《 斷 捨 離 》
自律是一個人頂級的修養，少操閒心，莫說閒話，幹好分內之事，照顧好家人，鍛鍊好身體，人生下半場，比的是健康，比的是心態。
有一種自律，叫克制自己糾正他人的慾望，人生而不同，三觀不合是人之常情，君子講究和而不同，要允許別人有不同的觀點。
一個成熟有智慧的人，會清醒的知道，每個人有自己的世界，無需與人爭辯！
自律是一個人頂級的修養，少操閒心，莫說閒話，幹好分內之事，照顧好家人，鍛鍊好身體，人生下半場，比的是健康，比的是心態。
有一種自律，叫克制自己糾正他人的慾望，人生而不同，三觀不合是人之常情，君子講究和而不同，要允許別人有不同的觀點。
一個成熟有智慧的人，會清醒的知道，每個人有自己的世界，無需與人爭辯！
大叔说：为何说“伤官伤尽最为奇”！
因为伤克官星，伤官整体来说是凶神，但也可转吉，那就是“伤官伤尽”。接下来就给大家解读一下。
1、伤官伤尽的含义
伤官喜身旺，喜伤尽。柱有伤官，并且伤官势盛，或得月令本气伤官，干上又有伤官，或三合伤官成局，又无一点官杀混杂其中，此为伤官伤尽。
2、关于伤官古书记载
《渊海子平》论“伤官”：“伤官者，其验如神。伤官务要伤尽；伤之不尽，官来乘旺，其祸不可胜言。伤官见官，为祸百端。倘月令在伤官之位，及四柱配合作事，皆在伤官之处；又行身旺乡，真贵人也。伤官主人多才艺、傲物气高，常以天下之人不如己；而贵人亦惮之，众人亦恶之。运一逢官，祸不可言；或有吉神可解，必生恶疾以残其躯；不然运遭官事。如运行剥官，财神不旺，皆是安享之人。仔细推详，万无一失矣。”
3、伤官透出
伤官伤尽是指伤官透出并且伤官势盛，或得月令本气伤官，干上又有伤官，或三合伤官成局，但官杀决不能透出，也无一点官杀混杂，而且伤官也不能克制到地支的官星，方称之为伤官伤尽。总的一句话，就是官星不受伤官之克，但伤官又透出。如果八字中的偏官（七杀），若被原命局的伤官盖头克，就不是伤官伤尽。
4、伤官见官有以下几种情况
伤官入命，变化最多，首先要分清身旺身弱来决定伤官的取用。伤官可见官，有几种情况可见，木火伤官和金水伤官，这两种伤官，为水火调侯而使用，八字过于寒冷用火调，过炎热有水调，使其中和，可用正官。其它伤官，如身弱，官星弱，财有气，需要伤官生财，才生官，伤官又为生官之本，转凶为吉，格局为吉利。这种格局关键于一个财字，化伤为财，伤为格局清。
5、伤官伤尽百祸出
所谓伤官见官为祸百端，是指原四柱伤官透又伤官不尽，岁运逢官，身又弱，自然生灾出祸。
伤官为秀气之神，艺术表演和文人艺术之星，伤官佩印是说日元过弱，伤官泄气太重，用印生身而用印。二是化伤生为偏印，但是不宜见财星，财星破印为凶，格局不清。伤官用印杂入财星，要分清财旺还是印旺，为贵格。
伤官伤尽人有什么特点
伤官伤尽在八字中大都为成功人士的八字，伤官伤尽无论是哪个伤官，只要伤尽了便都是贵人的八字，伤不尽则易招惹事非。八字有伤官且没有伤尽，有种说法是“伤官见官，为祸百端”，因此有此格八字的人在生活中，也好斗，易与人起摩擦，恐有官司之事。
一、男命伤官伤尽好不好
伤官在八字中有两种情况，这两种情况都反映了社会的现实关系。伤官与官并见。
八字诀云：“伤官见宫，为祸百端。”这就是说，在有官在场的情况下，大们绝不可以去“伤害”官。伤官不见官，伤官伤尽。
