有一定竞争，也代表事业上压力较大，并不轻松。地支辰戌相冲，官星逢冲，事业依然不太稳定，容易变动，能退则退为好。这十年也要注意夫妻关系，容易聚少离多，感情冷淡。
⛩《大乘离文字普光明藏经》全文⛩
［更改富贵层次，快速改命运，突破前生造作命运格局的瓶颈。］
最适合末法众生改命的一部经典，有时福报不够财神来了都帮不了，而此部经典可以
读诵此经，传播此经，对人解说，所有业障消除，可见此经是古代皇家之密中密，一般的人是碰不到的。
大乘离普光明藏经
书写、受持、读诵，为人解说，可灭无间地狱
《大乘离文字普光明藏经》被认为是一部感召财富非常猛烈的经典，在古代就有过很多古人因受持这部经典而获得财富的记载，而在今时今日据说也有不少人因持诵这部经典而获得巨财。因为据说具有这种世俗利益的强烈感应，所以这部经典在当下十分流行。
正如其名，本经是一部大乘经典，不过普光明藏经在过去并没有如其他大乘经典知名度那么高，相比起心经、金刚经，乃至地藏经、法华经等很多人耳熟能详的经典，普光明藏经可能有不少人连名字都没有听过。
尽管本经可能知名度并不是那么高，但所说内容却实实在在是非常殊胜，而且深入浅出，文字浅显但是说理很深，篇幅不过短短数页，但是佛法的三大内容戒、定、慧都包含在其中了。“非己所安，不加于物”一句话将戒律的核心总结了出来，而后文的“如来觉者无所觉故”等一系列阐述，则将如来的智慧境界直接道出，所说内容与金刚经隐隐然遥相呼应。因为后面还有提到受持经典会得到阿弥陀佛的接引，所以此经历来还被誉为禅净双修，有着极高的评价。
本经虽然据说有很多感应，但是学佛之人最好还是不应该贪著世俗利益，总是寻求感应的话也容易偏离正道。而且读诵经典的重点还是在于领悟佛所讲的道理，在理解之后欢喜奉行，这样才算是受持。
我们自己读诵经典之外，只要诚心转发分享此文，便相当于宣说大乘离文字普光明藏经的功德，于此娑婆国土最后时中，见有其人流通为说，因为你的转发，流通为说，末法时代，但凡有一人看到了，种下善根，乃至受持读诵，你都进入了九十亿菩萨所观察的见有其人流通的善知识之行列，福报便能源源不断，形成良性循环，流通功德无量无边
诚心受持读诵此经一遍，相当于五十万金刚萨埵心咒，供十万曼扎的功德，
藏密那边说这部经的功德完全等同于50万金刚萨埵观修加上3万多遍37堆曼扎功德
“念一遍《大乘离文字普光明藏经》即胜供三万四千遍真金纯银曼扎。”这些高僧大德善根深厚，所言不虚。法王如意宝提到过这部经能成就大圆满。
受持读诵此经，可成就破瓦法、拙火
宋朝元丰年间，有一个叫王圭的孝子。境遇可以说比较悲惨，家里赤贫，没考上科举，父亲过世后连棺材都置办不起，只好卖身为奴，以所得的钱把父亲给埋了。成为别人家的奴仆后，生活也非常悲惨，吃不饱穿不暖睡不好，“日仅拳食”，一天的食物大概就一个拳头那么多，半餐都不够吃。一天，王孝子在外面碰到了ー个饥寒交迫的僧人，王孝子心生怜，便分出了自己一般的食物给了这位僧人。僧人看到王孝子本来食物就极少，却能分出半来给自己，大为感动，便拿出一卷《普光明藏》对王孝子说:“每天持诵，可得大富贵。王孝子于是坚持持诵，后来外出做生意，得连城之富，连城是一片城市的意思，连城之富大概可以理解为在一片城市中不是首富，也是响当当的富翁。果然如僧人所言得了大富贵。
这部经消业和积累福报算是最厉害的了。有些人念这部经都成就了破瓦法，头顶可以插吉祥草，念此经，若出现身体清净，甚至如洗净一般的感觉就表示金刚萨埵修法已经圆满，若梦见金银遍地就表示曼扎供已经圆满，若头顶疼痛就表示破瓦法已经成就。末学曾亲眼见一持诵此经的人头顶可以插草，破瓦法成就。真实不虚。顶礼这些成就的师兄。顶礼《大乘离文字普光明藏经》。若身体温暖而定住了，就是拙火定已经成就。
