#FINDING嵊泗，到灯塔去# 山海合一的六井潭位于嵊泗列岛泗礁本岛之最东侧，面临茫茫东海，是观海上日出、看千舟竞发的最佳之处。
六井潭又名“陆尽头”，泗礁本岛陆地于此而尽。这里怪石嶙峋，奇礁叠出。观悬崖峭壁，闻涛声四起。沿着新建的木梯缓缓而下，脚下悬崖峭壁，耳边潮声四起，令人胆战心惊，却又不愿放弃眼前壮美景观。
六井潭具有地标性的建筑就是白色的灯塔，在碧海蓝天的映衬下，格外清新，而这里也是观海的最佳观景点。
所有进出泗礁的渔船均需靠六井岸边航行，灯塔为远归的渔船指引着方向。
地址：舟山市嵊泗县五龙乡
交通：可以提前预定包车前往
PS：后面的路比较难走，木梯有的比较陡，小孩子和老人慎重，着装轻便。#春季游#
六井潭又名“陆尽头”，泗礁本岛陆地于此而尽。这里怪石嶙峋，奇礁叠出。观悬崖峭壁，闻涛声四起。沿着新建的木梯缓缓而下，脚下悬崖峭壁，耳边潮声四起，令人胆战心惊，却又不愿放弃眼前壮美景观。
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童子问（三）
童子遇渔父于灵山，合掌躬敬，问其所问。
童子：心者，何也？
渔父：心者，心也。
童子：何者心也？
渔父：善哉，是问。然，汝之所问，不知是名之心耶，物之心耶，法之心耶，性之心也？
童子：暂问识心。
渔父：论识心者，根身五识，非善非恶；本末二识，渊深莫测；第六意识，可善可恶，虽具见、闻、觉知、止、定诸胜善功能，更有欲、怒、痴、慢、疑、嫉妒、妄见众大恶性。识心缘心，俗言识神，名相海量，不可尽数。量虽海多，无非生灭。
童子：识心如何？
渔父：凡小之者，以六识为心，六尘为法。由心缘境，境随心起，曰心生法生；由外激内，心逐境现，故曰法生心生。大行之人，指第八识为心，根身器界种子为法，由业识动故，转本有智光，为能见之见分，使能见故，妄现境界相分，此则法随心生也。复由境界为缘故，起智分别，觉心相续，执取计名，生后七转识，此则心随法生也。楞严经三番征心，七处破妄，旨在破此识心；此妄识不破，彼真心不现。所谓：一念不生全体现，六根才动被云遮。老夫子谓：心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。不亦明说识心无处乎？唯识家谓：识外无境。不亦示根尘同源、识性虚妄乎？王阳明谓：心外无物；陆九渊谓：吾心即宇宙，宇宙即吾心。各有所之，同无为法。
童子：性心如何？
渔父：妄破真显，识灭性见。妄识不除，性心焉现？楞严十番显见，旨在指月，汝当闻思。祖曰：言语道断，心行处灭。实非语言、文字，及与缘虑，而可拟议。金刚经云：凡一切相，皆是虚妄。又云：第一波罗蜜，即非第一波罗蜜。因汝所问，姑妄言之：肉心受灭，心即非心；缘心无体，心即非心；识心无常，心即非心；性心常寂，名之真心。楞严云：夲非因缘，亦非自然，非不因缘，非不自然，无非不非，无是不是，离一切相，即一切法。老子曰：谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。帝云：人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。于意云何？
童子茫茫然。
于时，远处鸟鸣，时起时止。
渔父：今次鸟声，汝得闻乎？
童子：我闻。
渔父：汝何以闻？
童子：我以耳闻。
渔父：鸟声已止，汝得闻乎？
童子：鸟声已止，我即无闻。
渔父：汝言乖也。
童子惊问：何乖之有？
渔父：响起得闻，声止岂无闻乎？
童子：无闻。
渔父：今复声起，汝得闻不？
童子：得闻。
渔父：鸟鸣乃声，非闻也；鸟声不起，非无闻也。
童子：所以者何？
渔父：汝今应知，所闻声也，能闻性也。所者尘也，时起时止，有生有灭，有来有去；能者性也，不动不摇，不生不灭，不来不去。
童子：乃性心乎？
