2022.7.31 今日笔记:
“正常”其实是主观的,没有什么标准答案,这个地球上有70亿人,就有70亿种正常。
一、
志向越大越好,目标越小越好。
志向小很容易被外界干扰、诱惑;目标大会给自己太大的压力,丧失动力。
二、
奥黛丽·赫本1957年克拉伦斯·辛克莱·布尔为她的电影《黄昏之恋》拍摄的美丽照片(图5)
明星最喜欢骑的小踏板就是Vespa,根源就是其代言人来自于《罗马假日》的赫本……
三、
逛累了,休息,去咖啡店,其中有个队友要抹茶,我不知道怎么给翻译,因为“抹”在我脑海中浮现的第一个词就是“抹胸”,后来我咨询了学霸队友,她建议翻译为GREEN TEA。
我又问了她一个问题,我如何点咖啡显的我仿佛经常喝咖啡,很有品味?
她说,可以选BLACK COFFEE。
黑咖啡?
NO,是不加奶或糖的咖啡,属于清咖啡。
四、
如何看待预制菜?
我认为,是趋势。
预制菜,会不会口感不好?我以前写过一句话,排除妈妈的温度加成,大部分家庭的水饺都不如湾仔码头的好吃。
我买过各式各样的预制菜,例如梅菜扣肉。
比大部分饭店,都要好。
新鲜问题。
这个是大家最担心的,主要是两类,一类是冷链运输,配送到家。二是罐头类,罐头我多选梅林或进口三文鱼系列,罐头里有没有防腐剂?
这个我之前科普过,罐头本身就是防腐剂。
不需要添加任何防腐剂。
你会发现,预制菜真的让做饭变简单了,第一步放什么,第二步放什么,看着表,煮几分钟,正好。
特别好。
有大品牌+冷链的前提下,预制菜会走进千家万户。
我们算是新新人类。
我们的行为本身就有着一定的前瞻性…… 另外,科普一下。
大家在饭店吃的糖醋花生、佛跳墙,多是预制菜系列。
口感如何?
比大部分厨师做的要好,毕竟是千百次的配方口感调整。
有些时候,我去隔壁的重庆火锅,点一些小凉菜,发现还没化冻,这也有些过分了,可能是从冰箱里直接拿出来的预制菜,没解冻。
六、
在性上面,女性更容易有双重人格或反差。因为在这方面,人们对男性比对女性更宽容一些。
比如男性有过许多对象常常被认为是能力的表现,女性则常常被认为是不正经。
为了适应环境和保护自己,女性大多数时候都需要某种程度的隐藏自己,但是隐藏或压抑并不能减少内心的真实冲动。
记得我刚上班时,经常有不同的女人去单位找我。
大BOSS就提醒了我一句。
大体意思是,永远不要炫耀或高调周旋于女人之间,因为,优秀的男人都是不缺女人的,所以,你真正要表现或表演的是没有绯闻,是一个不近女色的好青年。
男人的能力=花香。
女人=蝴蝶。
你够香,咋可能没有蝴蝶围绕呢? 大BOSS对我改变很多。
类似的话说了很多。
例如,还有。
第一、永远要隐藏自己最有实力的一面。
第二、优势不是长期存在的。(如权力,名气)
七、
什么是历史的行程,历史的行程就是78年之后改开+2001年加入WTO,双重叠buff于是这个世界见证到了中国狂飙突进的崛起。
很多经济学家甚至表示在WTO的贸易规则中,中国因为庞大的劳动力和市场,可能是最大的获益方。
这两个天大的buff让40年中起码两代人享受到了努力就会有回报、时代不会辜负你父辈及你的漫长错觉。大家一直在电梯上仰卧起坐,于是你以为你是靠自己的本事实现了阶级跃迁。
实际上在周期面前,人的努力是很渺小的。
八、
以前写小论文的时候,因为写了一个I think …和 as far as I know,被导师骂了一个下午,给我骂到哭着离开办公室。
导师说,没人在乎你想什么以及就你所知,你需要提供论据,不管你将来成为多么牛逼的人,你都要记住这一点:没有人在乎你是谁,而是你的逻辑和推论。
九、
赚钱,是最好的修行
阅读是天底下最合算的事情之一
