阿弥陀佛么么哒[加油][加油][加油]10月17日
若真想修法,就必须舍弃对“地方”的执着,你的家乡即是爱执与愤怒的出生地。只要存放一些方便取用和携带的食物及财产就可以了。要确实这样做,直到你已抛弃对食粮和穿着的贪着为止。不要保存那些会让你散乱分心的财物。要去寻找一处粗鲁无理之人不会常常出入的地方,要谨守食粮仅足够简朴地养活自己的生活形态,远离友伴地隐居起来。
——老宁
首先,要净治你的罪行;接下来,要直观你的心。心的自然状态不恒常,但却投射出心念,这就证明了心是空性的。所投射的心念无阻碍地生起,这就是自心的觉知明性。莫要追逐心念的投射,也不要攀执此认知明性。放松你的注意力,并认出心的体性后,你本然的觉性便会显明为法身。
——老宁
一切见地的顶峰,即是正觉心的菩提心精髓。广大无边的百万宇宙世界、十方一切善逝和三界所有众生的本质皆是相同的,其中,一切的一切皆被含摄于正觉心的菩提心精髓之中。“心”,在这里指的是从无生之中生起的种种不同展现。
——老宁
觉醒的境界或如来的本性就存于你内在,然而你却不认识它。众生因为不认识自己的心,走岔了路,因而进入了存有的六条川流之中。接着你可能还会问:“那么,了知心的方法又是什么?”…关于这点,我们说,“心”即是思考者与辩识者,的确是有某种经验者。不要在外界寻找此心,要往内观照!让自心来寻找它自己!要对自心本性的实况达到确信!
——老宁
若真想修法,就必须舍弃对“地方”的执着,你的家乡即是爱执与愤怒的出生地。只要存放一些方便取用和携带的食物及财产就可以了。要确实这样做,直到你已抛弃对食粮和穿着的贪着为止。不要保存那些会让你散乱分心的财物。要去寻找一处粗鲁无理之人不会常常出入的地方,要谨守食粮仅足够简朴地养活自己的生活形态,远离友伴地隐居起来。
——老宁
首先,要净治你的罪行;接下来,要直观你的心。心的自然状态不恒常,但却投射出心念,这就证明了心是空性的。所投射的心念无阻碍地生起,这就是自心的觉知明性。莫要追逐心念的投射,也不要攀执此认知明性。放松你的注意力,并认出心的体性后,你本然的觉性便会显明为法身。
——老宁
一切见地的顶峰,即是正觉心的菩提心精髓。广大无边的百万宇宙世界、十方一切善逝和三界所有众生的本质皆是相同的,其中,一切的一切皆被含摄于正觉心的菩提心精髓之中。“心”,在这里指的是从无生之中生起的种种不同展现。
——老宁
觉醒的境界或如来的本性就存于你内在,然而你却不认识它。众生因为不认识自己的心,走岔了路,因而进入了存有的六条川流之中。接着你可能还会问:“那么,了知心的方法又是什么?”…关于这点,我们说,“心”即是思考者与辩识者,的确是有某种经验者。不要在外界寻找此心,要往内观照!让自心来寻找它自己!要对自心本性的实况达到确信!
——老宁
10月17日
若真想修法,就必须舍弃对“地方”的执着,你的家乡即是爱执与愤怒的出生地。只要存放一些方便取用和携带的食物及财产就可以了。要确实这样做,直到你已抛弃对食粮和穿着的贪着为止。不要保存那些会让你散乱分心的财物。要去寻找一处粗鲁无理之人不会常常出入的地方,要谨守食粮仅足够简朴地养活自己的生活形态,远离友伴地隐居起来。
——老宁
首先,要净治你的罪行;接下来,要直观你的心。心的自然状态不恒常,但却投射出心念,这就证明了心是空性的。所投射的心念无阻碍地生起,这就是自心的觉知明性。莫要追逐心念的投射,也不要攀执此认知明性。放松你的注意力,并认出心的体性后,你本然的觉性便会显明为法身。
——老宁
一切见地的顶峰,即是正觉心的菩提心精髓。广大无边的百万宇宙世界、十方一切善逝和三界所有众生的本质皆是相同的,其中,一切的一切皆被含摄于正觉心的菩提心精髓之中。“心”,在这里指的是从无生之中生起的种种不同展现。
——老宁
觉醒的境界或如来的本性就存于你内在,然而你却不认识它。众生因为不认识自己的心,走岔了路,因而进入了存有的六条川流之中。接着你可能还会问:“那么,了知心的方法又是什么?”…关于这点,我们说,“心”即是思考者与辩识者,的确是有某种经验者。不要在外界寻找此心,要往内观照!让自心来寻找它自己!要对自心本性的实况达到确信!