“伤官伤尽，八字最为奇，即天干伤官，其他干支没有一个官星，或地支藏正官，但自动花掉了，称为伤尽，八字命理中有解释：伤官伤尽贵不可言。此时伤官反能生财，倒是一件好事。也就是说，在没有官府的领域，个人才可以尽情发挥自己的才干和主体性，而且在这种情况下，人的才干还能带来钱财。
所以，不服长官管束的人，有”主体意识“，有才干的人，不可以见官，而应该远远地避开官。
二、女命伤官伤尽有以下几种影响
第一种模式，夫从妻化。
也就是丈夫比较听妻子的，妻子也很会照顾丈夫，夫妻恩爱有家，就好比甲木见己土，化了土。
第二种模式，妻从夫化。
也就是妻子比较顺从丈夫，丈夫也很会宠爱妻子，夫妻亲密无间，就好比乙木见庚金，化了金。
第三种模式，夫不随妻，妻不从夫。
也就是两个人虽然结婚在一起了，但是彼此都有各自独立的工作，独立的朋友，独立的喜好，乃至于财务也相对独立，各自保留有空间，这就好比丙火见辛金，即不化火，也不化金，而是合化成水了，是合化了，但是谁也没有化成谁。
第四种模式，又合又冲又刑。
也就是说，彼此是合了，但还有冲突、还会刑克，这就好比巳见申，巳申六合，寅申巳三刑又冲，不是冤家不聚头。
三、伤官生财格喜忌
1、伤官生财的首要条件
伤官用财格，要想富贵必须达到2个条件，第一个是调侯用神，适合用财星。第二个是日主身旺。如果日主身弱的话，伤官旺盛，必须见财星旺，这样的命局成为从儿格。若不是从弱格，那就是伤官泄身太过，称之为盗泄日主元气。使得命主没有足够的勇气和魄力，就好比懦夫驾驭千里马一样，难以胜任领导给予的重任。虽然自己具有才华，但是往往徒有虚名，容易受挫折。行运不佳时，事业难以成功，不适合创业，无福可享。生活讲究安稳。
2、伤官生财的男命
男命伤官生财，外表英俊，异性缘佳，具有才华，是天生领导者的命。女性若是遇到这样的男人，一定要争取。女命伤官生财，若是金水、水木伤官的话，无破格局的情况下，女命漂亮性感，属于俏丽型的女人。食神美女是古典贤妻良母型。
3、伤官过多会怎样
伤官生财格，不能见太多伤官，伤官是化泄日主元气，财星是耗尽日主元气的。一般而言，命带伤官的人是具有才华，文学修养的人。若是八字伤官过度的话，日主身弱的话，是非常不利的。这样命局的人多半是工于心计之人，阴险狠毒，欺骗诈骗，不是正人君子。伤官过重还需要考虑的一点就是往往不顾虑他人的感受，往往比较自私自利。如某些女性自己红杏出墙，还不准丈夫出轨、找小三。
因为伤克官星，伤官整体来说是凶神，但也可转吉，那就是“伤官伤尽”。接下来就给大家解读一下。
1、伤官伤尽的含义
伤官喜身旺，喜伤尽。柱有伤官，并且伤官势盛，或得月令本气伤官，干上又有伤官，或三合伤官成局，又无一点官杀混杂其中，此为伤官伤尽。
2、关于伤官古书记载
《渊海子平》论“伤官”：“伤官者，其验如神。伤官务要伤尽；伤之不尽，官来乘旺，其祸不可胜言。伤官见官，为祸百端。倘月令在伤官之位，及四柱配合作事，皆在伤官之处；又行身旺乡，真贵人也。伤官主人多才艺、傲物气高，常以天下之人不如己；而贵人亦惮之，众人亦恶之。运一逢官，祸不可言；或有吉神可解，必生恶疾以残其躯；不然运遭官事。如运行剥官，财神不旺，皆是安享之人。仔细推详，万无一失矣。”
3、伤官透出
伤官伤尽是指伤官透出并且伤官势盛，或得月令本气伤官，干上又有伤官，或三合伤官成局，但官杀决不能透出，也无一点官杀混杂，而且伤官也不能克制到地支的官星，方称之为伤官伤尽。总的一句话，就是官星不受伤官之克，但伤官又透出。如果八字中的偏官（七杀），若被原命局的伤官盖头克，就不是伤官伤尽。
