苏东坡与林语堂,都曾用月亮圆缺来比拟生活,不完美是常态,而圆满是——非常态。一直来,一些风水术士给人家建议挖水池时,也都以忌讳满圆形,故意留有余地为主。
用现在的话来说,理想与现实之间有差距,而且差距常常会超出你的预料。
比如股市交易这方面,太多的人以为,精通技术了,就可以天天赚钱,滚雪球一样,越滚越大。很快就是爆发,然后是巨富。这可是太理想化了。
而事实是,即便技术精通到没有交易盲点,不如意事也是常有。(1)大盘不是天天涨;(2)大盘涨的时候,个股不一定同步涨,有时候甚至还是下跌的;(3)交易规则的限制,当天买入不能卖,或受到交易费用与印花税的成本制约,涨幅不大,获利太少,无心做效益差的交易。
再来看看,一年365天,除去假期120天左右,剩下240多天工作日,就算有一半交易日收阳线,也就只有120天左右。能抓到较好机会买入的时间点价格点,有80天就不错了(也就是收阳线日子的三分之二)。一年有52周左右的时间,80天平均下来,每周不到2次机会,精确一点也就2周3次机会。
如果做错一次,往往需要三次做对了,才能弥补,这样算下来,股市里乱买乱卖或频繁交易,能赚钱的概率就更低了。
而很多投资者,心想着天天做交易,三天不做,就心急如焚,烦躁不安。要我说,这性格是不适合这方面工作的。不改行,掉进了这个坑里,迟早爬不出来。
更有些投资者,自我感觉良好,嫌股票市场交易无聊,投身进入期货或股指期货,指数期权等高风险金融产品交易中。以为自己可以很快掌握开动印钞机的主动权,殊不知,对于绝大多数投机客而言,这是一条加速去财富,快步奔向被洗劫被当韭菜割的冤枉路。然而,沉迷其中的投机客,又有几人能清醒的明白,不识庐山真面目,只缘身在此山中呢?
生活,都希望自己越来越美好。然而,努力付出,也要做到有自知之明,选对方向,知己知彼,量力而行。否则,生活反而离不如意的苦痛折磨,越来越近,且常常被纠缠不清。而美好就像镜花水月般的可望不可及。
只有理性面对现实,清楚自己什么该做,什么不该做。投资买卖,知道该买什么,不该买什么。然后,耐心持有,密切关注一些重大变化。对自己的投资“标的”跟踪评估风险与收益变化。才能稳妥地做到一步一个脚印,向着美好的未来前进,前进,再前进……
用现在的话来说,理想与现实之间有差距,而且差距常常会超出你的预料。
比如股市交易这方面,太多的人以为,精通技术了,就可以天天赚钱,滚雪球一样,越滚越大。很快就是爆发,然后是巨富。这可是太理想化了。
而事实是,即便技术精通到没有交易盲点,不如意事也是常有。(1)大盘不是天天涨;(2)大盘涨的时候,个股不一定同步涨,有时候甚至还是下跌的;(3)交易规则的限制,当天买入不能卖,或受到交易费用与印花税的成本制约,涨幅不大,获利太少,无心做效益差的交易。
再来看看,一年365天,除去假期120天左右,剩下240多天工作日,就算有一半交易日收阳线,也就只有120天左右。能抓到较好机会买入的时间点价格点,有80天就不错了(也就是收阳线日子的三分之二)。一年有52周左右的时间,80天平均下来,每周不到2次机会,精确一点也就2周3次机会。
如果做错一次,往往需要三次做对了,才能弥补,这样算下来,股市里乱买乱卖或频繁交易,能赚钱的概率就更低了。
而很多投资者,心想着天天做交易,三天不做,就心急如焚,烦躁不安。要我说,这性格是不适合这方面工作的。不改行,掉进了这个坑里,迟早爬不出来。
更有些投资者,自我感觉良好,嫌股票市场交易无聊,投身进入期货或股指期货,指数期权等高风险金融产品交易中。以为自己可以很快掌握开动印钞机的主动权,殊不知,对于绝大多数投机客而言,这是一条加速去财富,快步奔向被洗劫被当韭菜割的冤枉路。然而,沉迷其中的投机客,又有几人能清醒的明白,不识庐山真面目,只缘身在此山中呢?