审美训练的根本,是多看美的东西
人体之美,才是登峰造极
美图欣赏:
“正常”其实是主观的,没有什么标准答案,这个地球上有70亿人,就有70亿种正常。
一、
志向越大越好,目标越小越好。
志向小很容易被外界干扰、诱惑;目标大会给自己太大的压力,丧失动力。
二、
奥黛丽·赫本1957年克拉伦斯·辛克莱·布尔为她的电影《黄昏之恋》拍摄的美丽照片(图5)
明星最喜欢骑的小踏板就是Vespa,根源就是其代言人来自于《罗马假日》的赫本……
三、
逛累了,休息,去咖啡店,其中有个队友要抹茶,我不知道怎么给翻译,因为“抹”在我脑海中浮现的第一个词就是“抹胸”,后来我咨询了学霸队友,她建议翻译为GREEN TEA。
我又问了她一个问题,我如何点咖啡显的我仿佛经常喝咖啡,很有品味?
她说,可以选BLACK COFFEE。
黑咖啡?
NO,是不加奶或糖的咖啡,属于清咖啡。
四、
如何看待预制菜?
我认为,是趋势。
预制菜,会不会口感不好?我以前写过一句话,排除妈妈的温度加成,大部分家庭的水饺都不如湾仔码头的好吃。
我买过各式各样的预制菜,例如梅菜扣肉。
比大部分饭店,都要好。
新鲜问题。
这个是大家最担心的,主要是两类,一类是冷链运输,配送到家。二是罐头类,罐头我多选梅林或进口三文鱼系列,罐头里有没有防腐剂?
这个我之前科普过,罐头本身就是防腐剂。
不需要添加任何防腐剂。
你会发现,预制菜真的让做饭变简单了,第一步放什么,第二步放什么,看着表,煮几分钟,正好。
特别好。
有大品牌+冷链的前提下,预制菜会走进千家万户。
我们算是新新人类。
我们的行为本身就有着一定的前瞻性…… 另外,科普一下。
大家在饭店吃的糖醋花生、佛跳墙,多是预制菜系列。
口感如何?
比大部分厨师做的要好,毕竟是千百次的配方口感调整。
有些时候,我去隔壁的重庆火锅,点一些小凉菜,发现还没化冻,这也有些过分了,可能是从冰箱里直接拿出来的预制菜,没解冻。
六、
在性上面,女性更容易有双重人格或反差。因为在这方面,人们对男性比对女性更宽容一些。
比如男性有过许多对象常常被认为是能力的表现,女性则常常被认为是不正经。
为了适应环境和保护自己,女性大多数时候都需要某种程度的隐藏自己,但是隐藏或压抑并不能减少内心的真实冲动。
记得我刚上班时,经常有不同的女人去单位找我。
大BOSS就提醒了我一句。
大体意思是,永远不要炫耀或高调周旋于女人之间,因为,优秀的男人都是不缺女人的,所以,你真正要表现或表演的是没有绯闻,是一个不近女色的好青年。
男人的能力=花香。
女人=蝴蝶。
你够香,咋可能没有蝴蝶围绕呢? 大BOSS对我改变很多。
类似的话说了很多。
例如,还有。
第一、永远要隐藏自己最有实力的一面。
第二、优势不是长期存在的。(如权力,名气)
七、
什么是历史的行程,历史的行程就是78年之后改开+2001年加入WTO,双重叠buff于是这个世界见证到了中国狂飙突进的崛起。
很多经济学家甚至表示在WTO的贸易规则中,中国因为庞大的劳动力和市场,可能是最大的获益方。
这两个天大的buff让40年中起码两代人享受到了努力就会有回报、时代不会辜负你父辈及你的漫长错觉。大家一直在电梯上仰卧起坐,于是你以为你是靠自己的本事实现了阶级跃迁。
实际上在周期面前,人的努力是很渺小的。
八、
以前写小论文的时候,因为写了一个I think …和 as far as I know,被导师骂了一个下午,给我骂到哭着离开办公室。
导师说,没人在乎你想什么以及就你所知,你需要提供论据,不管你将来成为多么牛逼的人,你都要记住这一点:没有人在乎你是谁,而是你的逻辑和推论。