4、伤官见官有以下几种情况
伤官入命，变化最多，首先要分清身旺身弱来决定伤官的取用。伤官可见官，有几种情况可见，木火伤官和金水伤官，这两种伤官，为水火调侯而使用，八字过于寒冷用火调，过炎热有水调，使其中和，可用正官。其它伤官，如身弱，官星弱，财有气，需要伤官生财，才生官，伤官又为生官之本，转凶为吉，格局为吉利。这种格局关键于一个财字，化伤为财，伤为格局清。
5、伤官伤尽百祸出
所谓伤官见官为祸百端，是指原四柱伤官透又伤官不尽，岁运逢官，身又弱，自然生灾出祸。
伤官为秀气之神，艺术表演和文人艺术之星，伤官佩印是说日元过弱，伤官泄气太重，用印生身而用印。二是化伤生为偏印，但是不宜见财星，财星破印为凶，格局不清。伤官用印杂入财星，要分清财旺还是印旺，为贵格。
伤官伤尽人有什么特点
伤官伤尽在八字中大都为成功人士的八字，伤官伤尽无论是哪个伤官，只要伤尽了便都是贵人的八字，伤不尽则易招惹事非。八字有伤官且没有伤尽，有种说法是“伤官见官，为祸百端”，因此有此格八字的人在生活中，也好斗，易与人起摩擦，恐有官司之事。
一、男命伤官伤尽好不好
伤官在八字中有两种情况，这两种情况都反映了社会的现实关系。伤官与官并见。
八字诀云：“伤官见宫，为祸百端。”这就是说，在有官在场的情况下，大们绝不可以去“伤害”官。伤官不见官，伤官伤尽。
“伤官伤尽，八字最为奇，即天干伤官，其他干支没有一个官星，或地支藏正官，但自动花掉了，称为伤尽，八字命理中有解释：伤官伤尽贵不可言。此时伤官反能生财，倒是一件好事。也就是说，在没有官府的领域，个人才可以尽情发挥自己的才干和主体性，而且在这种情况下，人的才干还能带来钱财。
所以，不服长官管束的人，有”主体意识“，有才干的人，不可以见官，而应该远远地避开官。
二、女命伤官伤尽有以下几种影响
第一种模式，夫从妻化。
也就是丈夫比较听妻子的，妻子也很会照顾丈夫，夫妻恩爱有家，就好比甲木见己土，化了土。
第二种模式，妻从夫化。
也就是妻子比较顺从丈夫，丈夫也很会宠爱妻子，夫妻亲密无间，就好比乙木见庚金，化了金。
第三种模式，夫不随妻，妻不从夫。
也就是两个人虽然结婚在一起了，但是彼此都有各自独立的工作，独立的朋友，独立的喜好，乃至于财务也相对独立，各自保留有空间，这就好比丙火见辛金，即不化火，也不化金，而是合化成水了，是合化了，但是谁也没有化成谁。
第四种模式，又合又冲又刑。
也就是说，彼此是合了，但还有冲突、还会刑克，这就好比巳见申，巳申六合，寅申巳三刑又冲，不是冤家不聚头。
三、伤官生财格喜忌
1、伤官生财的首要条件
伤官用财格，要想富贵必须达到2个条件，第一个是调侯用神，适合用财星。第二个是日主身旺。如果日主身弱的话，伤官旺盛，必须见财星旺，这样的命局成为从儿格。若不是从弱格，那就是伤官泄身太过，称之为盗泄日主元气。使得命主没有足够的勇气和魄力，就好比懦夫驾驭千里马一样，难以胜任领导给予的重任。虽然自己具有才华，但是往往徒有虚名，容易受挫折。行运不佳时，事业难以成功，不适合创业，无福可享。生活讲究安稳。
2、伤官生财的男命
男命伤官生财，外表英俊，异性缘佳，具有才华，是天生领导者的命。女性若是遇到这样的男人，一定要争取。女命伤官生财，若是金水、水木伤官的话，无破格局的情况下，女命漂亮性感，属于俏丽型的女人。食神美女是古典贤妻良母型。