生活,都希望自己越来越美好。然而,努力付出,也要做到有自知之明,选对方向,知己知彼,量力而行。否则,生活反而离不如意的苦痛折磨,越来越近,且常常被纠缠不清。而美好就像镜花水月般的可望不可及。
只有理性面对现实,清楚自己什么该做,什么不该做。投资买卖,知道该买什么,不该买什么。然后,耐心持有,密切关注一些重大变化。对自己的投资“标的”跟踪评估风险与收益变化。才能稳妥地做到一步一个脚印,向着美好的未来前进,前进,再前进……
贪人世的便宜 吃天道的亏
在因果概念渐淡,无神论大行其道的今日,许多人早已失去做人底线,不惧因果,坏事做绝,成天只想占人便宜,却不怕将来可能要连本带利还回去。
“天道好还,报应不爽”,便宜贪得了一时,却躲不过因果,早晚有天要还的。若能顺应天道,不争而成,那么福气自然到来。只可惜人心不足蛇吞象,人性的一大弱点就是贪婪。
庄子曾说:“贪财而取危,贪权而取竭。”一个人就算贪得了人世的便宜,也终究会吃天道的亏。
历史上有这么一则著名典故:
齐国和鲁国是邻居,表面上友好来往,其实都希望能吞并对方。一天,管仲向齐桓公献策:即日起,齐国的王公贵族只穿鲁缟(鲁国生产的一种绢布)制成的衣服。齐桓公采纳这项建议,和众贵族一起穿上了鲁缟做的衣服。很快,齐国人以穿鲁缟为荣,形成一股热潮。
管仲又下令,禁止齐国人织缟,所有布料全从鲁国进口。一时间,鲁缟供不应求,价格猛涨。鲁国人见织缟有利可图,一窝蜂地开始织缟。
过了一年,管仲突然下令,停止进口鲁缟,任何人不得从鲁国购买纺织品。这下子,鲁国人傻了眼。只因为了满足齐国需求,鲁国国内的鲁缟堆积如山,却再也卖不出去半尺。更糟糕的是,鲁国人忙于织缟,导致农田荒芜,粮食严重短缺。
鲁庄公没有办法,只得派人到齐国去采购粮食。管仲便趁机提高粮价,几乎掏空了鲁国的国库。鲁国从此一蹶不振,最后鲁庄公甚至被迫签订了尊奉齐桓公的协议。
齐桓公因此对管仲称赞不已,管仲则说:“与其说臣的方法巧妙,倒不如说是贪心导致鲁国人自困。当一个人被眼前利益所蒙蔽的时候,怎么还能看到更远、更深的利弊得失呢?”
古时候楚怀王也曾因为轻信张仪,贪图秦国的商于之地,便在外交上远齐近秦,使得楚国国力大减。后来,他又轻信秦王赴武关之约,导致自己被扣,客死异乡。
《道德经》说:“五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。”
许多古代思想家主张“顺应天道”,顺应天地万物自身的规律。这规律也在人的欲望和物质之间起,着至关重要的平衡作用。人要控制自己的欲望,否则太过贪婪,只会失去更多。
世上没有免费的午餐,《菜根谭》中也提到:“非分之福,无故之获,非造物之钓饵,即人世之机阱。”因此不是自己该享的福气,不是自己该得的东西,最好还是三思而行。
若是违反规律、违反本性去追逐外物,到头来只会陷入欲望的陷阱,日夜不得安宁。与其贪求不属于自己的东西,不如清醒一些,守住简单的生活。
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#周易命理生辰八字##十二星座##好运[超话]##情感[超话]#
在因果概念渐淡,无神论大行其道的今日,许多人早已失去做人底线,不惧因果,坏事做绝,成天只想占人便宜,却不怕将来可能要连本带利还回去。
“天道好还,报应不爽”,便宜贪得了一时,却躲不过因果,早晚有天要还的。若能顺应天道,不争而成,那么福气自然到来。只可惜人心不足蛇吞象,人性的一大弱点就是贪婪。
庄子曾说:“贪财而取危,贪权而取竭。”一个人就算贪得了人世的便宜,也终究会吃天道的亏。
历史上有这么一则著名典故:
齐国和鲁国是邻居,表面上友好来往,其实都希望能吞并对方。一天,管仲向齐桓公献策:即日起,齐国的王公贵族只穿鲁缟(鲁国生产的一种绢布)制成的衣服。齐桓公采纳这项建议,和众贵族一起穿上了鲁缟做的衣服。很快,齐国人以穿鲁缟为荣,形成一股热潮。
