想当初,龚为则也是个处处为老百姓着想的好干部。也正是这样,曲书记经过调查,才提拔他做了派出所副所长。
可人啊,也是穷怕了,或者说是贪婪的本质,升了官便开始收礼,慢慢的被金钱腐蚀。从先开始的收烟,到后面的收钱。官越做越大,钱也越捞越多,最后被发现,下马。
现实生活中又有多少干部,能像周秉义一样,身处高位几十载,却能一直秉持自己的初心,两袖清风。#电视剧人世间#
可人啊,也是穷怕了,或者说是贪婪的本质,升了官便开始收礼,慢慢的被金钱腐蚀。从先开始的收烟,到后面的收钱。官越做越大,钱也越捞越多,最后被发现,下马。
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想当初,龚为则也是个处处为老百姓着想的好干部。也正是这样,曲书记经过调查,才提拔他做了派出所副所长。
可人啊,也是穷怕了,或者说是贪婪的本质,升了官便开始收礼,慢慢的被金钱腐蚀。从先开始的收烟,到后面的收钱。官越做越大,钱也越捞越多,最后被发现,下马。
现实生活中又有多少干部,能像周秉义一样,身处高位几十载,却能一直秉持自己的初心,两袖清风。#电视剧人世间#
可人啊,也是穷怕了,或者说是贪婪的本质,升了官便开始收礼,慢慢的被金钱腐蚀。从先开始的收烟,到后面的收钱。官越做越大,钱也越捞越多,最后被发现,下马。
现实生活中又有多少干部,能像周秉义一样,身处高位几十载,却能一直秉持自己的初心,两袖清风。#电视剧人世间#
明代德化窑达摩渡海
中国明代瓷塑家何朝宗。(1522-1600年),又名何来,生于福建省德化县浔中乡隆泰后所村人。祖籍江西,先祖何昆源,号德辉,先在江西军伍任职,明洪武七年(1374年),调泉州右卫所,旋升右营旗官;洪武十七年,奉命拨军到德化隆泰社厚苏村(即今后所)屯垦定居。何朝宗生活在明代嘉靖、万历间。自幼受环境熏陶,喜爱瓷塑工艺,拜当地艺人为师。早年为宫庙泥塑各种神仙佛像,如德化碧象岩的观音、下尾宫的大使、程田寺的善才、东岳庙的小鬼,形象逼真。这些泥塑有的保留至清末和民国时代。他的瓷塑作品,吸收泥塑、木雕和石刻造像的各种技法,结合瓷土特性,博取各家之长,形成独具一格的“何派”艺术。他所塑造的各种古佛神仙,发挥传统雕塑“传神写意”的长处,微妙地表现人物的内心世界,富有神韵。在注意人物内在表现的同时,着意外表的衣纹刻划,线条清晰、简洁、潇洒,多变化,柔媚流畅,翻转自然,圆劲有力。塑造的形象既有共同特征,又有不同个性,形神兼备,富有艺术魁力。善瓷塑,长于佛教人物,现存带有他名款的观音、达摩瓷塑像以德化窑作品居多。其观音像有大小、坐立及旁有童男童女等多种形式,而达摩像仅有坐立两种形式。有《渡海达摩》等传世,塑像表现了达摩渡海时身着长袍,拱手胸前,双目圆睁,长耳下垂,赤足,立于海浪之上,形象准确,生动传神。 https://t.cn/R2Wx9AI
中国明代瓷塑家何朝宗。(1522-1600年),又名何来,生于福建省德化县浔中乡隆泰后所村人。祖籍江西,先祖何昆源,号德辉,先在江西军伍任职,明洪武七年(1374年),调泉州右卫所,旋升右营旗官;洪武十七年,奉命拨军到德化隆泰社厚苏村(即今后所)屯垦定居。何朝宗生活在明代嘉靖、万历间。自幼受环境熏陶,喜爱瓷塑工艺,拜当地艺人为师。早年为宫庙泥塑各种神仙佛像,如德化碧象岩的观音、下尾宫的大使、程田寺的善才、东岳庙的小鬼,形象逼真。这些泥塑有的保留至清末和民国时代。他的瓷塑作品,吸收泥塑、木雕和石刻造像的各种技法,结合瓷土特性,博取各家之长,形成独具一格的“何派”艺术。他所塑造的各种古佛神仙,发挥传统雕塑“传神写意”的长处,微妙地表现人物的内心世界,富有神韵。在注意人物内在表现的同时,着意外表的衣纹刻划,线条清晰、简洁、潇洒,多变化,柔媚流畅,翻转自然,圆劲有力。塑造的形象既有共同特征,又有不同个性,形神兼备,富有艺术魁力。善瓷塑,长于佛教人物,现存带有他名款的观音、达摩瓷塑像以德化窑作品居多。其观音像有大小、坐立及旁有童男童女等多种形式,而达摩像仅有坐立两种形式。有《渡海达摩》等传世,塑像表现了达摩渡海时身着长袍,拱手胸前,双目圆睁,长耳下垂,赤足,立于海浪之上,形象准确,生动传神。 https://t.cn/R2Wx9AI
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