敬请常念：南无阿弥陀佛

宿生培此慧根，固不容易。倘不于此专精致力，以期亲证。则如坯器未火，经雨则化。光阴短促，人命几何。一气不来，即属后世。未证道人，从悟入迷者，万有十千。从悟增悟者，亿无一二。忍令无上法器之坯，经再生之雨，而复为尘土乎哉。——《印光法师文钞》• 复张云雷居士书一 https://t.cn/RxBBmh3

宗镜录卷第三十四（十六）

故法华经偈云。十方佛土中。唯有一乘法。一乘者。即一心也。一切万有。十方虚空。皆从真如一心之种子所现。如檀生檀枝。兰生兰叶。乃至本末中边。更无异相。故云。一即一切。一切即一。若能如是。何虑不毕。若能如是究竟圆通。此外更无不了之法。则无理而不明。无事而不尽。以一法能成一切法故。如华严疏云。若入此观法。则智与心相应。是以因由心学。果是心成。境由心现。解由心起。分位神通是心。力用造作是心。现起分别是心。决择所得是心。乃至寻求知识。造诣佛土。并皆是心。心外无得。何所疑耶。

印光法师：：光阴短促，人命几何？一气不来，即属后世！

敬请常念：南无阿弥陀佛
文钞原文：
宿生培此慧根，固不容易。倘不于此专精致力，以期亲证。则如坯器未火，经雨则化。光阴短促，人命几何。一气不来，即属后世。未证道人，从悟入迷者，万有十千。从悟增悟者，亿无一二。忍令无上法器之坯，经再生之雨，而复为尘土乎哉。
——《印光法师文钞》• 复张云雷居士书一

白话译文：

过去生中培植这个慧根，固然不容易。倘若不在出世法上专心精进，努力进修，以期亲证。那么就如同制作的坯器没有经过火烧，一经雨淋就会化掉。光阴短促，人命几何。一口气不来，就属于下一世。没有证道的人，从觉悟入于迷惑的，一万个当中有十千个。从觉悟增长觉悟的人，一亿个当中没有一二个。怎能令无上的法器之坯，经过再生的雨淋，而又成为尘土呢！
——如诚法师译