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忘
人生路漫漫，每个人都在跌跌撞撞地前行。
一路上有苦难也有欢笑，有挫折也有惊喜。
正如花开花落、云卷云舒，一切都是天意。
就像网上的一句话：
“遇见的都是天意，拥有的都是幸运，不完美又何妨，万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。”
因此，没什么是放不下、忘不了的。
与其耿耿于怀，不如忘掉执念。
做人，只有让心解脱，人生才会更加自由。
忘烦，是一种智慧
有人说过：“只要是人，谁也无法了无烦扰，平静无事地过完一生。”
的确如此。
年少的时候，我们为学业烦恼；
长大了之后，我们为生计发愁；
等余生过半，我们又为子女担忧……
总之，是操不完的心，犯不完的愁。就像李白诗中所云，白发三千丈，缘愁似个长。
但你知道吗？
人生中有99%的烦恼，都是自找的。
因为放不下心中执念，所以越来越痛苦；因为忘不掉内心欲望，所以越来越纠结。
其实，人生本过客，何必千千结。
若能忘记烦恼，让心从容，生活自然海阔天空。
就像爬山途中，只有扔掉多余的包袱，轻松上阵，才有可能攀到山顶，看到最美的风景。
因此，做人别计较，计较会烦；也别在意，在意会累。
只有做个善忘的人，忘掉烦恼，才能活出坦然和自由。
正所谓若无闲事挂心头，便是人间好时节。
人生短暂，请学会不为小事犯愁，不为过往烦忧，那时你就会发现：今天又是美好的一天！
记住：繁华三千，看淡即是云烟。
忘情，是一种自在
古语有言：太上忘情。
说的是做人当不为情绪所动、不被情感所扰。
然而现实却是，人这一辈子，多情总被无情恼。
因为太在乎一个人，所以忧思过度；因为忘不掉一段情，因此茶饭不思。
学不会放弃和看开，人生自然满是负累。
曾经看过一则禅语故事。
一位苦者向禅师求助：“大师，我放不下一些事，放不下一些人，因此很是痛苦。”
禅师语：“没有什么东西是放不下的。”
苦者又说：“可我偏偏就是放不下……”
于是，禅师让他端着一个茶杯，自己则不停地往里加热水，直到满溢出来。
苦者被烫到马上松开。
此时禅师说：“这人世间没有什么事是放不下的，痛了，你自然就会放下。”
人生亦当如此。
有太多的求而不得困扰着我们，唯有学会忘情，才是善身之道。
正如庄子所云：“相濡以沫，不如相忘于江湖。”
很多时候，只要尝试了，尽力了，就足够了。
命里有时终须有，命里无时莫强求。
对于得不到的人，忘记最好；对于赢不来的心，看淡就好。
当你随缘，天地自宽。
忘我，是一种境界
著名表演艺术家英若诚曾讲过一个故事。
他出生在一个大家庭中，每次吃饭都是几十个人围坐在一起，好不热闹。
有一次，他突发奇想，决定跟大家开个玩笑。
于是饭前，他藏在饭厅内一个不被注意的柜子中，想着等大家找不到自己的时候再跳出来。
可尴尬的是，直到大家吃完离开，都没人注意到他的缺席。
最后，他只好蔫蔫地走出来吃了那些剩下的残汤冷菜。
这件事让他明白了：做人不能太把自己当回事，过分高估自己的分量，只会徒增烦恼罢了。
常言道：“人能虚己以游世，其孰能害之。”
做人，正因不自满、知轻重，才能坦然；正因不自是、明深浅，所以自在。
由此可见，在这是是非非、纷纷扰扰的红尘中，低调忘我，才是一个人最明智的处世之态。
只有放下我执之心，余生才得轻松自在！
人生在世，每个阶段都有每个阶段的烦恼。
重要的是，你能否放过自己。
做到忘掉忧愁，生活自然轻松愉快；
做到忘掉余情，内心必然自由自在；
做到忘掉我执，人生才能大步向前。
正如佛经所云：“烦恼天天有，不捡自然无！”
世间之事，一念而已。
唯有心怀豁达、看淡所有，你我才能轻装上路。
忘
人生路漫漫，每个人都在跌跌撞撞地前行。
一路上有苦难也有欢笑，有挫折也有惊喜。
正如花开花落、云卷云舒，一切都是天意。
就像网上的一句话：
“遇见的都是天意，拥有的都是幸运，不完美又何妨，万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。”
因此，没什么是放不下、忘不了的。
与其耿耿于怀，不如忘掉执念。
做人，只有让心解脱，人生才会更加自由。
忘烦，是一种智慧
有人说过：“只要是人，谁也无法了无烦扰，平静无事地过完一生。”
的确如此。
年少的时候，我们为学业烦恼；
长大了之后，我们为生计发愁；
等余生过半，我们又为子女担忧……
总之，是操不完的心，犯不完的愁。就像李白诗中所云，白发三千丈，缘愁似个长。
但你知道吗？
人生中有99%的烦恼，都是自找的。
因为放不下心中执念，所以越来越痛苦；因为忘不掉内心欲望，所以越来越纠结。
其实，人生本过客，何必千千结。
若能忘记烦恼，让心从容，生活自然海阔天空。
