#每日一善[超话]#正因为爱情常新，只要烛光燃起，你无法警告飞蛾，说危险说灼伤说前车之鉴，它是一定要扑上去的万卷古今消永日，一窗昏晓送流年虽然明天还会有新的太阳，但永远不会有今天的太阳了我不知道感到幸福是因为自己一直幸运地被善待，还是因为自己幸运地只记得被善待人类之所以有进步的主要原因是下一代不听上一代的话一代代人成长，一代代人老去。时光卷走他人的故事，我们只剩下自己努力就像炒股，虽然你不一定能成功，但总有人因为你的努力而成功人家在学校和男朋友牵牵手，散散步，我在学校到点就干饭了，干饭了世上只有两种人：一种是还幸存的，一种是已迷失的坏情绪是打不死的，但摸摸他的头，他就会安静地睡过去

【壹快评丨河南、河北陷舆论漩涡，防疫政策不是筐，装不下乱作为】#如何为防疫政策设行权边界# 争议焦点跳不出防疫限度之争，如法律规定的最小化原则、必要等。

了然权力行使的内生逻辑，寻找其运行轨迹，通过权力运行的内约束来寻找向善原力。毕竟，任何一项政策在特定时期，都是各种利益博弈出的最大公约数，可以说是最不坏的，都会立足于当时的民情、民利、民心，但反映民情、民利和民心等的政策，集成在社会这一复杂系统运行，就容易合成谬误，如一些政策向善的初心，未能收获向善的果实。这是公权运行必须正视的问题，这就是经济学家罗纳德·海纳发现的C-D之差，即个体能力与所决策问题的难度之间的差距。毕竟，所谓的理性，是经得起经验检验的解释逻辑上的一致性。因此，我们需正视问题，通过衡平法则照顾各方利益。

如何为防疫政策设行权边界？防疫是公共服务，而非私人定制。从权责对等角度看，防疫政策一旦涉及到限制人们合法权益，就需适当予以补偿。

这可以当作防疫政策的底线约束，缓解执法部门人为增加执法权限，并避免有人用相关性替代因果逻辑来行使防疫权，限制他人合法权利。如防疫政策层层加码，本质是把几乎不相关的事当作因果逻辑来处理，容易拓展权力的自由裁量空间，为滥用职权提供便利。而具体到执法个体，若将具体的执法行为与执法者薪资和法律责任直接联系，过度行权的风险就能直接传导给每个执法个体，形成有效激励约束相容效力。

可见，防疫政策不是筐，装不下乱为。

因此，制度、政策等本质是一种猎鹿博弈，其内驱力就是合作和妥协，就是通过对政策可能的受损者提供补偿换取制度和政策的畅通。生硬通过合法暴力保障制度和政策的推进，制度和政策就会内卷，就会丧失内稳性。可见，通过和解而非一味追责，换取限制防疫部门的自由裁量权，在防疫政策与受影响个体的机会损失之间，建立一种合理补偿关系，这样的话，增强的是政策试错能力，推动的是社会进步。https://t.cn/A6aAwqAW

说摆烂就摆烂，也是一种内卷。
——沃硕德.布依丁兑

很多时候人们的焦虑往往来自互相比较。过去人们比赛看谁更卷，现在人们比谁躺得更平，如果自己躺的不够平就是没骨气，就是不够有思想深度，往往人们躺了，似乎又没躺，浑身不舒服，身心都煎熬。

有底气摆烂，这是很幸运的事，要好好珍惜，借此炫耀和打击他人，只会让自己陷入不健康的心理状态继续，增长我慢；暂时没机会摆烂，也不应气馁，未来是过去和当下决定的，过去如果我们没有做好，当下警惕不再继续让自己烦恼，就是很好的修正方式，我们无需嫉妒他人。

而且为了自他解脱而“内卷”，面对世间八风“摆烂”，又有什么不可以呢[doge]

#我的生活禅# #八万四千个我# #✨#