非有善根福报，难遇此经，非诸众生有少善根而能听受
能听受这部经的人，所谓听受，一是深信不疑的听闻，二是持续深信不疑。如果你做到这样，你就是真实供养于佛，就是分担了如来家业。有人说供佛没时间，要上班，难不难，不难，只要能持续深信这部经就是供养了，就怕你动摇。如来有多大的家业，三千大千世界?还不止啊。
受持这部经即为诸佛菩萨之所护念，生生世世得诸佛灌顶，临终往生净土
这部经，只要你诚心传播，那么接受的众生人人都会得利益，没有一个人例外。
世尊也在经末开始，这部经，为人解说受持读诵，所有业障全部消除！在普贤行愿品里，人的业障于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。这样多累生累世的业障，只要书持读诵为人解说，全部都是消除！这是多么不可思议！法会圣众的九十亿菩萨摩诃萨于娑婆国土最后时中，见有人流通为说。
如果有师兄出于自己对佛法的理解，对以上读音有不同的看法，那么完全以你为准，并且欢迎提出你的意见一同讨论。不过对于对读音没什么把握的师兄，则大可放心以上面的读音作为参考。『大乘离文字普光明藏经』https://t.cn/A6ijLEel
［更改富贵层次，快速改命运，突破前生造作命运格局的瓶颈。］
最适合末法众生改命的一部经典，有时福报不够财神来了都帮不了，而此部经典可以
读诵此经，传播此经，对人解说，所有业障消除，可见此经是古代皇家之密中密，一般的人是碰不到的。
大乘离普光明藏经
书写、受持、读诵，为人解说，可灭无间地狱
《大乘离文字普光明藏经》被认为是一部感召财富非常猛烈的经典，在古代就有过很多古人因受持这部经典而获得财富的记载，而在今时今日据说也有不少人因持诵这部经典而获得巨财。因为据说具有这种世俗利益的强烈感应，所以这部经典在当下十分流行。
正如其名，本经是一部大乘经典，不过普光明藏经在过去并没有如其他大乘经典知名度那么高，相比起心经、金刚经，乃至地藏经、法华经等很多人耳熟能详的经典，普光明藏经可能有不少人连名字都没有听过。
尽管本经可能知名度并不是那么高，但所说内容却实实在在是非常殊胜，而且深入浅出，文字浅显但是说理很深，篇幅不过短短数页，但是佛法的三大内容戒、定、慧都包含在其中了。“非己所安，不加于物”一句话将戒律的核心总结了出来，而后文的“如来觉者无所觉故”等一系列阐述，则将如来的智慧境界直接道出，所说内容与金刚经隐隐然遥相呼应。因为后面还有提到受持经典会得到阿弥陀佛的接引，所以此经历来还被誉为禅净双修，有着极高的评价。
本经虽然据说有很多感应，但是学佛之人最好还是不应该贪著世俗利益，总是寻求感应的话也容易偏离正道。而且读诵经典的重点还是在于领悟佛所讲的道理，在理解之后欢喜奉行，这样才算是受持。
我们自己读诵经典之外，只要诚心转发分享此文，便相当于宣说大乘离文字普光明藏经的功德，于此娑婆国土最后时中，见有其人流通为说，因为你的转发，流通为说，末法时代，但凡有一人看到了，种下善根，乃至受持读诵，你都进入了九十亿菩萨所观察的见有其人流通的善知识之行列，福报便能源源不断，形成良性循环，流通功德无量无边
诚心受持读诵此经一遍，相当于五十万金刚萨埵心咒，供十万曼扎的功德，
藏密那边说这部经的功德完全等同于50万金刚萨埵观修加上3万多遍37堆曼扎功德
“念一遍《大乘离文字普光明藏经》即胜供三万四千遍真金纯银曼扎。”这些高僧大德善根深厚，所言不虚。法王如意宝提到过这部经能成就大圆满。
