夜渐渐黑沉,没有星空的夜,窗外的月光若隐若现,笼罩着惶恐和不安,没有行人,没有灯火,只有黑沉的夜。
        合上眼,睁开,再闭上,不愿去看,不愿去想,只想默默的站在一旁。
        我站着,站在一个地上全是黄的叶,枯的枝都莫名地方,似乎是深秋的城。头上仍然有几点为数不多的绿,它们被风吹着,被枯叶夹杂着,却始终没有落下。前方,一大片一大片的袅袅升起的炊烟,成群结队的人影缓缓走着,但没有一丝声音,如夜那般沉寂。
       我快步向人影的方向走去,进入城中,似乎是一座文明的城市,有高楼,有往车,有牲畜。这样的人们漫无目的的在街上走着,有的看似平常,而有的却显无奈。我前去向一位中年男子,询问发生了什么,他回答到:"这的王(即统治者)发现了一种能够吃下饱腹一月的神奇果子,便下令让全国的民众停止耕种,以果为食。这岂不是一件令人高兴的事?但是这种果子吃下有部分人会引起腹痛,甚至一些更严重的后果。”那为何没有人阻止呢?”他没有回答,摆手示意我离去。
        城中似乎还有这种果子的卖商,他们周围都挤满了人,听见一个穿红衣的大妈在人群中吆喝:“这种果吃了你完全都感觉不到饿哩,快点来买,吃了,等下个月再吃,买吃的快点过来哟!”
好奇心驱使我也凑上去,因为那位中年男子的回答,我怀疑的问道:“听说吃了会腹痛,这果子到底能吃不?”大妈听了拍着腿狂笑,说:“不会哩,吃了好得很,别听他们瞎说!”我这么问,大妈一笑,大伙也都笑了。我离开商铺,继续在城中走着,经过一群结伴回家的学生,他们中有一个人被其他同伴嘲笑着,“呀,那果子都不肯吃。”“吃了可好,饿着了,我们可不管。”“还怕啥肚子疼,真没用。”街上往来的行人依旧,我对那果子的作用愈加好奇,前方有一群人拥成一个圈,在那熙熙攘攘的叫唤。我也凑上去瞧,只见人圈中有位三四十岁的黄发女人,蜷缩在地上,一位穿着白大褂的男子蹲在她旁边,该是个医生。周围的人议论纷纷,“这人体质,哎,差了。”“还不就那果子害的。”“她说不定是个老毛病了,可与果子没关系。”
         天边的那半个太阳即将被黑沉沉的夜所取代,我离开人群,在这座城中听了看了这么多,我很是疑惑,明说吃了有坏处,那为何又要吃呢?明说有人被其祸害,那为何没人阻止呢?我环顾着城中,似乎已经没有叫卖生食的小贩,更别提见一所饭馆了。吃一顿暖和的饭不比那果子强,我想。我找了许久,终于在一个小胡同里找到了一家饭馆,饭馆里黑漆漆的,好像只有一盏油灯,门前也就只立了一张小小的木板写上"餐馆"二字,大门是推拉门,似乎很陈旧,上面堆积了薄薄的一层灰。我拉开门,店内没有动静,我看了下四周,这的确是个餐馆呀,有桌有椅的,我试图叫了一声"吃饭。"里面走出一位近六旬的大爷,他看了看,我摇摇头:"走吧走吧,哪还有吃饭的哩,现在人们都去吃果子喽,我这餐馆早就没干了现在没地方去,也就只能住在这楼上,走吧走吧!”我好似从进入那林子就一直没吃过饭,现在当然是饿的不轻,我恳求大爷,让他给我点东西吃。大爷讽刺道:"你去吃那的果子呗!”我向大爷解释了老半天,大爷终于得知我的处境,便从里屋拿出盘干花生,泡了壶茶,对我说的:“你也不信那果子吧,可是现在将近全国的人都相信那东西,你可不知道吃了它呀,可能过个几年身体会差一大载!”大爷喝了口茶,看了看我,我连忙插过话说道:"明知那果子不好,为啥你们这的王还有你们吃呢?有为啥没人阻止呢?”“我们那王啊,怎么可能知道呢,听说他可能自个儿都没吃,确实吃了好,不过这果子也是个新品种,他能知道些不好的地方。他把话这一说,起初是由许多人不确定反对,当初我也是反对,但我又不敢去正面对抗,害怕自己遭秧。那王呀就强制性让那些反对的人不许耕种,这样一来,他们没东西吃,就得吃那果子。现在这人呀,谁能顾得了别人呢?"我好似明白了这其中的事情,吃完这盘干花生,大爷便让我留我在这住一晚再走,我欣然接受。