3、伤官过多会怎样
伤官生财格，不能见太多伤官，伤官是化泄日主元气，财星是耗尽日主元气的。一般而言，命带伤官的人是具有才华，文学修养的人。若是八字伤官过度的话，日主身弱的话，是非常不利的。这样命局的人多半是工于心计之人，阴险狠毒，欺骗诈骗，不是正人君子。伤官过重还需要考虑的一点就是往往不顾虑他人的感受，往往比较自私自利。如某些女性自己红杏出墙，还不准丈夫出轨、找小三。
天道忌满，人道忌全
《道德经·第四十二章》中讲：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”
世间万物皆遵循阴阳之道，彼此和谐相对。
做人做事亦是如此，凡事都要讲究一个“度”。
正所谓：“天道忌满，人道忌全”。
若过分追求圆满，反而过犹不及，把握好分寸，才是人生最好的状态。
话说太满，招来事端
《道德经·第九章》中讲：“持而盈之，不如其已。”
老子告诉我们：过犹不及，物极必反， 适可而止，才能长久。
与人相处同样如此，话说太满，只会让自己骑虎难下，招惹祸端。
而真正有智慧的人，懂得说话留余地，给自己留退路。
从前，有个叫李达的樵夫，生性张狂，爱说大话。
一次，他与几位好友一同饮酒。
酒过三巡，便与好友炫耀道：“那日，我上山砍柴，遇到一只猛虎，他恶狠狠地向我扑来，我只用了几拳，便将其打死。”
好友纷纷称赞他英勇无比。
次日，李达打死猛虎的事，传遍了整个村落，从此他便成为了大家口中的打虎英雄。
一日，山上真的出现了猛虎，还咬伤了几位村民。
大家第一时间想到了打虎英雄李达，李达本想逃跑，但在大家的簇拥下，还是壮着胆上山了。
不料，猛虎没打死，却把自己的命也搭进去了。
月盈则亏，水满则溢，话到嘴边留三分，是对别人负责，更是对自己负责，是一种智慧，更是一种修养。
正如《道德经》中讲：“大音希声，大象无形。”
真正厉害的人，不是口若悬河，张狂跋扈，而是心中有尺，口中有度。
要知道：逞一时口舌之快，最易惹出是非祸端，让人深涉险境。
话不说满，留三分余地，保持对未知的敬畏，对生活的谦逊。
这样才能进退自如，不给自己惹麻烦。
情绪太满，伤人伤己
《庄子·天下》中讲：“不谴是非，以与世俗处。”
人活于世，总会执着于一些烂事之中，从而导致情绪爆发。
要知道：情绪太满，解决不了任何问题，甚至还会带来更严重的后果。
真正聪明的人，不会斤斤计较大发雷霆，而是懂得不争辩是非，学会与俗世和平共处，活得从容自在。
宋朝有个传奇的宰相叫吕蒙正。
他出生贫苦，为了生存，甚至当过乞丐。
在他进入官场后，经常有人在背后议论他之前当乞丐的事情。
一日，有人故意在他和朋友经过的时候说，“现在官场的门槛可真低，连乞丐都能上朝堂做官，真是荒谬！”
听到此话，朋友十分愤怒，转身便要过去理论。
可吕蒙正却连忙制止，拉着朋友离开了。
朋友不解的问道：“他们出言不逊，为什么不找他们理论？“
吕蒙正却说道：“我之前确实做过乞丐，我没觉得有什么丢人的，他们也只是说说罢了，没必要太过计较。“
《道德经》中讲：“胜人者力，自胜者强”。
人世间最大的敌人是自己，最难战胜的也是自己。
无论你过什么样的生活，总有人对你指指点点，无论你地位有多高，总有人看不起你。
若事事都要被情绪操控，便会被怒气冲昏头脑，造
成无法弥补的后果，最后伤人伤己。