渔父默然。
童子：聋人无闻乎？
渔父：聋人有闻。
童子：聋何有闻？
渔父：闻不关尘，性不关根。聋与不聋，闻性平等。识之与根，汝莫错认。祖云：学道之人不识真，只为从来认识神。无量劫来生死夲，痴人唤作夲来人。
童子安然，若有所思。
童子：如之何也？
渔父：事有两端，心分二门。何谓二门？生灭一门，寂静一门。觉心迷心，正心邪心，净心染心，善心恶心，真心妄心，圣心凡心。如是种种，世出世间，不可尽数，不可尽量，微尘数心，尽摄二门。汝当拣择，自取自舍。
童子：吾今为善去恶。
渔父：去恶为善，可誉可赞。但，善恶之心，亦是妄想分别，总是凡夫心。老子云：天下皆知善之为善，斯不善已。金刚经云：所言善法者，即非善法，是名善法。又云：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
童子：何之如也？
渔父：经云：知见立知，乃无明夲；知见无见，斯即涅槃。教言：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，觉道无上誓愿成。老子云：圣人无常心，以百姓心为心。先贤曰：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。汝于是中，或见性心。
童子：心之无相，亦可见乎？
渔父：相由心生。易曰：将叛者其辞惭；中心疑者其辞枝；吉人之辞寡，躁人之辞多；诬善之人，其辞游；失其守者，其辞屈。辞由心生，圣不妄言。乃至一切法相，不离一心。今者，听乎外而知乎中，观其音乃见其心。所谓：闻教得义，观音知心，依指见月。
日之将西，鸟之将巢。
童子：吾今得见心之法也。
渔父：何言得之？
童子：诸恶莫作，众善奉行。
渔父一笑，西去。
童子遇渔父于灵山，合掌躬敬，问其所问。
童子：心者，何也？
渔父：心者，心也。
童子：何者心也？
渔父：善哉，是问。然，汝之所问，不知是名之心耶，物之心耶，法之心耶，性之心也？
童子：暂问识心。
渔父：论识心者，根身五识，非善非恶；本末二识，渊深莫测；第六意识，可善可恶，虽具见、闻、觉知、止、定诸胜善功能，更有欲、怒、痴、慢、疑、嫉妒、妄见众大恶性。识心缘心，俗言识神，名相海量，不可尽数。量虽海多，无非生灭。
童子：识心如何？
渔父：凡小之者，以六识为心，六尘为法。由心缘境，境随心起，曰心生法生；由外激内，心逐境现，故曰法生心生。大行之人，指第八识为心，根身器界种子为法，由业识动故，转本有智光，为能见之见分，使能见故，妄现境界相分，此则法随心生也。复由境界为缘故，起智分别，觉心相续，执取计名，生后七转识，此则心随法生也。楞严经三番征心，七处破妄，旨在破此识心；此妄识不破，彼真心不现。所谓：一念不生全体现，六根才动被云遮。老夫子谓：心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。不亦明说识心无处乎？唯识家谓：识外无境。不亦示根尘同源、识性虚妄乎？王阳明谓：心外无物；陆九渊谓：吾心即宇宙，宇宙即吾心。各有所之，同无为法。
童子：性心如何？
渔父：妄破真显，识灭性见。妄识不除，性心焉现？楞严十番显见，旨在指月，汝当闻思。祖曰：言语道断，心行处灭。实非语言、文字，及与缘虑，而可拟议。金刚经云：凡一切相，皆是虚妄。又云：第一波罗蜜，即非第一波罗蜜。因汝所问，姑妄言之：肉心受灭，心即非心；缘心无体，心即非心；识心无常，心即非心；性心常寂，名之真心。楞严云：夲非因缘，亦非自然，非不因缘，非不自然，无非不非，无是不是，离一切相，即一切法。老子曰：谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。帝云：人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。于意云何？