——老宁
若真想修法,就必须舍弃对“地方”的执着,你的家乡即是爱执与愤怒的出生地。只要存放一些方便取用和携带的食物及财产就可以了。要确实这样做,直到你已抛弃对食粮和穿着的贪着为止。不要保存那些会让你散乱分心的财物。要去寻找一处粗鲁无理之人不会常常出入的地方,要谨守食粮仅足够简朴地养活自己的生活形态,远离友伴地隐居起来。
——老宁
首先,要净治你的罪行;接下来,要直观你的心。心的自然状态不恒常,但却投射出心念,这就证明了心是空性的。所投射的心念无阻碍地生起,这就是自心的觉知明性。莫要追逐心念的投射,也不要攀执此认知明性。放松你的注意力,并认出心的体性后,你本然的觉性便会显明为法身。
——老宁
一切见地的顶峰,即是正觉心的菩提心精髓。广大无边的百万宇宙世界、十方一切善逝和三界所有众生的本质皆是相同的,其中,一切的一切皆被含摄于正觉心的菩提心精髓之中。“心”,在这里指的是从无生之中生起的种种不同展现。
——老宁
觉醒的境界或如来的本性就存于你内在,然而你却不认识它。众生因为不认识自己的心,走岔了路,因而进入了存有的六条川流之中。接着你可能还会问:“那么,了知心的方法又是什么?”…关于这点,我们说,“心”即是思考者与辩识者,的确是有某种经验者。不要在外界寻找此心,要往内观照!让自心来寻找它自己!要对自心本性的实况达到确信!
——老宁
幽门螺旋杆菌有“7爱”
一爱——吃隔夜饭菜
二爱——吃辛辣食物
三爱——吃腌制食品
四爱——长期抗菌素
五爱——冷食与烫食
六爱——共同用餐
七爱——生气的人胃不好
【幽螺门杆菌到底是什么?它对胃有什么危害?】
它是唯一可以在胃里存活的微生物,生命力极强,就算是腐蚀性极强的胃酸也不能伤它半分,甚至还会刺激它的繁衍。
一旦感染上幽门菌,就会引发胃炎、胃溃疡等,严重时还会演变成胃癌。
【中医坦言:当身体遇到这4种异常,多数是幽门菌“上门”】
1、胃胀,反酸、烧心
2、口臭严重,或口腻
3、肚子变大,出现便秘
4、上腹部偶尔出现疼痛,并逐渐增强
【平时做好3件事,养胃也不是难事】
一、饭前洗手、分餐吃饭
如果在上完厕所没有洗手,紧接着就开始就餐,就容易发生幽门螺杆菌粪口传播。再一个就餐要分餐制,避免交叉感染。
二、远离辛辣食物、隔夜饭
这些食物会对胃造成很大的损伤,会使胃蠕动减缓,损伤胃黏膜,给幽门螺旋杆菌带来温床。
三、多喝猴头菇茶
俗话说:养胃要“三分治,七分养”。
孙思邈《千金要方》记载,猴头菇、丁香、沙棘等食材,有助于胃黏膜改善。
1、猴头菇:胃部“护理工”,可健胃补虚、延缓衰老等好处。
2、丁香:“健胃剂”,其特含的丁香油和丁香酚堪称养胃能手。
3、沙棘:“养胃果”,可以促进胃酸的生物合成,消食化滞,健脾养胃,疏肝。
这个方子经过医家的改良,又进行升级,再加入山楂、橘皮、佛手、大麦、茯苓、大枣等6种药食同源的绿色食材,科学配比成一杯猴头菇丁香沙棘养胃茶。
一爱——吃隔夜饭菜
二爱——吃辛辣食物
三爱——吃腌制食品
四爱——长期抗菌素
五爱——冷食与烫食
六爱——共同用餐
七爱——生气的人胃不好
【幽螺门杆菌到底是什么?它对胃有什么危害?】
它是唯一可以在胃里存活的微生物,生命力极强,就算是腐蚀性极强的胃酸也不能伤它半分,甚至还会刺激它的繁衍。
一旦感染上幽门菌,就会引发胃炎、胃溃疡等,严重时还会演变成胃癌。
【中医坦言:当身体遇到这4种异常,多数是幽门菌“上门”】
1、胃胀,反酸、烧心
2、口臭严重,或口腻
3、肚子变大,出现便秘
4、上腹部偶尔出现疼痛,并逐渐增强
【平时做好3件事,养胃也不是难事】
一、饭前洗手、分餐吃饭
如果在上完厕所没有洗手,紧接着就开始就餐,就容易发生幽门螺杆菌粪口传播。再一个就餐要分餐制,避免交叉感染。
二、远离辛辣食物、隔夜饭
这些食物会对胃造成很大的损伤,会使胃蠕动减缓,损伤胃黏膜,给幽门螺旋杆菌带来温床。
三、多喝猴头菇茶
俗话说:养胃要“三分治,七分养”。
孙思邈《千金要方》记载,猴头菇、丁香、沙棘等食材,有助于胃黏膜改善。
1、猴头菇:胃部“护理工”,可健胃补虚、延缓衰老等好处。
2、丁香:“健胃剂”,其特含的丁香油和丁香酚堪称养胃能手。
3、沙棘:“养胃果”,可以促进胃酸的生物合成,消食化滞,健脾养胃,疏肝。
这个方子经过医家的改良,又进行升级,再加入山楂、橘皮、佛手、大麦、茯苓、大枣等6种药食同源的绿色食材,科学配比成一杯猴头菇丁香沙棘养胃茶。
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