计都星君宝诰志心皈命礼
地尾垣内，计都星君。本土星之余奴，实坤宫之定位。现龟形以应东南之介，示正象而司夏秋之交。失次则随十二宫，解禳宜早。临垣则照三千界，运转休迟。道士至人，若能三时修奉。善男信女，自得一己安康。转凶作吉，变祸成祥。大悲大愿，大圣大慈。西南方计都星君。
地尾垣内，计都星君。本土星之余奴，实坤宫之定位。现龟形以应东南之介，示正象而司夏秋之交。失次则随十二宫，解禳宜早。临垣则照三千界，运转休迟。道士至人，若能三时修奉。善男信女，自得一己安康。转凶作吉，变祸成祥。大悲大愿，大圣大慈。西南方计都星君。
#每日新知#
道家《清静经》有云：“清者浊之源，动者静之基，人能常清静，天地悉皆归。”
人生修炼贵在心静神清，心静则泰然自得，万事不足以挠之；神清则烛照朗然，万物不足以乱之。
静时察万事，自然皆有把柄；
清时观万物，自然皆有春意。
清静二字，一生受用不尽，尤在其静能增慧，静能开悟，静能入圣，静能证道。
道家《清静经》有云：“清者浊之源，动者静之基，人能常清静，天地悉皆归。”
人生修炼贵在心静神清，心静则泰然自得，万事不足以挠之；神清则烛照朗然，万物不足以乱之。
静时察万事，自然皆有把柄；
清时观万物，自然皆有春意。
清静二字，一生受用不尽，尤在其静能增慧，静能开悟，静能入圣，静能证道。
文章
“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。” ——《孟子·尽心上》
崇尚品德，坚守正义，就能悠然自得了。所以，士人穷困时不放弃正义，显达时不背离仁道。穷困时不放弃正义，因此士人能保住自己的操守；显达时不背离仁道，因此民众不会失望。古代的人，得志时，施予民众恩惠；不得志时，修养自己立身于世。总之一句话：穷困时就做好自己，显达时要兼顾天下人共达于善。
“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。” ——《孟子·尽心上》
崇尚品德，坚守正义，就能悠然自得了。所以，士人穷困时不放弃正义，显达时不背离仁道。穷困时不放弃正义，因此士人能保住自己的操守；显达时不背离仁道，因此民众不会失望。古代的人，得志时，施予民众恩惠；不得志时，修养自己立身于世。总之一句话：穷困时就做好自己，显达时要兼顾天下人共达于善。
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