就像爬山途中，只有扔掉多余的包袱，轻松上阵，才有可能攀到山顶，看到最美的风景。
因此，做人别计较，计较会烦；也别在意，在意会累。
只有做个善忘的人，忘掉烦恼，才能活出坦然和自由。
正所谓若无闲事挂心头，便是人间好时节。
人生短暂，请学会不为小事犯愁，不为过往烦忧，那时你就会发现：今天又是美好的一天！
记住：繁华三千，看淡即是云烟。
忘情，是一种自在
古语有言：太上忘情。
说的是做人当不为情绪所动、不被情感所扰。
然而现实却是，人这一辈子，多情总被无情恼。
因为太在乎一个人，所以忧思过度；因为忘不掉一段情，因此茶饭不思。
学不会放弃和看开，人生自然满是负累。
曾经看过一则禅语故事。
一位苦者向禅师求助：“大师，我放不下一些事，放不下一些人，因此很是痛苦。”
禅师语：“没有什么东西是放不下的。”
苦者又说：“可我偏偏就是放不下……”
于是，禅师让他端着一个茶杯，自己则不停地往里加热水，直到满溢出来。
苦者被烫到马上松开。
此时禅师说：“这人世间没有什么事是放不下的，痛了，你自然就会放下。”
人生亦当如此。
有太多的求而不得困扰着我们，唯有学会忘情，才是善身之道。
正如庄子所云：“相濡以沫，不如相忘于江湖。”
很多时候，只要尝试了，尽力了，就足够了。
命里有时终须有，命里无时莫强求。
对于得不到的人，忘记最好；对于赢不来的心，看淡就好。
当你随缘，天地自宽。
忘我，是一种境界
著名表演艺术家英若诚曾讲过一个故事。
他出生在一个大家庭中，每次吃饭都是几十个人围坐在一起，好不热闹。
有一次，他突发奇想，决定跟大家开个玩笑。
于是饭前，他藏在饭厅内一个不被注意的柜子中，想着等大家找不到自己的时候再跳出来。
可尴尬的是，直到大家吃完离开，都没人注意到他的缺席。
最后，他只好蔫蔫地走出来吃了那些剩下的残汤冷菜。
这件事让他明白了：做人不能太把自己当回事，过分高估自己的分量，只会徒增烦恼罢了。
常言道：“人能虚己以游世，其孰能害之。”
做人，正因不自满、知轻重，才能坦然；正因不自是、明深浅，所以自在。
由此可见，在这是是非非、纷纷扰扰的红尘中，低调忘我，才是一个人最明智的处世之态。
只有放下我执之心，余生才得轻松自在！
人生在世，每个阶段都有每个阶段的烦恼。
重要的是，你能否放过自己。
做到忘掉忧愁，生活自然轻松愉快；
做到忘掉余情，内心必然自由自在；
做到忘掉我执，人生才能大步向前。
正如佛经所云：“烦恼天天有，不捡自然无！”
世间之事，一念而已。
唯有心怀豁达、看淡所有，你我才能轻装上路。
冰心曾说过：“家是什么，我不知道，但烦闷、忧愁都在此中融化、消失”。是啊，一家人在一起，无关乎钱多钱少，房大房小。因为家不是房屋，而是心灵港湾，你可以卸下所有伪装，不必迷茫，也不见风霜，纵然门外寒冬如雪，门内也是春风暖意。一个家最好的风水，就是闻到书香，听到安静，看到从容。 https://t.cn/EyPFKKk
《丹阳真人十劝》
1、不得犯国法。
2、见教门人须当先作礼，一切男女如同父母，以至六道轮回，皆父母也。
3、断酒色财气，是非人我。
4、除忧愁思虑，攀援爱念，如有一念才起，速当拨之；十二时中，常搜己过，稍觉偏颇，即当改正。
5、遇宠若惊，不得诈作好人，受人供养。
6、戒无明业火，常行忍辱，以恩复仇，与万物无私。
7、慎言语，节饮食，薄滋味，弃荣华，绝憎爱。
8、不得学奇怪事，常行本分，只要吃化为生，莫惹纤毫尘劳。
9、居庵不过三间，道伴不过三人；如有疾病，各相扶持，尔死我埋，我死尔埋，或有见不到处，递相指教，不得生异心。
10、不得起胜心，常行方便，损己利他。虽居暗室，如对圣贤，清贫柔弱，恭顺于人，随缘度日，绝尽贪嗔，逍遥自在，志在修行，始终如一，慎勿怠惰。心清无为是真，意净无恶是善。养气全神，常起慈悲，暗积功行，不求人知，惟望天察。
1、不得犯国法。
2、见教门人须当先作礼，一切男女如同父母，以至六道轮回，皆父母也。
3、断酒色财气，是非人我。
4、除忧愁思虑，攀援爱念，如有一念才起，速当拨之；十二时中，常搜己过，稍觉偏颇，即当改正。
5、遇宠若惊，不得诈作好人，受人供养。
6、戒无明业火，常行忍辱，以恩复仇，与万物无私。
7、慎言语，节饮食，薄滋味，弃荣华，绝憎爱。
8、不得学奇怪事，常行本分，只要吃化为生，莫惹纤毫尘劳。
9、居庵不过三间，道伴不过三人；如有疾病，各相扶持，尔死我埋，我死尔埋，或有见不到处，递相指教，不得生异心。
10、不得起胜心，常行方便，损己利他。虽居暗室，如对圣贤，清贫柔弱，恭顺于人，随缘度日，绝尽贪嗔，逍遥自在，志在修行，始终如一，慎勿怠惰。心清无为是真，意净无恶是善。养气全神，常起慈悲，暗积功行，不求人知，惟望天察。
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