刘刚.《登徒子好色赋》的“好色”所指与讽谏旨归[J].鞍山师范学院学报,2013,15(01):15-17.
宋玉的《登徒子好色赋》宋玉与东家之子、登徒子与其妻、章华大夫与采桑女子等三个事例, 说明了好色与不好色的差异 ，寄寓了希冀楚王“守德”自律的讽谏旨归。宋玉拒绝精美绝伦的东家之子即为“不好色”，而登徒子心悦自己已经成为五子之母的丑陋的妻子即为“好色”，而之后章华大夫对自己“好色与否”的论述，更是止乎于礼，这使得三人对“色”的标准不同，这是其一。其二，这篇文章中对美人的美描写得至乎极境，对五子之母即登徒子之妻的丑也描写地夸张至极，让人不忍生笑，所以这并不重在好色与否的界定，而是意欲在博人一笑，从而讽谏楚王自律。而这篇论文中最后有观点认为章华大夫说的话:“今宋玉盛称邻之女, 以为美色愚乱之邪, 臣自以为守德, 谓不如彼矣。”是对宋玉禁欲“不好色”的讽刺，蕴含着对宋玉禁欲的否定，这是正确的吗，有待考证。

#早睡早起##木子早安卡# 7/365

只要你对未来有希冀，那在通往未来的这条路上，你不可或缺的品质之一，就是自律力。
 
自律的前提，是你对未来的自己有期待，你想要成为更好的自己。自律的条件，是你需要有所舍弃，舍弃那些无谓的欲望，那些虚度的物质、但自律的美好，也是源于你的舍弃所换取的所得，得到不断精进且充实的人生。
 
——小野《自律力》

假期即将翻篇。混沌的假期，混沌的作息，混沌的饮食，还有混沌的人脉互动，混沌的思维…一切混沌中。唯一欣慰的是跑步计划在混沌中完成。
平时喝的“鸡汤"营养过剩，励志就烟消云散。高悬的自律力剑在混沌中被束缚显得苍白无力。
希冀回归平淡，定神静心。然后欢乐中畅跑，然后愉悦中赏景，再然后静中阅读求索。 https://t.cn/RTv4Kyo