受持读诵此经，可成就破瓦法、拙火
宋朝元丰年间，有一个叫王圭的孝子。境遇可以说比较悲惨，家里赤贫，没考上科举，父亲过世后连棺材都置办不起，只好卖身为奴，以所得的钱把父亲给埋了。成为别人家的奴仆后，生活也非常悲惨，吃不饱穿不暖睡不好，“日仅拳食”，一天的食物大概就一个拳头那么多，半餐都不够吃。一天，王孝子在外面碰到了ー个饥寒交迫的僧人，王孝子心生怜，便分出了自己一般的食物给了这位僧人。僧人看到王孝子本来食物就极少，却能分出半来给自己，大为感动，便拿出一卷《普光明藏》对王孝子说:“每天持诵，可得大富贵。王孝子于是坚持持诵，后来外出做生意，得连城之富，连城是一片城市的意思，连城之富大概可以理解为在一片城市中不是首富，也是响当当的富翁。果然如僧人所言得了大富贵。
这部经消业和积累福报算是最厉害的了。有些人念这部经都成就了破瓦法，头顶可以插吉祥草，念此经，若出现身体清净，甚至如洗净一般的感觉就表示金刚萨埵修法已经圆满，若梦见金银遍地就表示曼扎供已经圆满，若头顶疼痛就表示破瓦法已经成就。末学曾亲眼见一持诵此经的人头顶可以插草，破瓦法成就。真实不虚。顶礼这些成就的师兄。顶礼《大乘离文字普光明藏经》。若身体温暖而定住了，就是拙火定已经成就。
非有善根福报，难遇此经，非诸众生有少善根而能听受
能听受这部经的人，所谓听受，一是深信不疑的听闻，二是持续深信不疑。如果你做到这样，你就是真实供养于佛，就是分担了如来家业。有人说供佛没时间，要上班，难不难，不难，只要能持续深信这部经就是供养了，就怕你动摇。如来有多大的家业，三千大千世界?还不止啊。
受持这部经即为诸佛菩萨之所护念，生生世世得诸佛灌顶，临终往生净土
这部经，只要你诚心传播，那么接受的众生人人都会得利益，没有一个人例外。
世尊也在经末开始，这部经，为人解说受持读诵，所有业障全部消除！在普贤行愿品里，人的业障于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。这样多累生累世的业障，只要书持读诵为人解说，全部都是消除！这是多么不可思议！法会圣众的九十亿菩萨摩诃萨于娑婆国土最后时中，见有人流通为说。
如果有师兄出于自己对佛法的理解，对以上读音有不同的看法，那么完全以你为准，并且欢迎提出你的意见一同讨论。不过对于对读音没什么把握的师兄，则大可放心以上面的读音作为参考。『大乘离文字普光明藏经』https://t.cn/A6ijLEel
#lycoris recoil#
又重看了一遍最终回。
然后又去翻了翻神林裕介的推文回复之类的。
（再结合一些别的...比如当时9话足立修改了神林写的脚本那个事）
我算是完全理解了。不如说突然觉得一切都串了起来…。
稍微讲一下...就是写的比较长…姑且分个段。
【前提】
首先神林担当的回是4、8、9、11、12、13。从占比和话数本身来讲，他确实担当的回合都非常重要。不如说严峻的主线内容其实就是都交给他处理了。
【关于第8话】
还记得当时安济在广播说最喜欢8话的系列构成，大概的形容是“没有让人觉得很赶，但又讲了很多内容的回合”。
第8话，众所周知，收获了很多讨论话题的unko回。前半段主要还是讲日常，算是比较欢乐的部分。
而中间那段开始，真岛跑到千束家搞事，照理说是丰富真岛这个角色，并且补充十年前旧电波塔的背景。加上真岛非常在意“才能”且被十年前的小千束打出ptsd，所以体现出真岛很欣赏她。[思考]如果单看这个部分，问题确实也不大。