童子茫茫然。
于时，远处鸟鸣，时起时止。
渔父：今次鸟声，汝得闻乎？
童子：我闻。
渔父：汝何以闻？
童子：我以耳闻。
渔父：鸟声已止，汝得闻乎？
童子：鸟声已止，我即无闻。
渔父：汝言乖也。
童子惊问：何乖之有？
渔父：响起得闻，声止岂无闻乎？
童子：无闻。
渔父：今复声起，汝得闻不？
童子：得闻。
渔父：鸟鸣乃声，非闻也；鸟声不起，非无闻也。
童子：所以者何？
渔父：汝今应知，所闻声也，能闻性也。所者尘也，时起时止，有生有灭，有来有去；能者性也，不动不摇，不生不灭，不来不去。
童子：乃性心乎？
渔父默然。
童子：聋人无闻乎？
渔父：聋人有闻。
童子：聋何有闻？
渔父：闻不关尘，性不关根。聋与不聋，闻性平等。识之与根，汝莫错认。祖云：学道之人不识真，只为从来认识神。无量劫来生死夲，痴人唤作夲来人。
童子安然，若有所思。
童子：如之何也？
渔父：事有两端，心分二门。何谓二门？生灭一门，寂静一门。觉心迷心，正心邪心，净心染心，善心恶心，真心妄心，圣心凡心。如是种种，世出世间，不可尽数，不可尽量，微尘数心，尽摄二门。汝当拣择，自取自舍。
童子：吾今为善去恶。
渔父：去恶为善，可誉可赞。但，善恶之心，亦是妄想分别，总是凡夫心。老子云：天下皆知善之为善，斯不善已。金刚经云：所言善法者，即非善法，是名善法。又云：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
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童子：心之无相，亦可见乎？
渔父：相由心生。易曰：将叛者其辞惭；中心疑者其辞枝；吉人之辞寡，躁人之辞多；诬善之人，其辞游；失其守者，其辞屈。辞由心生，圣不妄言。乃至一切法相，不离一心。今者，听乎外而知乎中，观其音乃见其心。所谓：闻教得义，观音知心，依指见月。
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渔父一笑，西去。
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本期福利：《葡萄牙何以成为葡萄牙》，转发本条微博并关注我，我将于1月12日抽出2位小可爱~赠出本书一册
在不少国人眼里，对于葡萄牙知识常常是与澳门或者足球关联在一起的：葡国菜、大三巴、罗纳尔多、葡挞……但是，不得不说这样的片面印象，对葡萄牙很不公平。陆尽于此，海始于斯。葡萄牙国宝级大诗人卡蒙斯这样形容葡萄牙。葡萄牙是世界上很特别的国家之一，它位于欧洲大陆的西南角，欧洲的大地在这里结束，而浩瀚的大西洋从这里开始。
英国知名历史学家杰里米·布莱克的《葡萄牙何以成为葡萄牙》一书，带你重新发现葡萄牙。今天的葡萄牙是一个不被人注意的西欧国家，公认的欧猪五国之首就是葡萄牙。但它曾有一段十分辉煌的海洋历史，对世界曾产生非常深刻的影响。15-16世纪，是葡萄牙的高光时期，涌现了著名航海家达·伽马和恩里克王子，开启辉煌的“大航海时代”，一跃成为全球帝国。
杰里米·布莱克从1990年起，就曾多次造访葡萄牙，他将你带你发现一个区别于旅行手册和新闻报道里的真实的葡萄牙，而不是仅仅停留在新闻报道的片面印象里。从北部的山地到南部阿尔加维的悬崖峭壁、片片沙滩，从本土到群岛，千姿百态而多元的葡萄牙各地如你亲历。当然还包括美食，除了鼎鼎大名的波尔图葡萄酒，葡国菜也是最早的融合料理，融合了过去各殖民地的饮食文化，充满意外的惊喜，布莱克将为你送上他的独家旅行指南，以及他对这个迷人的国度最深刻的理解。 https://t.cn/A6qBTddu
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