管仲又下令,禁止齐国人织缟,所有布料全从鲁国进口。一时间,鲁缟供不应求,价格猛涨。鲁国人见织缟有利可图,一窝蜂地开始织缟。
过了一年,管仲突然下令,停止进口鲁缟,任何人不得从鲁国购买纺织品。这下子,鲁国人傻了眼。只因为了满足齐国需求,鲁国国内的鲁缟堆积如山,却再也卖不出去半尺。更糟糕的是,鲁国人忙于织缟,导致农田荒芜,粮食严重短缺。
鲁庄公没有办法,只得派人到齐国去采购粮食。管仲便趁机提高粮价,几乎掏空了鲁国的国库。鲁国从此一蹶不振,最后鲁庄公甚至被迫签订了尊奉齐桓公的协议。
齐桓公因此对管仲称赞不已,管仲则说:“与其说臣的方法巧妙,倒不如说是贪心导致鲁国人自困。当一个人被眼前利益所蒙蔽的时候,怎么还能看到更远、更深的利弊得失呢?”
古时候楚怀王也曾因为轻信张仪,贪图秦国的商于之地,便在外交上远齐近秦,使得楚国国力大减。后来,他又轻信秦王赴武关之约,导致自己被扣,客死异乡。
《道德经》说:“五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。”
许多古代思想家主张“顺应天道”,顺应天地万物自身的规律。这规律也在人的欲望和物质之间起,着至关重要的平衡作用。人要控制自己的欲望,否则太过贪婪,只会失去更多。
世上没有免费的午餐,《菜根谭》中也提到:“非分之福,无故之获,非造物之钓饵,即人世之机阱。”因此不是自己该享的福气,不是自己该得的东西,最好还是三思而行。
若是违反规律、违反本性去追逐外物,到头来只会陷入欲望的陷阱,日夜不得安宁。与其贪求不属于自己的东西,不如清醒一些,守住简单的生活。
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“他是小偷,我用刀背敲它,是正当防卫。”贵州,凌晨时分,进入梦乡的商店店老板,突然听到卷帘门传来哗啦啦的响声,骤然惊醒,但他没有出声,而是在暗中观察。过了一会儿,一男子从半开的卷帘门进到商店内,然后直奔收银台,翻寻值钱的物品。
店里进小偷了?店老板内心笃定,但他怕小偷反击伤人,没敢动,直到小偷离开后才松了口气,谁曾想到,小偷欺人太甚,歇了几分钟又回来了,是可忍孰不可忍,店老板决定给小偷一个教训。
小偷在收银台偷东西时,店老板拿着刀悄悄地走近,结果小偷专注于偷东西,没有发现店老板靠近,随后,店老板用刀背猛敲小偷两下,注意,是刀背,小偷骤然遇袭,魂都吓掉了,连滚带爬的跑了出去。
事发后,店老板打电话报警,并向警方说了他用刀背敲击小偷的事情。
目前,“店主用刀背猛敲吓跑小偷”这件事暂未结案,从法律上讲,店主的行为构成正当防卫吗?
《刑法》第21条规定,正当防卫是指,为了使国家、公共利益、本人或者他人的人身、财产和其他权利免受正在进行的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行为,对不法侵害人造成损害的行为。
本条第二款规定,当防卫明显超过必要限度造成重大损害的,应当负刑事责任,但应当减轻或者免除处罚。
由此可见,正当防卫需要满足下列三个条件:
第一,为了免受正在进行的不法侵害,关键在于“正在”和“不法侵害”两点。
需要注意的是,不法侵害的对象,可以是国家、公共利益、也可以是本人或者他人的人身、财产和其他权利。
第二,采取制止不法侵害的行为,对不法侵害人造成损害的。
有防卫行为,才有正当防卫,造成了不法侵害人损害,才能谈是否正当防卫。
第三,正当防卫行为没有超过必要限度。
这是争议最多的点,也是正当防卫中必争的高地,《关于依法适用正当防卫制度的指导意见》规定:
防卫是否“明显超过必要限度”,应当综合不法侵害的性质、手段、强度、危害程度和防卫的时机、手段、强度、损害后果等情节,考虑双方力量对比,立足防卫人防卫时所处情境,结合社会公众的一般认知作出判断。
店主用刀背敲击小偷的行为,符合上述构成要件吗?