然而再结合一下13话喝饮料的部分，以及神林的推文回复来看...大概可以总结出的是“任君想象”。（p1）
进一步解释大概就是，有人会觉得13话的饮料部分，体现出千束和真岛的味觉不同，是以此暗喻了两人价值观的不同。
（再比如我个人会觉得，8话的咖啡，13话的饮料。正如同2话的千束因为给敌人治疗，所以敌人也回应了千束的善良，没有下狠手而是说“我们去吃饭吧”。…而真岛则是用罐装饮料回礼了当时的咖啡。）【这里框起来是因为我的猜想过于主观，可以适当忽略】
……总之就是会出现很多诸如此类的猜想。也正应了神林p1说的那句“解釈を開放しています”……。
8话后面部分剧情进入主线，问题不大就不多讲了。不如说也确实正如安济形容的，第8话整体看起来确实不错。也算是从日常到介入后期主线的过渡回。
【关于第9话】
主要看图（p2）吧...不想再总结前提条件了。
…由此↑可看出的是，神林最开始写的9话最后那个千泷短暂离别的场景，不管是从千束的呼喊声届不到泷奈这点，还是从俩人原本是没有对视的这点来看，都给人一种悲观的感觉…他自己也确实承认了。同时也很难让人感受到这部作品中最重要的主线“千束和泷奈的关系性”...是有所变化的这点。
（我当时还形容要不是足立监督改了神林的脚本，我大概会在9话之后爆哭...被足立改了之后9话那段离别反而更显得像是一颗he的定心丸了[允悲]我反正是永远相信足立...。）
【关于对应】
前面差不多是列出了神林的问题点。但要说神林担当脚本的回合里面没有千泷糖，那肯定是假。不如说对应其实还挺多。
①
［4话泷奈夸千束的猫头鹰吊坠可爱］↔
［13话千束扔掉吊坠之后说犹豫了是因为有人（泷奈）夸她吊坠可爱］
②
［8话泷奈提到电话铃声...3コールワン切り不接就去找千束］↔
［8话千束最后体检出事，泷奈去找她了］&［11话千束在黑暗中陷入不利的同时，意识到电话铃声，随后泷奈救世主般登场］
③
［8话熟练掌握了千束的“扱い方”（应对方式）的泷奈，使唤千束跑外勤］↔
［9话得知了千束余命两个月的泷奈，尽可能在制止千束跑步导致寿命期限变短］
（以上是神林担当的回合出现的对应。简单列举的，可能不全。而除此之外还有很多不是对应，但也挺有意思的地方）
【最后总结】
（从这里开始就非常主观了...）
神林写的日常，ギャグ（戏剧性/搞笑）的部分...其实某种意义上是非常优秀的。当然这和制作组整体都非常有能力也是不可分割的原因。不然神林也不会在讲9话的时候提到，他觉得自己写的角色活起来了...。
【【而他的最大问题或许就恰巧出在这里：只能写好日常&搞笑的部分。
他对于主线的描写弱点主要在于节奏，以及12话之后推的趋势也出现的讨论“リコリコ ガバガバ”（ガバガバ大概可以理解为“生硬”“不细致”）
而另一个主线…角色之间的关系性，很明显也是没有好好表现出来的。
但是千泷的关系性递增，没有被更好的体现出来，也就导致很多人，包括我，会觉得最终回13话，千束和泷奈两人之间缺少沟通，甚至还有人会觉得她们是不对等的。或者就是单纯的觉得可以再多一些互动。
只能说9话那段足立的修改，或许算是暂时救了神林一命[交税]...。
那么11.12.13话的发挥，真的就...只能说，主线剧情又赶，二人的关系性也没表达好...导致观感相对前面几话就差了很多。
然而就在这样的情况下，他还同时试图用“开放式”来展现出一些bg的可能性......。
也怪不得不管国内还是推那边都有很多人对此不满。
……只能说他大概根本不知道我们想看的是什么，真的完全不懂哦.jpg[交税]（有可能是能力有限吧[允悲]）】】
总而言之......
