#插画[超话]#
或许在某次绚烂消散之后的黑暗,会把我们的灵魂带进阴暗的死寂,在那瞬间,我们会斩断人生这不堪的大戏,对生命与享乐的万花筒摇头。那些迷幻的光,是梦,是泡影,是天堂。
《Littlestars444s' Show》6.20
这是疫情期间我从现实中抽离出来的感悟。
“沙拉和土豆泥搅拌在一起后就不能分离,爸爸吐出来的烟无法完全吸回口中。我们存在于一个无法逆转只能前进的时间纬度中。似曾相识的感觉是因为在另一个时空维度中,发生过。我更喜欢把幻想中的世界理解成可以逆转时间的平行时空。我常在想,如今的生活才是16岁的自己,绚丽又具有创造力,而不是那个只是为了父母期望梦想考上浙大,成为美女高材生。自残又偏激,对于性取向的迷茫困惑,一切的行为不都只是像一个陌生人一样剖析自己。只可惜,当时的自己忘了这个幻想出来的绚烂世界。”
人生如戏,每一个人的自我大剧院拉开帷幕进行着不间断的演出。我是一个多元的个体,绘画、摄影、时装、cos,这四个爱好很长一段困扰着我。如果命运多重性的确存在。那么在我的生命中即存在着四种空间维度,她们不断上升都将走向成功之路。但回归现实,我只能不断自省自我剖析才能掌控自我主导权,不让自己破碎。
或许在某次绚烂消散之后的黑暗,会把我们的灵魂带进阴暗的死寂,在那瞬间,我们会斩断人生这不堪的大戏,对生命与享乐的万花筒摇头。那些迷幻的光,是梦,是泡影,是天堂。
《Littlestars444s' Show》6.20
这是疫情期间我从现实中抽离出来的感悟。
“沙拉和土豆泥搅拌在一起后就不能分离,爸爸吐出来的烟无法完全吸回口中。我们存在于一个无法逆转只能前进的时间纬度中。似曾相识的感觉是因为在另一个时空维度中,发生过。我更喜欢把幻想中的世界理解成可以逆转时间的平行时空。我常在想,如今的生活才是16岁的自己,绚丽又具有创造力,而不是那个只是为了父母期望梦想考上浙大,成为美女高材生。自残又偏激,对于性取向的迷茫困惑,一切的行为不都只是像一个陌生人一样剖析自己。只可惜,当时的自己忘了这个幻想出来的绚烂世界。”
人生如戏,每一个人的自我大剧院拉开帷幕进行着不间断的演出。我是一个多元的个体,绘画、摄影、时装、cos,这四个爱好很长一段困扰着我。如果命运多重性的确存在。那么在我的生命中即存在着四种空间维度,她们不断上升都将走向成功之路。但回归现实,我只能不断自省自我剖析才能掌控自我主导权,不让自己破碎。
潇洒的泉水直直垂落
茂密的绿林挺拔直立
心情愉悦的我定气神闲
静思迷幻的人生犹如复杂交错的树林
泉水是时间的流逝
树林是人生未知的路途
那端的森林究竟会有什么
等着我们去探索
开发不一样的视野
拓展人生的领土
使之延伸
一生充满未知的冒险
要感去闯去尝试
才会得到不一样的收获
文/自己 早安#甜甜的農糖濃糖寫文日誌#
茂密的绿林挺拔直立
心情愉悦的我定气神闲
静思迷幻的人生犹如复杂交错的树林
泉水是时间的流逝
树林是人生未知的路途
那端的森林究竟会有什么
等着我们去探索
开发不一样的视野
拓展人生的领土
使之延伸
一生充满未知的冒险
要感去闯去尝试
才会得到不一样的收获
文/自己 早安#甜甜的農糖濃糖寫文日誌#
曾国藩:凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。
在老祖宗看来,“尖嘴猴腮”,长相尖锐的人最没有福气。
他们的福气都败坏在一张嘴上。
一个人嘴碎了,话多了,心燥了,福气就浅了。
老话说:相由心转,福由心生。
守得住一张嘴,管的了一颗心,不用刻意去求神拜佛,福气也会不请自来。
