前两天去初中校门口的小卖店买红笔，付钱的时候看到老板娘在抄经。随口问了一句在抄什么经，提了一嘴我已经一年多没抄了。被老板娘教育这样不尊敬，哪怕一天抄一句也可以的。人家问我抄什么经，我说忘记了，因为不好意思告诉人家我求什么。
[苦涩]还是要把经找出来抄。不过想了一下金笔都不知道放哪里去了。

王为念犀利点评姜涛与小羽毛恋情，一针见血，直接戳破剧本！网友直呼过瘾，姜涛小羽毛全程尴尬傻笑。网红姜涛与相差15岁的徒弟小羽毛，恋情炒得全网皆知，打pk时连线到主持人王为念，姜涛连忙让王为念为自己的恋情把脉。显然，姜涛有些心虚了，支支吾吾的说：王为念老师，假如我们是两口子，我们在一起会幸福吗？王为念看了一眼回道：假如你们是两口子，我就劝你退出网络，否则很多人找你麻烦。王为念一眼看穿两人不搭，姜涛听后立刻傻笑配合，十分尴尬，随后王为念又对小羽毛说，姑娘你听我一句劝：宁可自己出去开个店，也不要这么随便，因为他这个人，两个字“太贱”！说完王为念自己也忍不住笑了，此时，姜涛与小羽毛的神情非常难看！见状，王为念话锋一转又说，这个姜涛，我觉得你还是有戏，从这个姑娘眼里可以看出，她对你还是有局部地区的认可。先抑后扬，把姜涛给耍晕了，最后姜涛很认真地问王为念：王老师，你看我跟小羽毛相差15岁，你能给我们一些忠告吗？王为念想了一下说，小羽毛是个好姑娘，如果真想要小羽毛成为你的伴侣，你唯一需要改变的就是，你在不正经的时候，能够突然正经起来，这个时候你应该真的成一个正经的人。现在很多人就认为你不正经占绝大部分，正经的时候几乎看不着，你要把自己弄得不正经是演戏是直播状态。但是生活中一下子就要正经起来，正正经经的让别人看到你的正经，你才是一个正经人！否则的话，小羽毛有一天觉得你不正经，你可能就没有正经的婚姻。说完，姜涛已经晕了，只能哈哈傻笑，主持人不愧为主持人，说了一大堆，又委婉又直白，直接把网红姜涛那点伎俩给看透了。不怕你人前不正经，就怕你是个不正经的人，可以装疯卖傻，但是不能真疯真傻，女孩子肯定不会喜欢一个傻子。不得不说，王为念真有两把刷子，说破不点破，以后姜涛是不敢再连线他了，水平上的差距，让他全程被羞辱，还只能陪笑。对此，大家怎么看呢？欢迎留言讨论！

南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛

太上感應篇精華節錄

（第十三集）

人皆惡之 刑禍隨之
　　
1999/5/30　　
新加坡淨宗學會
（節錄自太上感應篇19-012-0013集）　　
檔名：29-512-0013

　　【人皆惡之。】

　　『惡』就是厭惡，換句話說，造惡的人，善人、君子一定會遠離他，不會親近他。道教的《玉樞經》裡頭有幾句話說，它說假如一個人不能夠修善業，必定有這些鬼神來捉弄他，使他神魂顛倒，神智不清。無論他有多麼高的地位，有多麼大的財富，你冷眼觀察，他就不是個正常人。在古代末代的帝王，亡國之君，我們在歷史上看到很多。這種情形，心術不善，行為不良，善神吉星離開他去了，惡鬼惡神常常找上門來，所以他的行為會被世間人厭棄。這些都是事實，決定不能把它看作迷信。今天這個世界，科學技術雖然相當發達，但是對於天地鬼神這些事理依舊非常模糊，勢必還要待科技再向上提升，才發現這個事實狀況，就會改變我們的看法，改變我們的行為。科技沒有達到這個水平之前，我們相信聖言量，諸佛菩薩、大聖大賢不會欺騙我們的。他教化眾生有的是智慧，有的是善巧方便，為什麼要欺騙眾生？一切眾生，如果發現釋迦牟尼佛一生講經說法，裡面有一句是假話，騙人的，那他四十九年所說的，我們可以一筆勾銷，完全不相信他。世間古時候賢人君子尚且能守住一生不妄語，何況佛菩薩、大聖大賢！我們一定要記住，一定要明瞭。能夠相信聖賢人的話，這是我們的福報，能夠依教奉行，我們決定得大善大利。