我的评价是：写得很好，下次不要再写了。[交税][交税][交税]
【除此之外】
在我去翻神林的推文的时候，发现下面几乎全是国人在跳脸骂他...也不管理由是什么...骂多难听的都有...。看到这些说实在同作为国人会觉得非常丢人...。
就是说我在冷静分析之后，是觉得神林作为新人脚本担当其实是缺乏很多东西，他的问题点和优点我也基本列举出来了...。倒也没有想替他说话的意思。
只是想说哪怕他确实有地方做的不到位，但也真的不必用这种“键盘侠”行为去针对他，不如说在我看来大概已经算网暴了[黑线]...。不如说对谁都一样...少一点戾气吧。
这样在显得我们没素质的同时还不能有效的说服他。又何必这样得不偿失？
【最后补充关于神林点赞的问题】
直接上翻译好吧。
（p3）
「果然リコリコ不应该被包括在百合动画的分类里面啊。只是搭档的故事吧。如果要是作为百合动画被制作出来的话，真岛也应该被设计成女的才对。」
...就是想说原推主的言论我个人是不赞成的（）一是我坚持广义的百合，所以所谓“搭档”如果两边是女性角色，对我来讲也应该算百合。二是为什么百合分类的反派也一定要是女性呢？未免局限性也过于强了...。
以及神林本身点赞的内容很多很杂。
在这同时，不能断章取义说他点赞了这作品“不是百合动画”的言论。
甚至不能果断地判断他是因为那句“不被包括在百合动画的分类”而点的赞。
不如说，从13话千泷最终的关系性来看，其实更像是因为那句“是搭档的故事吧”而点的赞...。
再一个。如果你们这么喜欢揪着他点赞内容不放，那么请看（p4）。甚至是同一个人的推文。
也直接上翻译。
「真岛和千束就算分享了喝的也不会觉得是间接kiss啊。就好像战场上的士兵们传递水壶轮流喝水、体育选手的队友们之间用水壶直接喝水一样的，毫无色气可言。然而明明到刚才为止都还在互相厮杀的，你们这是成为朋友了吗？？？」
[黑线][黑线][黑线]...我是觉得再多也不必说下去了。
还是那句话，希望所有人都能做个有脑子且不极端的正常人。
以上。
又重看了一遍最终回。
然后又去翻了翻神林裕介的推文回复之类的。
（再结合一些别的...比如当时9话足立修改了神林写的脚本那个事）
我算是完全理解了。不如说突然觉得一切都串了起来…。
稍微讲一下...就是写的比较长…姑且分个段。
【前提】
首先神林担当的回是4、8、9、11、12、13。从占比和话数本身来讲，他确实担当的回合都非常重要。不如说严峻的主线内容其实就是都交给他处理了。
【关于第8话】
还记得当时安济在广播说最喜欢8话的系列构成，大概的形容是“没有让人觉得很赶，但又讲了很多内容的回合”。
第8话，众所周知，收获了很多讨论话题的unko回。前半段主要还是讲日常，算是比较欢乐的部分。
而中间那段开始，真岛跑到千束家搞事，照理说是丰富真岛这个角色，并且补充十年前旧电波塔的背景。加上真岛非常在意“才能”且被十年前的小千束打出ptsd，所以体现出真岛很欣赏她。[思考]如果单看这个部分，问题确实也不大。
然而再结合一下13话喝饮料的部分，以及神林的推文回复来看...大概可以总结出的是“任君想象”。（p1）
进一步解释大概就是，有人会觉得13话的饮料部分，体现出千束和真岛的味觉不同，是以此暗喻了两人价值观的不同。
（再比如我个人会觉得，8话的咖啡，13话的饮料。正如同2话的千束因为给敌人治疗，所以敌人也回应了千束的善良，没有下狠手而是说“我们去吃饭吧”。…而真岛则是用罐装饮料回礼了当时的咖啡。）【这里框起来是因为我的猜想过于主观，可以适当忽略】
……总之就是会出现很多诸如此类的猜想。也正应了神林p1说的那句“解釈を開放しています”……。
8话后面部分剧情进入主线，问题不大就不多讲了。不如说也确实正如安济形容的，第8话整体看起来确实不错。也算是从日常到介入后期主线的过渡回。
【关于第9话】
主要看图（p2）吧...不想再总结前提条件了。
…由此↑可看出的是，神林最开始写的9话最后那个千泷短暂离别的场景，不管是从千束的呼喊声届不到泷奈这点，还是从俩人原本是没有对视的这点来看，都给人一种悲观的感觉…他自己也确实承认了。同时也很难让人感受到这部作品中最重要的主线“千束和泷奈的关系性”...是有所变化的这点。
（我当时还形容要不是足立监督改了神林的脚本，我大概会在9话之后爆哭...被足立改了之后9话那段离别反而更显得像是一颗he的定心丸了[允悲]我反正是永远相信足立...。）