店主用刀背敲击小偷时,小偷正在收银台专心地翻找值钱的物品,属于正在进行的不法侵害行为。
店主为了制止正在进行的不法侵害行为,用刀背敲击小偷,属于防卫行为,没有异议,符合上述第二点。
是否超出必要限度呢?小偷的现在情况,有没有受伤,是轻伤还是重伤,暂不清楚,所以有没有超过必要限度没办法确定。
但是,不管小偷的伤势如何,有没有被吓出病来,都要立足防卫人防卫时所处情境,结合社会公众的一般认知作出判断。
比如,我们要考虑到当时是凌晨,店主找不到帮手,比如入室盗窃的小偷,会不会携带凶器,会不会发现店主后,对其进行暴力反击?
笔者认为,有关部门在认定是否属于正当防卫时,一定要立足防卫人防卫时所处情境去判断,不能以事后人,冷静清醒的状态,苛责防卫人。
店里进小偷了?店老板内心笃定,但他怕小偷反击伤人,没敢动,直到小偷离开后才松了口气,谁曾想到,小偷欺人太甚,歇了几分钟又回来了,是可忍孰不可忍,店老板决定给小偷一个教训。
小偷在收银台偷东西时,店老板拿着刀悄悄地走近,结果小偷专注于偷东西,没有发现店老板靠近,随后,店老板用刀背猛敲小偷两下,注意,是刀背,小偷骤然遇袭,魂都吓掉了,连滚带爬的跑了出去。
事发后,店老板打电话报警,并向警方说了他用刀背敲击小偷的事情。
目前,“店主用刀背猛敲吓跑小偷”这件事暂未结案,从法律上讲,店主的行为构成正当防卫吗?
《刑法》第21条规定,正当防卫是指,为了使国家、公共利益、本人或者他人的人身、财产和其他权利免受正在进行的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行为,对不法侵害人造成损害的行为。
本条第二款规定,当防卫明显超过必要限度造成重大损害的,应当负刑事责任,但应当减轻或者免除处罚。
由此可见,正当防卫需要满足下列三个条件:
第一,为了免受正在进行的不法侵害,关键在于“正在”和“不法侵害”两点。
需要注意的是,不法侵害的对象,可以是国家、公共利益、也可以是本人或者他人的人身、财产和其他权利。
第二,采取制止不法侵害的行为,对不法侵害人造成损害的。
有防卫行为,才有正当防卫,造成了不法侵害人损害,才能谈是否正当防卫。
第三,正当防卫行为没有超过必要限度。
这是争议最多的点,也是正当防卫中必争的高地,《关于依法适用正当防卫制度的指导意见》规定:
防卫是否“明显超过必要限度”,应当综合不法侵害的性质、手段、强度、危害程度和防卫的时机、手段、强度、损害后果等情节,考虑双方力量对比,立足防卫人防卫时所处情境,结合社会公众的一般认知作出判断。
店主用刀背敲击小偷的行为,符合上述构成要件吗?
店主用刀背敲击小偷时,小偷正在收银台专心地翻找值钱的物品,属于正在进行的不法侵害行为。
店主为了制止正在进行的不法侵害行为,用刀背敲击小偷,属于防卫行为,没有异议,符合上述第二点。
是否超出必要限度呢?小偷的现在情况,有没有受伤,是轻伤还是重伤,暂不清楚,所以有没有超过必要限度没办法确定。
但是,不管小偷的伤势如何,有没有被吓出病来,都要立足防卫人防卫时所处情境,结合社会公众的一般认知作出判断。
比如,我们要考虑到当时是凌晨,店主找不到帮手,比如入室盗窃的小偷,会不会携带凶器,会不会发现店主后,对其进行暴力反击?
笔者认为,有关部门在认定是否属于正当防卫时,一定要立足防卫人防卫时所处情境去判断,不能以事后人,冷静清醒的状态,苛责防卫人。
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