九、
赚钱,是最好的修行
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审美训练的根本,是多看美的东西
人体之美,才是登峰造极
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#阳光信用[超话]##阳光信用#[哆啦A梦微笑]#每日一善# [锦鲤附体]
少年智则国智,少年富则国富; 少年强则国强,少年独立则国独立; 少年自由则国自由;少年进步则国进步; 少年胜于欧洲,则国胜于欧洲; 少年雄于地球,则国雄于地球。 美哉!我少年中国,与天不老! 壮哉!我中国少年,与国无疆!传播正能量是一份积极的心态,可以让不良情绪释放干净,使自己的内心充满自信、豁达、愉悦、进取;使别人感到暖和、温馨、亲切、友善;使社会和国家团结、正义、文明、和谐。 [加油]
少年智则国智,少年富则国富; 少年强则国强,少年独立则国独立; 少年自由则国自由;少年进步则国进步; 少年胜于欧洲,则国胜于欧洲; 少年雄于地球,则国雄于地球。 美哉!我少年中国,与天不老! 壮哉!我中国少年,与国无疆!传播正能量是一份积极的心态,可以让不良情绪释放干净,使自己的内心充满自信、豁达、愉悦、进取;使别人感到暖和、温馨、亲切、友善;使社会和国家团结、正义、文明、和谐。 [加油]
理解物,诞生美
所有人,都被“物”所包裹。我们会经常思考“物”存在的价值吗?还是利用“物”有用的成分,用完之后又将之抛弃?我们与“物”之间的关系,是良性互动,还是一个相互牵制或被牵制的过程?这其中有各种复杂的关系,在日常生活中可能不被在意。
我们早上起床会把床铺好,握着牙刷刷牙,抄起锅、碗、瓢、盆做饭,用勺子、盘子吃饭,穿上衣服出门,乘坐公交车,抓住把手,上班之后打开电脑,拿起纸张……大家想过这些物与自己的关系吗?
即便并未思考过这些问题,但你的动作,却从来正确无误。这说明,每天都在固定地接触这些物,我们对使用多大的力道与其发生关联,异常清晰。我们被固定在物所营造的氛围里,衣、食、住、行,所有的发力特征,都因物的存在固定在一个范围内,并且几乎不会超过这个范围。
要是故宫博物院的《清明上河图》,各位有机会亲手接触它,从头看到尾,又如何拿起,如何展开?它是被万人景仰的国宝,但在成为公共财产之前,它也是私人物品,被一代代人用手传递下来,重新题跋,拆散,再多次装裱。它是与人反反复复交流之后,才成为今天这样。这些物品在古代,作为代表生活秩序的重要物品,也一定会被具体的人、具体的行为所对待。
换作今天,则是另外一种情形。我曾经乘火车从杭州至上海,途经某站,进入车厢的,全是身着汉服的年轻人。我感到丝丝怪异,那些物品并不属于这个时空。它们虽好,可不经过转换,无法与今天的环境自然融合。今天,我们能用几十万元唐代的钵作为日常用品吗?当然不可以,它是文物;当然也可以——为什么我们的生活不能丰富到,让文物成为其中的一部分?问题不在于能否使用,而在于生活、行为、个人与物之间,能否建立起良性的关系。否则,人、物关系变得扭曲、紧张、不自然,随时可能出现崩溃。
我也会建议,一定要抓紧机会,体验与日常生活不一样的触感。看不到更美好的艺术作品,我们的眼睛就得不到进化;吃不到让灵魂都觉得升华的食品,我们生命的维度就十分有限。触碰文物当然很难,但如果有机会,那就保持好心态,遵循正确的行为,平静地去触碰美好之物。人与物的关系,远远丰富于三点一线式的简单、狭隘。生命的维度,是可以被拉伸的。
如果家里塞满了东西,你会扔掉什么?你会先判断它们有用无用,最先扔掉没用的东西。但什么是有用、无用?
