最近也没有什么机会去外面拍照了
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社会是越来越进步的,很难想象今时今日仍然有这么多新文盲…看了一圈大部分是因为留守。父母生下来就不管了,爷爷奶奶年老力衰,只能保活不保质量,所以这群孩子从小就是处于野生放养状态,没有任何教育可言,自然也就没有办法通过学校这个外力单独发挥作用。评论还有人说,总得有人进厂打螺丝扫大街送快递吧…可是按着这个科技发展路线,这群名字都写不好的人估计连领工资都容易被骗,因为什么都不懂。在他们认命老去之前还会成为精神小伙,鬼火少年和街溜子,祸害一方,想想就觉得头痛…
说句实话,我看这本书以后终于有点懂的意思了。他绝对是我看过比较能让人明白的评论了,就是知人论事嘛,马尔克斯,他的魔幻写实这个写法其实是来源于他的成长经历,就是他父母经常是在外面,一直是跟着爷爷奶奶一块的,当时是处于就是拉丁美洲相对独立但又没完全独立,而且理性没有完全卷席,全球还保留着迷信和封建的残余。而他的爷爷因为拉丁美洲常年内战,他经常爷爷的人生就分成了两部分,一部分被战争和死亡分割就是比如爷爷经常会讲他几岁几岁,有哪个人死了?发生了什么战争,然后爷爷的另一部分就变成了等待,就是爷爷退休了以后,当时内战的时候是承诺可以给退休金的很大一笔,但是长期内战,都可以想到哥伦比亚政府根本没有办法付这么大一笔钱,所以就是爷爷一直在等待自己的退休金max有一篇短篇小说也不算小说,就是一个文章叫做没有人给他写信的上校,这个上校就是他爷爷,他一直在等待领退休金的通知。而马尔克斯的祖母是一个相对比较迷信的人,他相信鬼魂,祖母认为人死了以后会变成幽灵,所以他经常对马尔克斯说要小心点,不然你会在拐角处碰到幽灵要乖一点,不然的话你的死去的姨妈变成幽灵会经常来骚扰你,我不知可能他也许是在教育小孩子吧,以这种方式去让他听话,但是这给马尔克斯留下了一个很大的印象(?)祖母的这种信仰是来源于西班牙天主教和当地巫祝信仰,然后变成了拉丁美洲专属的天主教,然后这篇注释里面,杨召把它称为来回于生死之间的迷惘叙述法。所以经常在百年孤独里面会出现吉卜赛的场景,而且拉丁美洲的天主教在于,他直接展示奇迹,让你相信,就是吉卜赛人经常会问啊,你相信这个吗?你相信上帝吗?而你不信是吧?那我告诉你,上帝会飞,然后他就直接腾空而起,你是,以掩去真实的看到的,所以你自己会相信,所以马尔克斯也相信了,并且留下了一个很大的阴影。魔幻写实就是看起来很真实的魔幻景象,大概说的就是拉丁美洲的天主教,并且因为他祖母的原因,所以他相信人是可以不止死一次的,就是人死了以后变成幽灵,然后幽灵又会死亡,然后再变成另一种的幽灵,然后这样下去就会形成一种永恒存在,所以很多在百年孤独里的人物都是不止死了一次,比如布恩迪亚上校。还有就是这本书让我感觉很像琦君的散文,里面有一个来着,拿着胡琴四处在大街小巷畅谈的瞎子,瞎子的故事就是一天讲啊,讲讲讲完了,然后第二天接着讲,但又是不一样的故事,你又不能重回去听。所以杨照认为,读百年孤独最好的方法就是拿了一页纸睡前读,读到睡着,然后第二天不看前面读的,直接继续读
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