为人处世，赢在宽宥，死在情绪。
真正聪明的人，懂得控制情绪，不让情绪太满，这样既是保全别人，更是保护自己。
欲望太满，失去退路
《道德经》中讲：“知足者富。”
世间纷繁，诱惑颇多，欲望这种东西，是毫无止境的，只会让人越陷越深。
求而不得、得而不知足，人生的痛苦都源于此。
人，只有懂得满足，欲有所止，才会永远富足。
在一座小镇上，有一年轻人，从小体弱多病，靠着给地主打工维持生计。
整日抱怨命运不公。
一日，他在与人抱怨时，有一位云游四方的道长路过，听闻他的遭遇，心有不忍，便帮助他医好了疾病。
数月后，道长故地重游，看到年轻人还在抱怨，道长问道：“你的身体早已痊愈，还有什么好抱怨的呢？”
年轻人说道：“我身体虽然好了，可别人晚上都睡在屋里，而我只能睡在马厩。“
道长听了，于心不忍，便帮他置办了一件睡觉的屋子。
可一年后，道长又遇到了年轻人，他一看到道长，便跑过来冲着道长说到：“别人都有仆人伺候，我却还在打工，你再给我找几个仆人伺候我吧。”
道长听后，摇了摇头，不但没有给他仆人，把之前睡觉的屋子也收了回去。
而年轻人又回到之前睡马厩的生活。
老子言：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”
贪婪是一切罪恶的根源。
欲须有度，过则易灾。克制住欲望，戒得了贪婪，才能不迷失自己。
懂得适可而止，知足常乐，才是人生最大的财富。
人活一世，只有放下求而不得的贪欲，才能令内心丰盈，富足，方可收获幸福、美满的人生。
《道德经·第三十章》中讲：“物壮则老，是谓不道，不道早已。”
度，是一种有分寸的智慧。
天道忌满，人道忌全，全则必缺，极则必反。
人生在世，话说太满，容易招惹祸端；情绪太满，
则会伤人伤己；欲望太满，便会迷失自己。
凡事都需要张弛有度，说话留三分，情绪留三分，欲望留三分，将满未满，才是人生最大的圆满
《道德经·第四十二章》中讲：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”
世间万物皆遵循阴阳之道，彼此和谐相对。
做人做事亦是如此，凡事都要讲究一个“度”。
正所谓：“天道忌满，人道忌全”。
若过分追求圆满，反而过犹不及，把握好分寸，才是人生最好的状态。
话说太满，招来事端
《道德经·第九章》中讲：“持而盈之，不如其已。”
老子告诉我们：过犹不及，物极必反， 适可而止，才能长久。
与人相处同样如此，话说太满，只会让自己骑虎难下，招惹祸端。
而真正有智慧的人，懂得说话留余地，给自己留退路。
从前，有个叫李达的樵夫，生性张狂，爱说大话。
一次，他与几位好友一同饮酒。
酒过三巡，便与好友炫耀道：“那日，我上山砍柴，遇到一只猛虎，他恶狠狠地向我扑来，我只用了几拳，便将其打死。”
好友纷纷称赞他英勇无比。
次日，李达打死猛虎的事，传遍了整个村落，从此他便成为了大家口中的打虎英雄。
一日，山上真的出现了猛虎，还咬伤了几位村民。
大家第一时间想到了打虎英雄李达，李达本想逃跑，但在大家的簇拥下，还是壮着胆上山了。
不料，猛虎没打死，却把自己的命也搭进去了。
月盈则亏，水满则溢，话到嘴边留三分，是对别人负责，更是对自己负责，是一种智慧，更是一种修养。
正如《道德经》中讲：“大音希声，大象无形。”
真正厉害的人，不是口若悬河，张狂跋扈，而是心中有尺，口中有度。
