想一点点填充
关于那天晚上散步时
傍晚落在身上的夕阳 灿烂的晚霞 和煦的秋风 闪烁的路灯 鼎沸的笑声 温暖的热气 自由的鸟群
十一月的 live 火锅 生日 拍照 飞盘 羽毛球 板栗 红薯 一切都值得期待。
每一个开心或不开心的瞬间，都非常感谢身边值得的人。让我可以分享快乐，倾诉难过，所有鸡毛蒜皮的小事都有人倾听。
该从何说起那天的絮絮叨叨 吵吵闹闹 嘻嘻哈哈
隧道里排成一列的闲庭阔步
就这么朝着黄色的光源一直走啊一直走啊
身后的人换了一个又一个
好在每一次路过都快乐的尽兴
惬意的恰到好处
徘徊在快乐与轻狂之间

路过生活区的喧哗
烤红薯的滋滋热气伴着糖炒栗子的香味甜
我们手挽手拉拉扯扯述说不着调毫无意义的碎碎念
然后哈哈大笑却也找不出笑点咂哪里
大概是因为我们在一起就很快乐
累了也没关系 暂停一会
大家总会等你
不妨看一下那天没有暗透表面蒙着一层灰白的天空
伴着闲适凉爽的晚风
捕捉一下肆无忌惮的快乐
应该能透过缝隙窥见其中充满希望的光亮云朵
前方璀璨 坦荡万丈
我要悄悄抓一把装进今夜彩色的梦里

安士全书

西归直指
善导和尚
【原文】唐善导，贞观中，见西河绰禅师九品道场，喜曰，此真入佛之津要。遂殚志精勤，昼夜礼诵。每入室，胡跪念佛，非力竭不休，虽寒冰时，或至流汗。出则为人演说净土。三十余年，未尝睡眠。好食送厨，粗恶自奉，所得襯施〖襯（chen）施，指檀信供养僧人的钱物〗，写弥陀经十万卷，净土变相三百壁【变相，表现佛教故事及教义的图画〗。从其化者甚众，有诵弥陀经十万遍，至五十万遍者。有念佛日课万声，至十万声者。得念佛三昧，往生西方者，不可胜纪。其劝世偈曰，渐渐鸡皮鹤发，看看行步龙钟。假饶金玉满堂，难免衰残病苦。任汝千般快乐，无常终是到来。惟有径路修行，但念阿弥陀佛。一日忽谓人曰，此身可厌，吾其西归。乃登柳树而化。高宗知之，赐其寺额曰光明。

【译白】唐朝善导大师，贞观年间，见到西河道绰禅师的九品道场，高兴地说：“此真是入佛之津要啊!”从此竭尽精勤，昼夜礼佛诵经。师每次进入佛堂，必定跪着念佛，不到精疲力尽不休止。即使寒冬结冰之时，常常念佛念到流汗湿透衣服。出门则为人演说净土法门。三十多年，从不睡觉。好的食物送大寮供众，粗劣的自己吃。信众供养他的钱物，他用来写《阿弥陀经》十万卷，画净土变相图三百壁。听从其教化的人非常多，有诵《阿弥陀经》十万遍到五十万遍的。有念佛日课万声到十万声的。得念佛三昧，往生西方的，不可记数。其劝世偈说：“渐渐鸡皮鹤发，看看行步龙钟。纵然金玉满堂，难免衰残病苦。任你千般快乐，无常终是到来。唯有径路修行，但念阿弥陀佛。”一日忽然对人说：“此身可厌，我要西归了。”即登上柳树而立化。唐高宗知其高行后，为其所住之寺赐名为光明寺。

摘自《安士全书》西归直指：善导和尚

想起Eason的《落花流水》，歌词意境写得真好：能够常相思，却未必常相守。有些感情彼此贪恋注定无法拥有，正如飘入流水中的落花，即使流水有意也注定无法留住无根之花，阻碍不了落花继续漂流的命运。这个世界上大部分人都会与我们在某一时刻和地方相遇并陪伴我们走一程，不论在一起时多快乐或留恋，注定两个人会走回自己世界的道路，落花与流水就好似如此，有一点交汇，但总好过一世平行。