曾国藩年轻时十分桀骜不驯,面对不平事都要说上几分,自以为是路见不平拔刀相助,事实上总被身边人两面三刀,年轻的曾国藩在官途上波澜起伏,屡战屡败。
后来,他在某山寺中见到一位高僧,他向僧人道出心中的疑虑,僧人向他指了指庭前的老树,老树上栖息噪杂鸟雀,风过时又卷起落叶簌簌声。
鸟雀因风振翅起飞,落叶会随风而走,唯有老树常在,不动如山。
僧人又让曾国藩去看远处青山,任凭长风万里,青山如故。
聪慧的曾国藩当下大彻大悟:古树懂静,大风不摧;青山懂静,绿水长流。
人唯有懂得静,才能遇事不乱,成事成人。
无事心不空,有事心不乱。
大事心不畏,小事心不慢。
静,是一种休息,更是一门修行。
静,是门修心的学问。
人生过到极致,就是简与素,静与和。
陶渊明:问君何能尔,心远地自偏。
作家冯唐的写作环境在闹市当中的一座荒寺里,庙里没有菩萨,没有香火,只剩下空荡荡的院子和寺外北京的繁华是两个世界。
寺外的车水马龙,人潮如织,丝毫没有影响他的创作。
冯唐说:沉浸入生活,沉浸入小说的空间、沉浸入人物的世界;然后又需要抽离,离开那一切,拉开距离,隔绝声音,然后看一刻钟前的生活世界,就像看默片。
沉浸式的生活,就是冯唐赋予生命别样的静逸。
用心去体验一段旅程,用专注去换来一段心情。
人心要静,静下来的人生才能在浮华中看见真实,在迷幻中窥探真相。
静下来的人生,将走向至美,至善,至极的巅峰。
人应当有一颗世俗的心,却不染俗世的杂与欲。
活得清透,活得明白,活得自在。
静,是人生的大道。
大道至简,由心中生出一份静寂,享受灵魂的安静。
余生,做个安静的人。
守住心中的福田,拥抱世间的美好。#读书#
在老祖宗看来,“尖嘴猴腮”,长相尖锐的人最没有福气。
他们的福气都败坏在一张嘴上。
一个人嘴碎了,话多了,心燥了,福气就浅了。
老话说:相由心转,福由心生。
守得住一张嘴,管的了一颗心,不用刻意去求神拜佛,福气也会不请自来。
曾国藩年轻时十分桀骜不驯,面对不平事都要说上几分,自以为是路见不平拔刀相助,事实上总被身边人两面三刀,年轻的曾国藩在官途上波澜起伏,屡战屡败。
后来,他在某山寺中见到一位高僧,他向僧人道出心中的疑虑,僧人向他指了指庭前的老树,老树上栖息噪杂鸟雀,风过时又卷起落叶簌簌声。
鸟雀因风振翅起飞,落叶会随风而走,唯有老树常在,不动如山。
僧人又让曾国藩去看远处青山,任凭长风万里,青山如故。
聪慧的曾国藩当下大彻大悟:古树懂静,大风不摧;青山懂静,绿水长流。
人唯有懂得静,才能遇事不乱,成事成人。
无事心不空,有事心不乱。
大事心不畏,小事心不慢。
静,是一种休息,更是一门修行。
静,是门修心的学问。
人生过到极致,就是简与素,静与和。
陶渊明:问君何能尔,心远地自偏。
作家冯唐的写作环境在闹市当中的一座荒寺里,庙里没有菩萨,没有香火,只剩下空荡荡的院子和寺外北京的繁华是两个世界。
寺外的车水马龙,人潮如织,丝毫没有影响他的创作。
冯唐说:沉浸入生活,沉浸入小说的空间、沉浸入人物的世界;然后又需要抽离,离开那一切,拉开距离,隔绝声音,然后看一刻钟前的生活世界,就像看默片。
沉浸式的生活,就是冯唐赋予生命别样的静逸。
用心去体验一段旅程,用专注去换来一段心情。
人心要静,静下来的人生才能在浮华中看见真实,在迷幻中窥探真相。
静下来的人生,将走向至美,至善,至极的巅峰。
人应当有一颗世俗的心,却不染俗世的杂与欲。
活得清透,活得明白,活得自在。
静,是人生的大道。
大道至简,由心中生出一份静寂,享受灵魂的安静。
余生,做个安静的人。
守住心中的福田,拥抱世间的美好。#读书#
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