一早我向大爷要了几块他库存的面包,就告别离去,清晨的阳光并不耀眼,秋风迎面吹来树上几片为数不多的绿叶掉在了我头上我将其捡起,旋转在手中。过了一晚,再次走上这城市的街头,还是同昨天一样的叫卖声,嘲笑声响彻街头。前方的一群人吸引了我的的目光,还是同昨天那位大妈一样是一个叫卖者,我见了却异常的惊异,站在人群中的正是那位昨日倒在地上的那位金发女人。昨天他不才应吃了那果子而受伤?我走进后仔细听,“告诉你们啊,这果子吃了可好哩,你们吃了再也不怕饿着了,还有那些胡编乱造的谣言都是假的,还没吃的赶快来这买呀!”我很难相信这是从一位才经历那果子祸害的人所说出的一番话,她用花言巧语骗取那些还未受害的民众,到底是想干什么?我离开人群,继续缓慢的向前走走,我不想走的太匆忙,我想好好环顾一下这个已经被那一颗果子迫害的破烂不堪的城市和人民。忽然一位衣着破烂,头发凌乱,满脸灰尘的人坐在前方一处人较多的地方,双手合拢摊平,好像在要着什么。我走过去,原来他在要食物,这个以果子为食的城市哪还有带食物的人们呀?我好心将大爷给我的面包分给这人,他连声道谢,我趁机向他询问与果子有关的事情,他听到果子顿时横眉竖眼,道:"呵,那果子呀,我告诉你我就是不吃那果子才沦到这个下场的,怎么着?就算他们不让我种地,我也死活不吃那果子。”他似乎与那位老者相同,但他并没有存够足够的粮食度过余生,我劝他不要太强硬,还是要识时务,他却冷笑道:“时务?那要是不好的怎么办?顺着他!”我与他谈了一阵,彻底的了解到这果子与城市。

叫卖声似乎越来越大,叹气声愤怒声不曾听见,我身处这座城,虽不是他们的民众,但也万般无奈。我转过头,想离开这座城市,我再次遇见了那位在这座城中,我第一位遇见的中年男子,他也手中拿着那个果子。我跑向前向他打招呼,我询问到他有关果子的事以及他为啥要吃果子,他只是简单的答到:"大家都吃了,我难道能不吃吗?”

这座城市的命运似乎好像已经注定了,若我身处在这座城市,定也像那位老者一样,极力反对吧,但似乎又好像没用,那位老者不也曾这样做了吗?;是这个王多么昏庸?不,是王并不了解。

退出这座城市,太好了,回到了漫天黄的地方,树枝上没有绿叶了。我站着开始来的地方,转过身去,回头走,向前一直走着,忽然一大片大片绿向我眼前奔来。原来在我来的地方向前走,便是那座毫无希望的城市,回头走就是那绿叶茂盛的树林。
  没有夜的深沉,清晨的阳光如此耀眼,我站了起来,我想再次闭眼回到那片绿林,但是终究是不可能的。抓住时机吧!在你还站着的时候,是选择继续前进进入那疯狂的城市,还是回头看见那茂密的树林。

致:及时回头,否则永远是无尽的疯狂
  
       