【关于对应】
前面差不多是列出了神林的问题点。但要说神林担当脚本的回合里面没有千泷糖，那肯定是假。不如说对应其实还挺多。
①
［4话泷奈夸千束的猫头鹰吊坠可爱］↔
［13话千束扔掉吊坠之后说犹豫了是因为有人（泷奈）夸她吊坠可爱］
②
［8话泷奈提到电话铃声...3コールワン切り不接就去找千束］↔
［8话千束最后体检出事，泷奈去找她了］&［11话千束在黑暗中陷入不利的同时，意识到电话铃声，随后泷奈救世主般登场］
③
［8话熟练掌握了千束的“扱い方”（应对方式）的泷奈，使唤千束跑外勤］↔
［9话得知了千束余命两个月的泷奈，尽可能在制止千束跑步导致寿命期限变短］
（以上是神林担当的回合出现的对应。简单列举的，可能不全。而除此之外还有很多不是对应，但也挺有意思的地方）
【最后总结】
（从这里开始就非常主观了...）
神林写的日常，ギャグ（戏剧性/搞笑）的部分...其实某种意义上是非常优秀的。当然这和制作组整体都非常有能力也是不可分割的原因。不然神林也不会在讲9话的时候提到，他觉得自己写的角色活起来了...。
【【而他的最大问题或许就恰巧出在这里：只能写好日常&搞笑的部分。
他对于主线的描写弱点主要在于节奏，以及12话之后推的趋势也出现的讨论“リコリコ ガバガバ”（ガバガバ大概可以理解为“生硬”“不细致”）
而另一个主线…角色之间的关系性，很明显也是没有好好表现出来的。
但是千泷的关系性递增，没有被更好的体现出来，也就导致很多人，包括我，会觉得最终回13话，千束和泷奈两人之间缺少沟通，甚至还有人会觉得她们是不对等的。或者就是单纯的觉得可以再多一些互动。
只能说9话那段足立的修改，或许算是暂时救了神林一命[交税]...。
那么11.12.13话的发挥，真的就...只能说，主线剧情又赶，二人的关系性也没表达好...导致观感相对前面几话就差了很多。
然而就在这样的情况下，他还同时试图用“开放式”来展现出一些bg的可能性......。
也怪不得不管国内还是推那边都有很多人对此不满。
……只能说他大概根本不知道我们想看的是什么，真的完全不懂哦.jpg[交税]（有可能是能力有限吧[允悲]）】】
总而言之......
我的评价是：写得很好，下次不要再写了。[交税][交税][交税]
【除此之外】
在我去翻神林的推文的时候，发现下面几乎全是国人在跳脸骂他...也不管理由是什么...骂多难听的都有...。看到这些说实在同作为国人会觉得非常丢人...。
就是说我在冷静分析之后，是觉得神林作为新人脚本担当其实是缺乏很多东西，他的问题点和优点我也基本列举出来了...。倒也没有想替他说话的意思。
只是想说哪怕他确实有地方做的不到位，但也真的不必用这种“键盘侠”行为去针对他，不如说在我看来大概已经算网暴了[黑线]...。不如说对谁都一样...少一点戾气吧。
这样在显得我们没素质的同时还不能有效的说服他。又何必这样得不偿失？
【最后补充关于神林点赞的问题】
直接上翻译好吧。
（p3）
「果然リコリコ不应该被包括在百合动画的分类里面啊。只是搭档的故事吧。如果要是作为百合动画被制作出来的话，真岛也应该被设计成女的才对。」
...就是想说原推主的言论我个人是不赞成的（）一是我坚持广义的百合，所以所谓“搭档”如果两边是女性角色，对我来讲也应该算百合。二是为什么百合分类的反派也一定要是女性呢？未免局限性也过于强了...。
以及神林本身点赞的内容很多很杂。
在这同时，不能断章取义说他点赞了这作品“不是百合动画”的言论。
甚至不能果断地判断他是因为那句“不被包括在百合动画的分类”而点的赞。
不如说，从13话千泷最终的关系性来看，其实更像是因为那句“是搭档的故事吧”而点的赞...。
再一个。如果你们这么喜欢揪着他点赞内容不放，那么请看（p4）。甚至是同一个人的推文。
也直接上翻译。
「真岛和千束就算分享了喝的也不会觉得是间接kiss啊。就好像战场上的士兵们传递水壶轮流喝水、体育选手的队友们之间用水壶直接喝水一样的，毫无色气可言。然而明明到刚才为止都还在互相厮杀的，你们这是成为朋友了吗？？？」
[黑线][黑线][黑线]...我是觉得再多也不必说下去了。
还是那句话，希望所有人都能做个有脑子且不极端的正常人。
以上。
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