在人间金刚语工作室,每日上师金刚语分享:
1.上师嘎玛仁波切《大圆满前行》(全三册);(正在进行)
2.根让仁波切《大圆满前行释修宝典》;
3.莲花生大士《莲师心要建言》、《空行法教》、《松岭宝藏》;(正在进行)
4.丹贝旺旭仁波切《突破轮回之道》;(已完结)
5.《莲花生大士全传》(正在进行)
6.《龙钦巴全传——发现雪山的全知法王》;
7.《阿格旺波尊者传》;
8.宗萨仁波切《活着,即是迈向死亡》,《佛教的见地与修道》。
……
招募志同道合的佛友,加入工作室,坚持每天分享一小段教言,有意者请加V:guruland。
1.上师嘎玛仁波切《大圆满前行》(全三册);(正在进行)
2.根让仁波切《大圆满前行释修宝典》;
3.莲花生大士《莲师心要建言》、《空行法教》、《松岭宝藏》;(正在进行)
4.丹贝旺旭仁波切《突破轮回之道》;(已完结)
5.《莲花生大士全传》(正在进行)
6.《龙钦巴全传——发现雪山的全知法王》;
7.《阿格旺波尊者传》;
8.宗萨仁波切《活着,即是迈向死亡》,《佛教的见地与修道》。
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所有众生的相续,不论是否证悟,都具足如来藏。《喜金刚·二品续》 说:“众生本为佛,然因客尘遮,垢净现真佛。”众生和佛,在如来藏上平等无二,那两者有何差别?差别在于业力。一个是如来藏还被烦恼障、所知障遮覆的自性佛,一个是已经净化二障的离垢佛,也就是如来藏完全显露的佛。——上师嘎玛仁波切《大圆满前行》
对上师的恭敬,不在于外面的行为,而在于内心。
比如,麦彭仁波切曾有一个侍者,叫涅内俄萨。本来他是个愚笨的人,脾气比较暴躁,甚至在上师面前也显得非常无礼,态度极不调柔恭顺。
有时上师亲自开许的弟子前来拜见,他却将其挡在外面,说上师病得特别严重,就是不让他们进门。
麦彭仁波切本人,似乎也害怕这个侍者。有一次,拥嘎堪布为撰著《功德藏》的讲义而前来请教,麦彭仁波切有许多甚深教言正想解说,结果这个俄萨来了,麦彭仁波切就很紧张,赶忙对拥嘎说:“你快回去吧!俄萨来了,我现在不敢给你讲。”
从表面上看,俄萨对上师特别不恭敬,但实际上,他是对上师极度关心,担心上师抱病利益众生太辛苦。以此虔诚的信心,最终上师的智慧也全部传给了他。
后来,麦彭仁波切圆寂之前,对俄萨说:“你以后遇到困难,就去找华木钦哲。”并告诉其他人:“以后他生病的话,你们一定要关照他!”
所以,表面上的花言巧语不重要,弟子对上师到底怎么样,关键看他是否真正有信心、恭敬心和欢喜心。——法王如意宝
比如,麦彭仁波切曾有一个侍者,叫涅内俄萨。本来他是个愚笨的人,脾气比较暴躁,甚至在上师面前也显得非常无礼,态度极不调柔恭顺。
有时上师亲自开许的弟子前来拜见,他却将其挡在外面,说上师病得特别严重,就是不让他们进门。
麦彭仁波切本人,似乎也害怕这个侍者。有一次,拥嘎堪布为撰著《功德藏》的讲义而前来请教,麦彭仁波切有许多甚深教言正想解说,结果这个俄萨来了,麦彭仁波切就很紧张,赶忙对拥嘎说:“你快回去吧!俄萨来了,我现在不敢给你讲。”
从表面上看,俄萨对上师特别不恭敬,但实际上,他是对上师极度关心,担心上师抱病利益众生太辛苦。以此虔诚的信心,最终上师的智慧也全部传给了他。
后来,麦彭仁波切圆寂之前,对俄萨说:“你以后遇到困难,就去找华木钦哲。”并告诉其他人:“以后他生病的话,你们一定要关照他!”
所以,表面上的花言巧语不重要,弟子对上师到底怎么样,关键看他是否真正有信心、恭敬心和欢喜心。——法王如意宝
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