　　從這些道理，古德教導我們，他說我們有遇到人家對我們懷恨，欺負我們，我們在這種情形之下應該怎麼辦？明理的人知道忍讓。我們以善心對待他，天神必定保佑我們，這個道理很深。不了解這個道理，不肯做，他要反抗、要反擊。我們世間人常講，「世間人同情弱者」，低姿勢的人總是容易獲得大眾的同情，天道也如是。存心善良的人，不與人計較的人，縱然受欺負、受侮辱、受迫害，也都能忍受，還是以一顆善良的心對待人。那我們被人害死了呢？害死是福氣，害死生天，不在人間再受罪，死的時候天神來接引，那有什麼不好！可是欺負人的人、害人的人，天也會懲罰他。古人常講「天心仁術」，這講天神，一般宗教裡面講上帝，這些天道的善神，他都有愛心，絕對不會懲罰悔過的人。一個人做錯事情要知道悔改，悔改就能夠得到諸佛菩薩的護念，得到天地鬼神的饒恕，他不再找你麻煩了。所以過去做錯了，沒有關係，「人非聖賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉」，世法、佛法論修行，沒有別的，就是改過。我們每天反省檢點，知過必改。知道過失，我常說，說了很多年，知道過失就是開悟，把過失改過來就叫做修行。要認真去做，要默默去做，你才得到諸佛護念，龍天善神擁護。而後才真正能如過去章嘉大師教導我的，「佛氏門中，有求必應」，感應道交，你就證實了。

　　無論是我們有天賦，生而知之；我們愚痴，努力求學才知之，成就都是一樣的。所以我們自己應當要發憤、要努力。作惡的人，世間人常講「公道自在人心」，我們對他何必多計較？所以這一念慈悲心、一念愛心不但要永遠保持，要叫它增長。佛法裡面基本的教義，教導我們要斷貪瞋痴，貪瞋痴是三毒煩惱，傲慢是與生俱來的大煩惱，前面跟諸位講過，我痴、我慢、我貪、我愛，貪瞋痴慢是與生俱來的煩惱。如果不斷，決定出不了三界，如果不斷，念佛往生也受到嚴重的障礙。這是我們一定要知道，一定要警惕的。人在世間短短數十寒暑，為什麼不做一個好人？這些年我們提倡四好運動，「存好心、行好事、說好話、做好人」，你一定得福報。吉凶禍福是我們自己造作的報應，不是別人給我們的，決定是自作自受。作惡則有災、有殃、有禍害，作福一定有吉、有善、有利。世出世間聖人給我們分析得太多了！不要看到別人作惡好像他得福，他日子過得很好，要知道那是過去生中培的福報大。作惡必定折損他的福壽，雖然折損了，他還有餘福，所以他還在享福。他如果不造惡，他的福更大，他的壽命更長。我們沒有天眼、沒有宿命，不知道他過去。行善的人，現在生活很貧困，好像沒有得到好的果報，這什麼原因？過去世造的惡太多，這一生他受苦報；因為他行善，他的苦報已經改善了一些。這種加減乘除我們肉眼凡夫沒有見到，可是你要細心去思惟，仔細去觀察，也能看得出來。下一句講：

　　【刑禍隨之。】

　　前面「人皆惡之」，這個報比較輕一點，到『刑禍隨之』，這個報就重了。「刑」是刑罰，你觸犯國家的法律，國家有刑罰來制裁你；「禍」是大災、大凶，「隨」是不離開你。太虛真人告訴人說，別人要以不善的心行來對我，給我一些災難、痛苦，我要承受，而且我以善心、以善行對他，福德之氣恆生於我。這是自己修福、培福最好的機緣。要知道人與人之間相處就是一個緣分，緣分有善緣、有惡緣。早年我在香港光明講堂講經，我在那邊住過兩個月，這個講堂是壽冶老和尚建的，老和尚現在應該有九十歲，還住在紐約。講堂上一副對聯，我記得很清楚，上聯講的是「夫妻是緣，有善緣，有惡緣，冤冤相報」，下聯寫的是「兒女是債，有討債，有還債，無債不來」。這一副對聯把人生究竟是什麼回事情統統寫清楚了，人與人之間就是四個字，恩、怨、討債、還債。我們懂得這個道理，了解這些事實真相，無論跟什麼人相處，我們很清楚、很明瞭，就是這麼個關係。如果有恩，希望這個恩再加厚；如果有怨，怨要化解，這是智慧，這是真正的受用。我們欠人家的債，歡歡喜喜還人家；別人欠我們的，一筆勾銷不要了，你說多省事。常常存這個心就是好心，常常行這些事就是好事。

　　由此可知，善福自己修的，自己得受用，禍福自己造的，自己不肯接受這個道理，不肯接受這個事實。人有恩於我，看他在小小不如意，就忘恩負義；人有怨對我，念念在懷，總想報復。欠人家的債不還，人家欠我的想盡方法去逼債，這是造罪業，這個罪業必定在三途。你跟這些冤家債主生生世世沒完沒了，這是愚痴，這是佛法裡面講的「可憐憫者」。我們學佛學到哪裡去了？連這些道理、事實真相都不了解，我們如何自求多福？福報不是佛菩薩給我們的，不是上帝給我們的，也不是天地鬼神給我們的，自己求的。種善因一定得善果，你造不善因必定有不善的果報。