江城最美的女人是黎浅，最声名狼藉的女人还是黎浅！ 一次放纵，让她和江城最矜贵的男人有了纠缠。 陆天擎，风度翩翩的世家公子，陆氏王国首席继承人。 事后，她清淡一笑，“一次意外而已，我明白，不用放在心上。” 他眸光清凉看她转身而去，一个多月后却又在医院与她相遇。她蹲在花坛边干呕，手中捏着妊娠40天的检查单。 半个月后，陆天擎用一场全城瞩目的盛世婚礼，娶了她。满城哗然，却没有人知道，这场婚姻不过是一场算计。黎浅算计了陆天擎，她不爱他，嫁他不过另有所图。 然而，当她得到了想要的，主动向他提出离婚时，陆天擎却将她逼至角落……“黎浅，你说嫁就嫁，说离就离，我陆天擎就这么容易被你玩于鼓掌之间？”

《知否》原著里，华兰结婚三年只生了个女儿，然而生产时还伤了身子，很久没再孕；于是陪嫁丫鬟彩簪自告奋勇，要“替主子分忧”。

说白了，她要“替华兰生儿子”。

华兰不肯。

倒不是华兰吃醋嫉妒，而是她太在乎彩簪了。

一方面，彩簪是与华兰从小一起长大的贴身丫鬟，华兰很重视这份难得的情分；华兰原本是要给彩簪找门体面婚事、做正室娘子的。

另一方面，“替华兰生儿子”意味着要当“妾”，而自古少有妻妾和睦的；

更何况，华兰从小看着王大娘子与林小娘争斗，她实在不愿自己与彩簪也走到那一步。

相比于彩簪，华兰更倾向于找一个情分一般的普通丫鬟做小，这样，万一以后妻妾相争、撕破脸皮，也都仅限于利益，而不会“伤了情分”。

但彩簪却一力坚持。因为她有自己的打算：

华兰若从此再也生不出孩子，那么，她生的儿子就是最金贵的宝贝，她也会母凭子贵。

华兰看透了彩簪的心思，沉默许久，答应了她。

彩簪如愿生了个儿子，如愿成了“姨娘”。

但彩簪没料到，在贺老太太的调理下，华兰居然养好了身子、生下了嫡子。

这一来，彩簪的儿子作为“庶长子”，就成了身份尴尬的存在。

而彩簪与华兰之间的情分，也再也回不到从前了。

每个人固然都有权力算计自己的利益，但有时候聪明太过、操之过急，则会“聪明反被聪明误”。

就像彩簪，原本与华兰有着深厚的主仆情分，原本有机会成为体体面面的管家娘子；

然而在华兰遇到“没有儿子”的困境时，她却动了不该有的心思。

表面上，她是“为主分忧”，“将来我生了儿子，就与你肚子里出来的一样”；

然而，一旦身份从“主仆”变为“妻妾”，就意味着会牵扯到嫡庶、家产、利益等诸多问题，意味着多年的情分都将毁于一旦。

彩簪不是不懂，她只是不想错过一次“成为官宦公子生母”的机会。

但她还是太着急了，华兰还那么年轻，她怎么就笃定华兰不能再生？

就这么急吼吼地往上扑，只想着收益，不考虑后果，不考虑“万一”，最终，只能以尴尬的身份、惶惶不可终日地生活。

也许，每个人看重的东西不同，人生抉择固然也会不同；

但不管选择什么，终究还是把眼光放长远了好啊！

[照相机]我來牧區，進入蒙古語的言說裡面，感覺蒙古語把我的腦子拆了，露出天光，蒙古語的單詞、句子和比喻好像是樹條，泥巴和梁柁，像蓋房子一樣重新給我搭建了一個腦子。

這個腦子有泥土氣息和草香，適合感受馬、鹽、泉水和歌聲，不適合算計，虛偽的功能完全被屏蔽了。我的心彷彿在蒙古語里融化了，剝落掉核桃一樣堅硬的外殼，露出粉紅色血管密布的心，一跳一跳，回到童年。

我們坐在蒙古包里喝奶茶，外面響起雷聲。牧民說：天說話了。其他人附合：天說話呢。是的，蒙古語管打雷叫天說話，也可譯為「天作聲」。天這個詞，牧民常常尊稱為「騰格里阿爸——」天爸爸。他們說出這個詞自然親切，像說自己家裡的長輩。在牧民心裡，一生都接受著天之父的目光，他的目光嚴厲而又仁慈，無處不在。

蒙古民族對其信賴尊崇的事物賦予擬人化的代稱，比如把加工五穀的碾子叫「察乾歐布根」——白色的、吉祥的老翁，管拉鹽車隊的首領叫「噶林阿哈」——火的兄長，管接生婆叫「沃登格」——大地的母親。

在蒙古語裡面，一切都是生靈，彼此是具有親屬關係的父親、母親、兄弟姐妹，儘管這些生靈的外形是空氣、雲彩、土壤、水或結為晶體的鹽。人只是這個大家庭中間叫作「人」的小兄弟而已。不同的語言里暗含著不同的價值觀，順著每一條語言的路都會走向不同的終點，清潔的生活產生清潔的語言。

在索布日嘎，我看見一位男人擁抱一位女人，身旁一人以贊嘆：「乃波乃仁恩特貝日乎」。直譯為「細細的擁抱。」也可譯為「溫柔地擁抱。」實際說的是「細緻珍惜地抱住她」。我感嘆於世界仍有這麼體貼人心的語言，如果心與心擁抱，能不細緻嗎？我感覺人們現在使用語言太粗率了，無所敬畏，也無所憐惜，我們失去了好多用心描摹生活的機會和能力。

蒙古牧民稱走馬為「蛟若」，最好的走馬是「蛟若聶蛟若」——走馬中的走馬。他們形容好走馬走起來「像流水一樣，」這一種步態寓意著馬和馬倌的智慧。水跟火是蒙古牧民心中的聖物，他們至今恪守著成吉思汗規定的戒律：不許往河水里扔髒東西，不許在河水里洗衣服與撒尿。

河是母親，河水就是母親的身體。牧民們告訴我：每一座火里都住著一位火神，他們虔誠的神情表示這是不可懷疑的，「火神是一位女性神靈。」火婀娜地伸展腰身，讓黑暗退隱，黑暗在遠處注視女火神怎樣為牧人煮好每一餐飯食。火的紋理沒有雜質，如緞子一般細膩。它飄揚的樣子正如母親小聲哼唱一首長調。

直到現在，牧民們用乾淨的木柴和紙張引火，不許往火里吐唾沫，不許潑水。火最好的燃料是乾牛糞。牧民說，小時候，父親把他揀回的牛糞里的羊糞、狗糞和狼糞揀出來，燒這些糞是對火神的不敬。水啊火啊，山川大地，人們用清潔的、沒有偽飾的語言吸納你的回音，存在心裡。

大自然當中所有原初的事物都有渾樸的本質，即使我們閉上眼睛，用手摸一摸它們，也感覺得出這些事物亙古以來未變的質感。閉上眼睛，摸摸並捻一捻河水，水的柔軟活潑與清澈是一回事。摸一摸石頭就摸到了時間的皺紋和古代。摸摸馬，你想像馬正用長睫毛的、黑水晶一般的眼睛看你，它光滑的脊背有汗，說明剛剛跑完。[抱一抱]