判断有用、无用的本质,在于为什么要创造物。物分两种,自然物、人造物。自然物是空气、阳光、山川、河流,我们主要讲的是人造物。它是人欲望的物化。人造物是为了满足人的欲望而存在。
人可以只生活在纯粹的人造物环境中,完全脱离自然物。当我们离自然越来越远的时候,某种在物中的体现,即我们的行为准则,已越来越多、越来越明确地被人造物所拘禁。当物成为人类欲望的物化时,就会区分为有用和无用。
人、物之间,有一种更先进的方法,就是减少拥有物,也会随之减少垃圾的产生。但是如果减少拥有物,会降低生活品质,又不可行。因此,物的现代性,有一个标志,就是你尽可能减少拥有,但生活品质并不降低。它与现代艺术类似,极端乃“什么都没画,什么都没缺”。地球无法承受这么多人的欲望。只有当人类觉悟物的价值何在,它们的现代化,人、物关系才能不断良性互动。我是一个爱捡垃圾的人。就我的经验看,带孩子去捡垃圾,没有哪个孩子不乐意。捡垃圾不一定非得是在垃圾桶,中国的城市化进程太过迅猛,可以去野外的工厂或废弃的城市。那里有大量的被抛弃物。
实际上,垃圾是你生活的痕迹。现在有垃圾考古学,收集垃圾,可以复原一个人的生活。我捡垃圾,并非好奇他人的生活方式,而是关注到物品一旦失去使用价值,被当作垃圾扔掉时,这个物就成了它自己。它脱离了与制造者、购买者的关系。它是它自己的时候,就拥有了特别的美感。你正视它的美感,人与物的关系,就会发生转变。物还是同样的物,但物有用、无用的概念已变。这样讲,捡垃圾会让你看到有用、无用背后,物的价值。我挺爱站在垃圾堆里,浮想联翩。
人和物,谁是谁的主人?
大多数人会想,我是物的主人。但我们的生命,是被极少的物所包裹。我们消费的物,看似多样,实则有限。从出生到死亡,我们使用物,与物产生关系,物背后所有成为物的逻辑,控制了我们的行为。我们正使用的电子屏幕,以屏幕的方式,展示了这段时间中国政治、经济、文化的关系。我们研究屏幕,就等于研究当下中国社会的一个切片。
人和物谁更重要?毋庸置疑,是人重要,但人已经被物牢牢控制,怎么变得更重要?人才是这个关系的重心。我们可以理出一个主要的线索:制造物,创造物的人,或创造物的逻辑,实际上是通过人使用物,来规范人的社会地位与生活行为。
前阵子去看一个官窑瓷器的拍卖会,物品确实精美,但我看不到人,读取不到物背后的、人的信息。一本书的背后,是作者、译者,是所有让它变成美好之物的人付出的情感、心血、时间、空间。物,是我与物背后的人之间的中转站。如果能通过物,读懂物背后的人,这才是我觉得物最美、最有价值的时候。尤其是一个艺术品,即便物的制作者已离开人世,但是他的灵魂,对技术的理解,对未来即将触碰此物的人的心思,如果还能停留在物中,被我所读取,那真是美妙无比。
