0点开抢——坎上浮图已拂天,椒兰遗馥尚依然。九重无复脩常贡,空有香名与邑传。
✨美顿四小姐香水(¥24),好价返场哦!!!
"美顿"一直延续着甜美、清香的独特香型。而且原料是来自Dior、Chanel、Gucci同款香精供应商哦这款四季香水整体都是冷淡风的水墨风格,以四季命名,有春夏秋冬四种味道,虽然味道比不上大牌的那么浓郁和持久,但是性价比高,而且很清新的味道,特别适合少女心的元气女孩~~
[微风]美小旋:清新果香调 (活泼开朗的少女)
清新干爽夏日活力 前调:大黄&柠檬 中调:浆果&野梨子 后调:白麝香
[微风]美小芸:馥奇香调(成熟稳重的少女)
成熟稳重时代女性 前调:葡萄柚&海洋 中调:黄葵&盐&鼠尾草&海藻 后调:麝香
[微风]美小莹:果香苷调(甜美可爱的少女)
甜美可爱花果香 前调:香瓜&梨中调:小苍兰&玫瑰 后调:广藿香&琥珀
[微风]美小洁:绿叶花香调(文静温柔的少女)
文静优雅少女感 前调:风铃草&丁香&海洋 中调:铃兰&野玫瑰果 后调:雪松&琥珀
✨四季系列的香水各是不同的香味,但是整体都不会很浓郁,hin适合刚入香水门的小仙女
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又是内训师们!
【授课动态】PULES~吕玥老师
某地国有行《零售业务内训师基础训练培训及客户关系管理》课程圆满交付!
✨十几年的授课经验积累,吕老师已多次被重复采购和复聘!一位气场和声音都能感染人的老师!
✨内训师们肩负重任,内化的任务需要具备一系列的能力!本次课程,通过对系统OCRM客户维护现状,盘活存量与分层营销管理,分析客群的特质,增加对系统的客户建立管理机制!
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#佛学课堂[超话]##学佛一定要听经##悟显法师#
净土十疑论 ✨✨ 智者大师 ✨
第八疑
问:众生无始已来,造无量业。今生一期不逢善知识,又复作一切罪业。无恶不造,云何临终十念成就,即得往生出过三界,结业之事云何可通?
释曰:众生无始以来,善恶业种多少强弱并不得知,但能临终遇善知识十念成就者,皆是宿善业强,始得遇善知识十念成就。若恶业多者,善知识尚不可逢,何可论十念成就?
又汝以无始已来恶业为重,临终十念为轻者。今以道理三种校量轻重不定,不在时节久近多少。云何为三?一者在心,二者在缘,三者在决定。
在心者,造罪之时,从自虚妄颠倒生。念佛者,从善知识闻说阿弥陀佛真实功德名号生。一虚一实岂得相比?譬如万年暗室,日光暂至而顿灭,岂以久来之不肯灭耶?
在缘者,造罪之时,从虚妄痴暗心,缘虚妄境界颠倒生。念佛之心,从闻佛清净真实功德名号,缘无上菩提心生。一真一伪岂得相比?譬如有人被毒箭,中箭深毒渗伤肌破骨。一闻灭除药鼓,即箭出毒除,岂以箭深毒渗而不肯出也?
在决定者,造罪之时。以有间心有后心也。念佛之时,以无间心无后心,遂即舍命,善心猛利是以即生,譬如十围之索千夫不制,童子挥剑须臾两分。又如千年积柴,以一豆火焚,少时即尽。
又如有人一生已来,修十善业应得生天。临终之时起一念决定邪见,即堕阿鼻地狱。恶业虚妄以猛利故,尚能排一生之善业令堕恶道。岂况临终猛心念佛真实,无间善业不能排无始恶业,得生净土,无有是处。
又云,一念念佛,灭八十亿劫生死之罪。为念佛时心猛利故,伏灭恶业决定得生,不须疑也。
上古相传判十念成就,作别时意者,此定不可。何以得知?摄论云:“由唯发愿故,全无有行。”杂集论云:“若愿生安乐国土即得往生,若闻无垢佛名即得阿耨菩提者。”并是别时之因,全无有行。若将临终,无间十念猛利善行是别时意者,几许误哉。愿诸行者深思此理,自牢其心莫信异见,自堕陷也。
#大乘定香精舍电子书##每日一善##悟显法师法语[超话]#
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问:众生无始已来,造无量业。今生一期不逢善知识,又复作一切罪业。无恶不造,云何临终十念成就,即得往生出过三界,结业之事云何可通?
释曰:众生无始以来,善恶业种多少强弱并不得知,但能临终遇善知识十念成就者,皆是宿善业强,始得遇善知识十念成就。若恶业多者,善知识尚不可逢,何可论十念成就?
又汝以无始已来恶业为重,临终十念为轻者。今以道理三种校量轻重不定,不在时节久近多少。云何为三?一者在心,二者在缘,三者在决定。
在心者,造罪之时,从自虚妄颠倒生。念佛者,从善知识闻说阿弥陀佛真实功德名号生。一虚一实岂得相比?譬如万年暗室,日光暂至而顿灭,岂以久来之不肯灭耶?
在缘者,造罪之时,从虚妄痴暗心,缘虚妄境界颠倒生。念佛之心,从闻佛清净真实功德名号,缘无上菩提心生。一真一伪岂得相比?譬如有人被毒箭,中箭深毒渗伤肌破骨。一闻灭除药鼓,即箭出毒除,岂以箭深毒渗而不肯出也?
在决定者,造罪之时。以有间心有后心也。念佛之时,以无间心无后心,遂即舍命,善心猛利是以即生,譬如十围之索千夫不制,童子挥剑须臾两分。又如千年积柴,以一豆火焚,少时即尽。
又如有人一生已来,修十善业应得生天。临终之时起一念决定邪见,即堕阿鼻地狱。恶业虚妄以猛利故,尚能排一生之善业令堕恶道。岂况临终猛心念佛真实,无间善业不能排无始恶业,得生净土,无有是处。
又云,一念念佛,灭八十亿劫生死之罪。为念佛时心猛利故,伏灭恶业决定得生,不须疑也。
上古相传判十念成就,作别时意者,此定不可。何以得知?摄论云:“由唯发愿故,全无有行。”杂集论云:“若愿生安乐国土即得往生,若闻无垢佛名即得阿耨菩提者。”并是别时之因,全无有行。若将临终,无间十念猛利善行是别时意者,几许误哉。愿诸行者深思此理,自牢其心莫信异见,自堕陷也。
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