#太极日签#太极日签|武禹襄《太极拳解》1-5
①
身虽动,心贵静;气须敛,神宜舒。
心为令,气为旗;神为主帅,身为驱使。
刻刻留意,方有所得。
②
先在心,后在身。在身,则不知手之舞之,足之蹈之,所谓“一气呵成”、“舍己从人”、“引进落空”、“四两拨千斤”也。
③
须知:一动无有不动,一静无有不静。视动犹静,视静犹动。
④
内固精神,外示安逸。
⑤
须要从人,不要由巳。从人则活,由己则滞。 https://t.cn/A6hKVgkb
①
身虽动,心贵静;气须敛,神宜舒。
心为令,气为旗;神为主帅,身为驱使。
刻刻留意,方有所得。
②
先在心,后在身。在身,则不知手之舞之,足之蹈之,所谓“一气呵成”、“舍己从人”、“引进落空”、“四两拨千斤”也。
③
须知:一动无有不动,一静无有不静。视动犹静,视静犹动。
④
内固精神,外示安逸。
⑤
须要从人,不要由巳。从人则活,由己则滞。 https://t.cn/A6hKVgkb
李亦畬:《走架打手行工要言》摘抄
欲要引进落空、四两拨千斤,先要知己知彼;欲要知己知彼,先要舍己从人;欲要舍己从人,先要得机得势;欲要得机得势,先要周身一家;欲要周身一家,先要周身无有缺陷;欲要周身无有缺陷,先要神气鼓荡;欲要神气鼓荡,先要提起精神,神不外散;欲要神不外散,先要神气收敛入骨;欲要神气收敛入骨,先要两膊前节有力,两肩松开,气向下沉。劲起于脚根,变换在腿,含蓄在胸,运动在两肩,主宰在腰。上于两膊相系,下于两胯、两腿相随。劲由内换,收便是合,放即是开。静则俱静,静是合,合中寓开;动则俱动,动是开,开中寓合。触之则旋转自如,无不得力,才能引进落空、四两拨千斤。
欲要引进落空、四两拨千斤,先要知己知彼;欲要知己知彼,先要舍己从人;欲要舍己从人,先要得机得势;欲要得机得势,先要周身一家;欲要周身一家,先要周身无有缺陷;欲要周身无有缺陷,先要神气鼓荡;欲要神气鼓荡,先要提起精神,神不外散;欲要神不外散,先要神气收敛入骨;欲要神气收敛入骨,先要两膊前节有力,两肩松开,气向下沉。劲起于脚根,变换在腿,含蓄在胸,运动在两肩,主宰在腰。上于两膊相系,下于两胯、两腿相随。劲由内换,收便是合,放即是开。静则俱静,静是合,合中寓开;动则俱动,动是开,开中寓合。触之则旋转自如,无不得力,才能引进落空、四两拨千斤。
#读书[超话]#
人民要的一直都很简单
若能一切都以民心为己心
尽心尽力只为让国家人民繁荣昌盛
就是最棒的社稷之器、百里之才了!
「国家社会最需要的人?」
春秋战国出了一位响噹噹的人物子产,他不怕死也不怕引来杀身之祸,为了让所有的人生而平等,不顾一切地建立「铸刑书」,努力帮所有人民摆脱奴隶的身分。使人不属于个人的私有财产,或根据主人的情绪刑罚奴仆。同时他也是一位宅心仁厚的长者,曾有人送了几条名贵的鱼要给他烹煮,他竟叫他的厨师放置在自己家中的鱼池饲养,原因只为了不忍心贪图口腹而置鱼于死命。
他主张儘量听取民意、了解民心,认为人民的声音对施政者有绝对的好处,就像一面镜子可以看到自己的问题,我们应该要以民为师、感谢民意,所以连孔子都对他大加讚赏。
如果我们的社会多几位肯为民众发言,不为私利、不与人挂勾、不畏权势、不譁众取宠、不在乎名位,一切都以民心为己心,尽心尽力、一饭吐哺、一沐握髮、捨己从人的人,那我们的社会与国家必然是繁荣昌盛,不可限量。
把人生横逆当成是必然
以及是上天给予的一场游戏
你如何在熊熊炬火之中舞动着你的双翅
念诵着生命不死之歌
一边吟唱、一边焚烧化为灰烬
再度重生!
—王薀老师 Wang Yun《重生-生命中都必须有一次》
人民要的一直都很简单
若能一切都以民心为己心
尽心尽力只为让国家人民繁荣昌盛
就是最棒的社稷之器、百里之才了!
「国家社会最需要的人?」
春秋战国出了一位响噹噹的人物子产,他不怕死也不怕引来杀身之祸,为了让所有的人生而平等,不顾一切地建立「铸刑书」,努力帮所有人民摆脱奴隶的身分。使人不属于个人的私有财产,或根据主人的情绪刑罚奴仆。同时他也是一位宅心仁厚的长者,曾有人送了几条名贵的鱼要给他烹煮,他竟叫他的厨师放置在自己家中的鱼池饲养,原因只为了不忍心贪图口腹而置鱼于死命。
他主张儘量听取民意、了解民心,认为人民的声音对施政者有绝对的好处,就像一面镜子可以看到自己的问题,我们应该要以民为师、感谢民意,所以连孔子都对他大加讚赏。
如果我们的社会多几位肯为民众发言,不为私利、不与人挂勾、不畏权势、不譁众取宠、不在乎名位,一切都以民心为己心,尽心尽力、一饭吐哺、一沐握髮、捨己从人的人,那我们的社会与国家必然是繁荣昌盛,不可限量。
把人生横逆当成是必然
以及是上天给予的一场游戏
你如何在熊熊炬火之中舞动着你的双翅
念诵着生命不死之歌
一边吟唱、一边焚烧化为灰烬
再度重生!
—王薀老师 Wang Yun《重生-生命中都必须有一次》
✋热门推荐