比如,中国书画装裱,从宋代开始,讲究的就是“天比地大”,很像排版,上面是天,下面是地,上面比下面要大,即是规矩。大家遵循这个规矩就好了。但有一天,我在网上突然发现有个作品的版心,居然“地比天大”。它的版心特别靠上,严重不讲规矩。我立刻明白了这名装裱匠人的心思。因为作品画的是月兔,天上的东西,匠人便把版心上挪。这说明什么?第一,他懂这个规矩;第二,他敢打破这个规矩。一个文化人、知识分子敢打破规矩,不算奇怪,但一个装裱匠人敢打破规矩,而且在一两百年之后,被我读取到。我觉得他就是茫茫人海中,闪光的那个人。
理解物,美即诞生。我特别喜爱触碰古老的东西。一件陶瓷作品,从一团泥土慢慢成型,你触碰它时,可以感受到工匠在制作过程中的决心、失败、懊恼,最后他克服自己的犹豫,让它成为一件伟大的艺术品。你闭上眼睛感受它,会发现一股无比真挚的暖流,从内心涌出。美不仅仅是视觉的,更是全身心的。谷 泉
所有人,都被“物”所包裹。我们会经常思考“物”存在的价值吗?还是利用“物”有用的成分,用完之后又将之抛弃?我们与“物”之间的关系,是良性互动,还是一个相互牵制或被牵制的过程?这其中有各种复杂的关系,在日常生活中可能不被在意。
我们早上起床会把床铺好,握着牙刷刷牙,抄起锅、碗、瓢、盆做饭,用勺子、盘子吃饭,穿上衣服出门,乘坐公交车,抓住把手,上班之后打开电脑,拿起纸张……大家想过这些物与自己的关系吗?
即便并未思考过这些问题,但你的动作,却从来正确无误。这说明,每天都在固定地接触这些物,我们对使用多大的力道与其发生关联,异常清晰。我们被固定在物所营造的氛围里,衣、食、住、行,所有的发力特征,都因物的存在固定在一个范围内,并且几乎不会超过这个范围。
要是故宫博物院的《清明上河图》,各位有机会亲手接触它,从头看到尾,又如何拿起,如何展开?它是被万人景仰的国宝,但在成为公共财产之前,它也是私人物品,被一代代人用手传递下来,重新题跋,拆散,再多次装裱。它是与人反反复复交流之后,才成为今天这样。这些物品在古代,作为代表生活秩序的重要物品,也一定会被具体的人、具体的行为所对待。
换作今天,则是另外一种情形。我曾经乘火车从杭州至上海,途经某站,进入车厢的,全是身着汉服的年轻人。我感到丝丝怪异,那些物品并不属于这个时空。它们虽好,可不经过转换,无法与今天的环境自然融合。今天,我们能用几十万元唐代的钵作为日常用品吗?当然不可以,它是文物;当然也可以——为什么我们的生活不能丰富到,让文物成为其中的一部分?问题不在于能否使用,而在于生活、行为、个人与物之间,能否建立起良性的关系。否则,人、物关系变得扭曲、紧张、不自然,随时可能出现崩溃。
我也会建议,一定要抓紧机会,体验与日常生活不一样的触感。看不到更美好的艺术作品,我们的眼睛就得不到进化;吃不到让灵魂都觉得升华的食品,我们生命的维度就十分有限。触碰文物当然很难,但如果有机会,那就保持好心态,遵循正确的行为,平静地去触碰美好之物。人与物的关系,远远丰富于三点一线式的简单、狭隘。生命的维度,是可以被拉伸的。
如果家里塞满了东西,你会扔掉什么?你会先判断它们有用无用,最先扔掉没用的东西。但什么是有用、无用?