要知道：逞一时口舌之快，最易惹出是非祸端，让人深涉险境。
话不说满，留三分余地，保持对未知的敬畏，对生活的谦逊。
这样才能进退自如，不给自己惹麻烦。
情绪太满，伤人伤己
《庄子·天下》中讲：“不谴是非，以与世俗处。”
人活于世，总会执着于一些烂事之中，从而导致情绪爆发。
要知道：情绪太满，解决不了任何问题，甚至还会带来更严重的后果。
真正聪明的人，不会斤斤计较大发雷霆，而是懂得不争辩是非，学会与俗世和平共处，活得从容自在。
宋朝有个传奇的宰相叫吕蒙正。
他出生贫苦，为了生存，甚至当过乞丐。
在他进入官场后，经常有人在背后议论他之前当乞丐的事情。
一日，有人故意在他和朋友经过的时候说，“现在官场的门槛可真低，连乞丐都能上朝堂做官，真是荒谬！”
听到此话，朋友十分愤怒，转身便要过去理论。
可吕蒙正却连忙制止，拉着朋友离开了。
朋友不解的问道：“他们出言不逊，为什么不找他们理论？“
吕蒙正却说道：“我之前确实做过乞丐，我没觉得有什么丢人的，他们也只是说说罢了，没必要太过计较。“
《道德经》中讲：“胜人者力，自胜者强”。
人世间最大的敌人是自己，最难战胜的也是自己。
无论你过什么样的生活，总有人对你指指点点，无论你地位有多高，总有人看不起你。
若事事都要被情绪操控，便会被怒气冲昏头脑，造
成无法弥补的后果，最后伤人伤己。
为人处世，赢在宽宥，死在情绪。
真正聪明的人，懂得控制情绪，不让情绪太满，这样既是保全别人，更是保护自己。
欲望太满，失去退路
《道德经》中讲：“知足者富。”
世间纷繁，诱惑颇多，欲望这种东西，是毫无止境的，只会让人越陷越深。
求而不得、得而不知足，人生的痛苦都源于此。
人，只有懂得满足，欲有所止，才会永远富足。
在一座小镇上，有一年轻人，从小体弱多病，靠着给地主打工维持生计。
整日抱怨命运不公。
一日，他在与人抱怨时，有一位云游四方的道长路过，听闻他的遭遇，心有不忍，便帮助他医好了疾病。
数月后，道长故地重游，看到年轻人还在抱怨，道长问道：“你的身体早已痊愈，还有什么好抱怨的呢？”
年轻人说道：“我身体虽然好了，可别人晚上都睡在屋里，而我只能睡在马厩。“
道长听了，于心不忍，便帮他置办了一件睡觉的屋子。
可一年后，道长又遇到了年轻人，他一看到道长，便跑过来冲着道长说到：“别人都有仆人伺候，我却还在打工，你再给我找几个仆人伺候我吧。”
道长听后，摇了摇头，不但没有给他仆人，把之前睡觉的屋子也收了回去。
而年轻人又回到之前睡马厩的生活。
老子言：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”
贪婪是一切罪恶的根源。
欲须有度，过则易灾。克制住欲望，戒得了贪婪，才能不迷失自己。
懂得适可而止，知足常乐，才是人生最大的财富。
人活一世，只有放下求而不得的贪欲，才能令内心丰盈，富足，方可收获幸福、美满的人生。
《道德经·第三十章》中讲：“物壮则老，是谓不道，不道早已。”
度，是一种有分寸的智慧。
天道忌满，人道忌全，全则必缺，极则必反。
人生在世，话说太满，容易招惹祸端；情绪太满，
则会伤人伤己；欲望太满，便会迷失自己。
凡事都需要张弛有度，说话留三分，情绪留三分，欲望留三分，将满未满，才是人生最大的圆满
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