行中说法——精神病人致人损害的侵权责任

问:我在小区正常行走时被一个突然发病的精神病人用木棍打伤了,我的胳膊有两处骨折,身上多处被打得淤青,在医院住院10天。从我受伤到出院回家,打人的人和家属一直没有露过面,我想问一下我该怎么维权?
答:《民法典》第一千一百八十八条的规定:“无民事行为能力人、限制民事行为能力人造成他人损害的,由监护人承担侵权责任。监护人尽到监护职责的,可以减轻其侵权责任。有财产的无民事行为能力人、限制民事行为能力人造成他人损害的,从本人财产中支付赔偿费用;不足部分,由监护人赔偿。”
侵权人是精神病人,他在伤害你时突然犯病,不能辨认自己行为或者不能完全辨认自己行为,依法其监护人应当承担侵权责任。
因对方的侵权行为给你的人身遭受到损害,对方应当赔偿医疗费、护理费、误工费、交通费、营养费、住院伙食补助费等为治疗和康复支出的合理费用。建议你和精神病人的监护人先协商处理,如协商不成你可以起诉维权。
问:我清楚了,十分感谢陈律师的解答。
欢迎咨询法律问题!
行中律师:陈旭玲
联系电话:18391795008

书愤

陆游
早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!

作者简介
陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

创作背景
  公元1186年(宋孝宗淳熙十三年)春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一,这已是时不待我的年龄,然而诗人被黜,罢官已六年,挂着一个空衔在故乡蛰居。想到山河破碎,国家动荡,感于世事多艰,小人误国而“书生无地效孤忠”,于是诗人郁愤之情便喷薄而出。

译文
年轻时哪里知道世事如此艰难,北望中原,收复故土的豪迈气概坚定如山。
记得在瓜州渡痛击金兵,雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋,收复了大散关捷报频传。
自己当年曾以万里长城来自我期许,到如今鬓发已渐渐变白,盼北伐盼恢复都成空谈。
出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁,率三军复汉室北定中原!

注释
书愤:书写自己的愤恨之情。书:写。
早岁:早年,年轻时。那:即“哪”。世事艰:指抗金大业屡遭破坏。
“中原”句:北望中原,收复故土的豪迈气概坚定如山。中原北望,“北望中原”的倒文。气,气概。
楼船,指采石之战中宋军使用的车船,又名明轮船、车轮柯。车船内部安装有以踩踏驱动的机械连接船外的明轮,依靠一组人的脚力踩踏前行。车船在宋代盛极一时。因这种战船高大有楼,故把它称之为楼船。瓜洲:在今江苏邗江南长江边,与镇江隔江相对,是当时的江防要地。
铁马:披着铁甲的战马。
大散关:在今陕西宝鸡西南,是当时宋金的西部边界。
塞上长城,比喻能守边的将领。《南史·檀道济传》载,宋文帝要杀大将檀道济,檀临刑前怒叱道:“乃坏汝万里长城!”
衰鬓:年老而疏白的头发。斑:指黑发中夹杂了白发。
出师一表:蜀汉后主建兴五年(227)三月,诸葛亮出兵伐魏前曾写了一篇《出师表》,表达了自己“奖率三军,北定中原”,“兴复汉室,还于旧都”的坚强决心。
名世:名传后世。
堪:能够。
伯仲:原指兄弟间的次第。这里比喻人物不相上下,难分优劣高低。

赏析
全诗紧扣住一“愤”字,可分为两部分。前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景,其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现,不用一个动词,却境界全出,饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。后四句抒发壮心未遂、时光虚掷、功业难成的悲愤之气,但悲愤而不感伤颓废。尾联以诸葛亮自比,不满和悲叹之情交织在一起,展现了诗人复杂的内心世界。这首诗意境开阔,感情沉郁,气韵浑厚。