判断有用、无用的本质,在于为什么要创造物。物分两种,自然物、人造物。自然物是空气、阳光、山川、河流,我们主要讲的是人造物。它是人欲望的物化。人造物是为了满足人的欲望而存在。
人可以只生活在纯粹的人造物环境中,完全脱离自然物。当我们离自然越来越远的时候,某种在物中的体现,即我们的行为准则,已越来越多、越来越明确地被人造物所拘禁。当物成为人类欲望的物化时,就会区分为有用和无用。
人、物之间,有一种更先进的方法,就是减少拥有物,也会随之减少垃圾的产生。但是如果减少拥有物,会降低生活品质,又不可行。因此,物的现代性,有一个标志,就是你尽可能减少拥有,但生活品质并不降低。它与现代艺术类似,极端乃“什么都没画,什么都没缺”。地球无法承受这么多人的欲望。只有当人类觉悟物的价值何在,它们的现代化,人、物关系才能不断良性互动。我是一个爱捡垃圾的人。就我的经验看,带孩子去捡垃圾,没有哪个孩子不乐意。捡垃圾不一定非得是在垃圾桶,中国的城市化进程太过迅猛,可以去野外的工厂或废弃的城市。那里有大量的被抛弃物。
实际上,垃圾是你生活的痕迹。现在有垃圾考古学,收集垃圾,可以复原一个人的生活。我捡垃圾,并非好奇他人的生活方式,而是关注到物品一旦失去使用价值,被当作垃圾扔掉时,这个物就成了它自己。它脱离了与制造者、购买者的关系。它是它自己的时候,就拥有了特别的美感。你正视它的美感,人与物的关系,就会发生转变。物还是同样的物,但物有用、无用的概念已变。这样讲,捡垃圾会让你看到有用、无用背后,物的价值。我挺爱站在垃圾堆里,浮想联翩。
人和物,谁是谁的主人?
大多数人会想,我是物的主人。但我们的生命,是被极少的物所包裹。我们消费的物,看似多样,实则有限。从出生到死亡,我们使用物,与物产生关系,物背后所有成为物的逻辑,控制了我们的行为。我们正使用的电子屏幕,以屏幕的方式,展示了这段时间中国政治、经济、文化的关系。我们研究屏幕,就等于研究当下中国社会的一个切片。
人和物谁更重要?毋庸置疑,是人重要,但人已经被物牢牢控制,怎么变得更重要?人才是这个关系的重心。我们可以理出一个主要的线索:制造物,创造物的人,或创造物的逻辑,实际上是通过人使用物,来规范人的社会地位与生活行为。
前阵子去看一个官窑瓷器的拍卖会,物品确实精美,但我看不到人,读取不到物背后的、人的信息。一本书的背后,是作者、译者,是所有让它变成美好之物的人付出的情感、心血、时间、空间。物,是我与物背后的人之间的中转站。如果能通过物,读懂物背后的人,这才是我觉得物最美、最有价值的时候。尤其是一个艺术品,即便物的制作者已离开人世,但是他的灵魂,对技术的理解,对未来即将触碰此物的人的心思,如果还能停留在物中,被我所读取,那真是美妙无比。
比如,中国书画装裱,从宋代开始,讲究的就是“天比地大”,很像排版,上面是天,下面是地,上面比下面要大,即是规矩。大家遵循这个规矩就好了。但有一天,我在网上突然发现有个作品的版心,居然“地比天大”。它的版心特别靠上,严重不讲规矩。我立刻明白了这名装裱匠人的心思。因为作品画的是月兔,天上的东西,匠人便把版心上挪。这说明什么?第一,他懂这个规矩;第二,他敢打破这个规矩。一个文化人、知识分子敢打破规矩,不算奇怪,但一个装裱匠人敢打破规矩,而且在一两百年之后,被我读取到。我觉得他就是茫茫人海中,闪光的那个人。
理解物,美即诞生。我特别喜爱触碰古老的东西。一件陶瓷作品,从一团泥土慢慢成型,你触碰它时,可以感受到工匠在制作过程中的决心、失败、懊恼,最后他克服自己的犹豫,让它成为一件伟大的艺术品。你闭上眼睛感受它,会发现一股无比真挚的暖流,从内心涌出。美不仅仅是视觉的,更是全身心的。谷 泉
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