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青春气贯长虹,勇锐盖过怯弱,进取压倒苟安。奋斗两个字写在每一代中国青年的基因里。一滴水是微不足道的,渗入泥土,便会消失不见,可汇聚成河却是川流不息。如同我们,在许多的困难面前,一个人总是凸显着单薄,而无法作为,可当我们团结起来,却可以创造无数的奇迹。
青春气贯长虹,勇锐盖过怯弱,进取压倒苟安。奋斗两个字写在每一代中国青年的基因里。一滴水是微不足道的,渗入泥土,便会消失不见,可汇聚成河却是川流不息。如同我们,在许多的困难面前,一个人总是凸显着单薄,而无法作为,可当我们团结起来,却可以创造无数的奇迹。
有人类活动的地方,植物呈现出的状态就会存在或多或少与人造物的接触痕迹。
当城市作为植物的生存场域,植物的生长方式被人为控制和干预,修剪会成为一种伴随植物一生的干预措施,有时当一棵树被移栽至城市某处的第一时间,人为干预就已经开始了,另一些时候这种干预又有可能会非常激烈。植物的平均存活状态变成一种考量标准,生病的树木将会面临输液或者砍伐丢弃。
处在自然环境或森林保护区的植物则拥有完整的生长选择,尤其是一些较高的树木,人为的干预往往出现在它们生命迹象完全或者即将消失的时候,它们会被当做对周边其他树木和过往生命体具有威胁性的存在而定向砍伐,而这也可能是它们唯一一次和人造物的接触。
保护区的树木之中只有极个别的濒危种才会受到连续不断的人工干预以延长存活的寿命,从而保证物种的存在,而城市中的树木受到人工干预的目的则在于延长个体寿命以减少个体与周边同类的平均视觉差异。
[说些废话]
当城市作为植物的生存场域,植物的生长方式被人为控制和干预,修剪会成为一种伴随植物一生的干预措施,有时当一棵树被移栽至城市某处的第一时间,人为干预就已经开始了,另一些时候这种干预又有可能会非常激烈。植物的平均存活状态变成一种考量标准,生病的树木将会面临输液或者砍伐丢弃。
处在自然环境或森林保护区的植物则拥有完整的生长选择,尤其是一些较高的树木,人为的干预往往出现在它们生命迹象完全或者即将消失的时候,它们会被当做对周边其他树木和过往生命体具有威胁性的存在而定向砍伐,而这也可能是它们唯一一次和人造物的接触。
保护区的树木之中只有极个别的濒危种才会受到连续不断的人工干预以延长存活的寿命,从而保证物种的存在,而城市中的树木受到人工干预的目的则在于延长个体寿命以减少个体与周边同类的平均视觉差异。
[说些废话]
虽然腿姐在考研政治方面蛮有名的,但是我真的很无语她这个人。她的种种言论,就是一种,怎么说呢,非常利己主义并且无脑粉红。
不管是fx还是ts那么大的社会恶劣事件,大家愤愤不平激昂发声。我是觉得,当一个人作为高级知识分子时,他理应更具有人文关怀,更需肩负起关怀社会推动社会良性运转的使命。她倒好,不但自己岁月静好,她的表态居然还是管这叫“不需关注负能量 关上手机世界依然美好”。好一个简单的“负能量”就给这些苦难一槌定音,好一个简单的“关上手机”俨然是一副高高在上事不关己的模样。
有没有想过,发声求助的人,他的困境不仅是当下他自己,更是投射着千千万万众多相似情况的人的影子,甚至可能就是未来的你自己。有没有想过,哪怕我们不能作出直接帮助,我们为什么依然要竭力助力他人发声,不仅是因为当事人非常需要,同时也是因为他即是我我即是他。“今日不为他人鸣不平,明日何人为我诉不公;今日我若冷眼旁观,他日祸临己身,则无人为我摇旗呐喊”。
最后引用一段牯嶺街老师的话:
「我时常感到我们做的事就像小时候都听过的那个寓言故事,走在海滩上,将搁浅在水洼里的鱼扔回大海。我们扔得完吗?这里有几千条、上万条,根本扔不完。“那我们为什么还要扔?谁在乎呢?” 因为这条鱼在乎,因为这条鱼在乎。」
不管是fx还是ts那么大的社会恶劣事件,大家愤愤不平激昂发声。我是觉得,当一个人作为高级知识分子时,他理应更具有人文关怀,更需肩负起关怀社会推动社会良性运转的使命。她倒好,不但自己岁月静好,她的表态居然还是管这叫“不需关注负能量 关上手机世界依然美好”。好一个简单的“负能量”就给这些苦难一槌定音,好一个简单的“关上手机”俨然是一副高高在上事不关己的模样。
有没有想过,发声求助的人,他的困境不仅是当下他自己,更是投射着千千万万众多相似情况的人的影子,甚至可能就是未来的你自己。有没有想过,哪怕我们不能作出直接帮助,我们为什么依然要竭力助力他人发声,不仅是因为当事人非常需要,同时也是因为他即是我我即是他。“今日不为他人鸣不平,明日何人为我诉不公;今日我若冷眼旁观,他日祸临己身,则无人为我摇旗呐喊”。
最后引用一段牯嶺街老师的话:
「我时常感到我们做的事就像小时候都听过的那个寓言故事,走在海滩上,将搁浅在水洼里的鱼扔回大海。我们扔得完吗?这里有几千条、上万条,根本扔不完。“那我们为什么还要扔?谁在乎呢?” 因为这条鱼在乎,因为这条鱼在乎。」
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