  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”追叙自己早年的宏图大志和气壮如山的爱国热情。既有对世时艰难的慨叹,又有对自己当年抗金复国的壮心豪气的袒露。作者青年时就立下了“上马击狂胡,下马草军书”的宏愿。孝宗即位后,陆游曾向他陈述了有关定都、备战和革新政治的建议,使得朝廷主战气氛甚浓。隆兴二年春,陆游积极支持爱国将领张浚北伐,符离之役失利,朝中主和势力日炽,张浚被罢免,陆游也受牵连而免了官职。乾道八年,陆游抵达南郑,在四川宣抚使王炎幕下任干办公事兼检法官,八个多月的从军生涯是他一生中身临前线最宝贵的时光,他身穿戎装,斗志昂扬地驰骋在西北国防前线。他考察了南郑一带的山川形势和民情风俗,形成了他的“却用关中作本根”(《山南行》)的战略思想,积极向王炎陈“进取之策”,但南宋朝廷无法容忍他策划北伐的活动。最后王炎被朝廷召回,幕府也被撤散,陆游殷切收复中原的主张成为泡影,他的内心非常失望和苦闷但爱国热情并没有消减。

  “楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。”二句,写作者在镇江前线时,雪夜遥望瓜洲渡口宋军高大战舰;在南郑前线上,乘秋风,跨铁马,奔驰在大散关道上。这是陆游亲历的两次难以忘怀的抵抗金兵战斗。“瓜洲渡”在江苏省扬州市南面的瓜洲镇,此事指宋孝宗隆兴二年,陆游任镇江通判,劝说支持张浚用兵,准备北伐事。“大散关”在今陕西宝鸡市西南,是当时宋金的边界,此事指宋孝宗乾道八年,陆游做王炎幕僚,曾筹划恢复中原大计,领军队强渡渭水,策马直驱大散关前线与金人作战。作者采用列锦手法,两句用六个名词简洁却巧妙地写出了战斗的情形和作者想抗金杀敌的心情。宋朝的军队曾经在东南瓜洲渡和西北的大散关打败过金兵,一处是在冬天, 一处在秋天! 一次是兵船作战,一次是马队交锋。作者在追述早年的快意征战生活,流露出抗金复国的豪情壮志。

  “塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。”岁月不居,壮岁已逝,志未酬而鬓先斑,这在赤心为国的诗人是日夜为之痛心疾首的。陆游不但是诗人,他还是以战略家自负的。可惜毕生未能一展长材。“切勿轻书生,上马能击贼”(《太息》)、“平生万里心,执戈王前驱”(《夜读兵书》)是他念念不忘的心愿。“塞上长城”句,诗人用刘宋名将檀道济典明志。以此自许,可见其少时之磅礴大气,捍卫国家,扬威边地,舍我其谁。然而,如今诗人壮志未酬的苦闷全悬于一个“空”字。大志落空,奋斗落空,一切落空,而揽镜自照,却是衰鬓先斑,皓首皤皤。两相比照,满是悲怆。这一结局,非诗人不尽志所致,非诗人不尽力所致,而是小人误人,世事磨人。作者有心而天不予。悲怆便为郁愤。

  “出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。千载而下,无人可与相提并论。很明显,诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰,便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来,这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故,追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效法诸葛亮,施展抱负。回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。

  全诗除了巧用典故,还巧作对比,一处是理想与现实作对比,本希望大家能同心同德抵抗金兵,但现实却是自己被排挤不能继续抗战,恢复中原愿望无法实现;二处是自己早年形象与晚年形象作对比,早年是“中原北望气如山”,而到了晚年却“镜中衰鬓已先斑”,表明自己想杀敌报国却屡次遭受排挤打击的悲愤;三处是用三国诸葛亮慷慨北伐同当今南宋朝廷妥协不抵抗作对比,以古鉴今,褒贬分明。全诗感情沉郁,气韵浑厚,显然得力于陆游。这些诗句皆出自他亲身的经历,饱含着他的政治生活感受,是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。


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